念观世音菩萨圣号求到姻缘（向观音菩萨求姻缘）

念观世音可得好姻缘吗

阿弥陀佛

问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？

净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？

如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。

怎么样向观音菩萨求姻缘

在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》，这是求婚姻用的。这个疏是写给观音菩萨，向观音菩萨祈祷的，特别好。我摘录一个例文如下，但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容，要明白道理以后再做。
《求妻疏》
弟子XX，至心顶礼十方三世一切诸佛，至心顶礼十方三世一切诸法，至心顶礼十方一切贤圣，至心顶礼本师释迦牟尼佛，至心顶礼南无观世音菩萨，惟愿诸佛菩萨慈悲护持，弟子因年岁渐长，尚未婚娶，父母担忧。弟子由于累世邪淫罪业的缘故，不得贞良眷属。今为了成就父母孝道，为了培养能荷担如来事业的子女，弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业。从今日起乃至生生世世持不邪淫戒，惟愿准提菩萨慈悲摄受，促成弟子的善姻缘。
从XX月XX日到找到合适对象之前，弟子发愿精进修行，愿业障消灭，福报具足，姻缘早成。
一、拜佛XXXXX个
二、持诵准提咒XXXXXX遍
三、放生生命XXXX条
四、念佛号XXXXXX声
弟子愿将所做功德，悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲，求准提菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土，弟子真心求忏悔。
以上发愿文中的功课，你根据自己的情况制定出一个合适的功课量。最好能精进。我推荐制定的功课分别对治不同的情况。拜佛能快速消灭业障，推荐八十八佛大忏悔文，一个忏108拜，持咒念佛是求佛力加持。放生既是还债修福报也是修善缘，至关重要。没有善缘很难有好女孩来找你。最重要的一点是，一定要发愿生生世世守不邪淫戒，这点至关重要。这一条若做不到其他都没戏。这四种功课是集资净障修善缘都具足，当然如果你自己另有其他功课，自己加进去也可以。要记住，你有多精进就有多快成就。愿你能找到如意的眷属，南无阿弥陀佛！
-----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些建议，非常好：
佛法中有满足一切善愿的方法，不管对佛经读过多少、领悟多少，其最基本的是两点：1、善愿，2、至诚。如果达到这两点，一定会满愿的，我本人的婚姻也是求观音求来的，感情受过大挫折，最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望。
好事、坏事，顺缘逆缘，皆有其前因，方得今日之果，得果之时再思来改过，会照没得此果有些难度。若想改变只有下功夫了，要恒。
我在求观音时，是读与抄写的心经，在抄与读的时候，有时会突然发现自己的一些错误习气与过失，经文与佛号就像镜子，让我自己发现了自己婚姻不顺的根，拿了好几次都没拿起来，就先放下，看看是不是拿的方式与东西不配位。心外无法，去寺院与在家没有分别的，只要心至诚与清净。佛、菩萨无刹不现身。
给师兄两点建议，先按以下两点建议用三个月的功夫。
1、每天读一遍弟子规、观世音菩萨普门品、心经。在念完后再念一遍求夫疏再回向，或是在念经前先念求夫疏。菩萨的名号经常念诵。
2、陈大惠的传统文化论坛多看看，同时对照自己平时的行为与言语、思想，不对就改，一次改不了，两次，两次不行三次，对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力，要屡败屡战。
师兄目前最大的愿望是求夫，我推荐“普门品”，因为观世音菩萨救七难、解三毒、应二求，其中应二求就是求男或求女，而菩萨与我们所住的世界有大因缘，闻声救苦，普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中之王，所以我认为“普门品”目前最“对症”。
－－并推荐此文章《佛氏门中，有求必应－－我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘》

观音菩萨,我怎么做能获得一个好姻缘?

一心称念“观世音菩萨”名号呀！《观音普门品》里面记载，“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”没有好姻缘是机缘未到，多念观世音菩萨名号即可实现

菩萨保佑我的婚姻爱情

想求好姻缘？把婚姻交给菩萨
佛门里面有求必应：求妻得妻 求夫得夫 求子得子
大佛顶首楞严经上有一段经文：观世音菩萨告诉我们，求妻得妻！求子得子！ 大家可以查阅大佛顶首楞严经观世音菩萨圆通章里面的内容。
各位同学朋友师弟师妹们，还有没有解决自己婚姻问题的师兄姐们，大家应该把自己的婚姻大事交给观世音菩萨，或地藏王菩萨，交给哪个大菩萨都行，交给阿弥陀佛或释迦牟尼佛或消灾延寿药师佛也可以！每天称念他们的圣号。建议大家把婚姻大事交给观世音菩萨、或地藏王菩萨、或者是阿弥驼佛！不过把自己婚姻大事交给观世音菩萨的同修们还是比较多的。因为现在中华大地上观世音菩萨的名声最大！如法所作，久久必然成就我们的婚姻大事。注意，前提条件是如法！
首先，求妻大家一定要断除邪淫！邪淫乃人类婚姻生活和人类制度建设的大敌。如果大家每天念佛菩萨圣号，而干婚前性行为、或者是鼓励这些事情。那么同修们，你所做的事情产生的业力让你得不到你们想要的可不要怪佛菩萨呀！想给自己找一个好的生活伴侣首先要断邪淫。如果有过婚前性行为的，要忏悔罪过！立誓不犯，从自己内心里认识到自己的行为是不对的！我个人认为各种男子所犯邪淫罪过最大的恐怕要算是诱奸处女了，这样的罪过最大。因为你毁掉了一个女子的未来婚姻，更有可能因为你的行为让这个女子因为所犯的错误日渐堕落。一个女子的罪业因你而产生，你看罪过大不大？婚前性行为，嫖娼和婚外恋等等邪淫罪过！对我们的福报损失最大。所以，我劝大家有过婚前性行为的同修要先忏悔自己的罪业。力图把邪淫造成的损失降到最低！如果没有那更好求来！
第二个，大家要布施“丈夫、妻子”。联合起来告诉世人，反对邪淫。告诉有夫之妇，莫贪恋外人忠于自己的丈夫和孩子。告诉结过婚的男人，忠于自己的妻子和儿女！告诉未婚男女洁身自爱。尤其是那些未婚处女，爱惜自己的处子之身！不要相信社会上的那些黄色垃圾！如果因为你的一些文章让那些少女们见到，抛弃邪念，悬崖勒马、爱惜处身，那么你也是有很大功德的。
第三件事情，各位男同修们。加强自己的道德建设。把精力放在事业上、学习上和增长个人德行上，而不是把精神放在谈情说爱上。相信佛菩萨，你们的机缘到的时候，佛菩萨会给你顺利的安排，绝对让你满意！给自己定几条规矩，按照给自己指定的来。现在我指定一些，请大家参考：
一，坚决断除邪淫，爱惜自己的身子！不要让自己污染！
二，每天称念观世音菩萨圣号1000声（越多越好）或者念观世音菩萨普门品。不时的检点自己是否有德，每天把自己没有做好的事情写在一张纸上向菩萨忏悔。尽量不要再犯不道德的行径！
三，不再谈情说爱，把自己的有限时间和精力放在工作、学习和能使自己增长德行的事情上来！缘分由观世音菩萨安排！
四，在佛菩萨面前立誓：求来的妻子，绝不非礼而打骂，怜妻如怜妹！疼爱自己的妻子儿女，婚后绝不背信弃义！
以上这些本人认为是我们这些未婚男子应当做道的，最起码的！！
观世音菩萨给我们安排的都是好女孩子，想要好女孩子嫁给自己当妻子，首先我们要做到可以配得上她，关键是我们的德和行，而不是你有多帅或者多有钱。我们所求的女孩子要贞洁、贤良、端庄、有德！首先我们要做到洁身自爱，没有婚前性行为。和和气气、心态平和、我们要有德！当我们的品德升华到一定的地位时，贞洁贤良的女孩就会于我们相遇，并结成夫妻！大家记住菩萨始终愿意给我们最好的少女。
女子求夫，情况有所不同：一个是童女求夫；另外一个是未婚非处女子求夫！
我绝对没有瞧不起女性的意思，相反我是尊重女性的！因为我的母亲就是女性。我认为我说的是一些事实，请大家评判！
相对于男人，女孩子的婚姻大事可以说是最重要的！俗话说：女怕嫁错郎。足以说明婚姻对女孩子的重要性！
现在的中国大多数未婚少女都是童女！这一点请大家铭记；未婚非处的女人毕竟是不占多数！
如果你是处女，以下四条可以为你参考,希望对你们有用：
一，坚决断除邪淫，珍爱自己。爱惜自己的处子之身！我给妹妹们教一招保守自己童女之身的好办法，求观世音菩萨：“我爱惜自己的处子之身！不求侵暴。求观世音菩萨保佑我不受感情折磨！让我以后完身而嫁。幸福快乐！”每天称念观世音菩萨圣号，最少一百声！这一百声目的是让那些感情骗子、流氓不接近自己。观世音菩萨有这个能力。观世音菩萨圆通章里就有：若有童女爱惜处身，不求侵暴。称念观世音菩萨名号便可保不受侵暴！
二，告诉观世音菩萨，想求一个什么样的男人，把自己想要男人的条件写出来，切莫把宝压在一个人的身上。每天称念观世音菩萨名号1000声（越多越好）或者观世音菩萨普门品。
三，加强自己的品德建设，想嫁给一个优秀的男人，首先自己也要优秀！要把贞节贤良作为自己品的建设的主要目标。
四，现在的社会事业对一些女孩子来说也比较重要，你们也应该把有限的时间和精力放在学习上，放在培养和提升个人道德品质上。把自己的婚姻大事交给观世音菩萨。少花些心思在男女情爱上。缘分到的时候，怎么都拆不开的。
总而言之，一句话：女孩子最重要的是洁身自爱！坚决拒绝邪淫罪业，这是在保你们的婚姻幸福。
处身女孩洁身自爱，加上称念观世音菩萨名号，用不了多久有情义、有责任心、忠于自己的男人就会出现。观世音菩萨大慈大悲，她祈愿所有的少女都有让自己如意的男人当自己的丈夫！如果你每天称念观世音菩萨名号，姻缘到的时候，观世音菩萨会给你最好的男人当丈夫！
不论是男是女，我劝大家把自己的婚姻大事交给诸佛菩萨，他们都愿意给我们最好的，同学们，朋友们，同志们，同修们，要加强自己的道德水平建设啊！因为我们只有是好的，菩萨才好安排好的给我们。
对于未婚非处的女子，这些人目前还是少部分人。我目前还没有在经典上找到关于这一部分女人说法。这部分女人的婚姻非常麻烦！按照因果说，你们把花瓶打碎了，打碎的好花瓶始终没有完整的普通花瓶有使用价值！有一个办法，可以去做。
第一：要在佛菩萨面前忏悔罪过！把自己的悲惨经历和悔恨心情写出来吿诉那些处女们，不要走自己的老路。确实承认错误。绝对不可以再犯此类大过！如果因为你的故事而让许多女孩子悬崖勒马，兴许无量法界会给你一个不嫌你过错的丈夫！
第二：称念观世音菩萨名号！念的越多越好。
第三：办事情要真诚，不要到医院去把自己变成一个冒牌货，瞒得了凡夫俗子，但是瞒不了天，地，鬼神，因果报因！即便是以欺骗的方式结了婚，用不了多久你也会变成一个名副其实离婚女人。因果不虚，报应不爽啊！这样的例子社会上太多太多了。数不胜数！
非处里面还有一类人，她们的婚姻更麻烦，即便是结了婚，也很有可能随时被丈夫遗弃。那就是婚前性关系而做过人流的女人，往往是丈夫提出离婚！这类人要更加忏悔自己的罪业，因为堕胎是阿鼻地狱的因！
各位善友,命运是可以改变的,只要你做到2点,你就可以改变你的命运的~!
各位在追求幸福请注意:
1.要努力行善良修福!(怎么修善修福呢?多行布施,救济贫苦,多放生,放生很重要,请各位努力救助一切有生命的生灵~!
2.专诚恭敬观世音菩萨深信不疑,努力修行观世音法门~!(观世音菩萨大慈大悲,寻声救苦的,他专门利益大众,只要你对菩萨深信不疑,时常念观世音菩萨,坚持念<>求现世的事业有成就,婚姻美满幸福,菩萨都会助力的,求姻缘美满的一定要修不邪淫.如能按以上做的,一切所求都可以印证的,都是真实不虚地印证出来的~!!)
下面是几个例子，并非虚构的。
一、我师父在97年为我开示中就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。但实话说，除急难恐怖外，我是不敢为己私利去求观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来。而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息，为此我担心了好多年。而几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行布施到2001年已是27岁的我口袋仅有8000元（我这边娶老婆最起码要十几万），而自己身体又经常生病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨，把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。遂将印光大师的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子的标准
1、孝敬我母亲
2、支持我学佛
3、弥补我的经济
4、对我前程有帮助
5、不必漂亮但要看得过去。
行半年，感应来了。我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，因为这婚事是观世音菩萨在牵线，我根本不相信，我还是没有对象而离六月十九仅有20多天，就是当时有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是知识分子呢？但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢，心中很纳闷！过两天，有友人介绍对象，我起一卦（六爻预测）说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，光线暗，我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样（此前我连她长得什么样都不清楚，更别说衣服是什么样的）。后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我见了我妻子的父母亲（按风俗，见女方的父母亲婚事就成一半了），应期如此之准，着实让我吓了一大跳。结婚后，当初求菩萨的5条标准都如愿以偿，妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学佛还跟着学佛、经济上给予我极大的帮助、前程也给予我不少的支持。
2、 一年前,我还是一个人生活.处在一个特世俗的环境中.社会和家庭的压力.是我不得不迫切的要解决婚姻问题.由其是佛宝贝的老妈,为俺的婚事,日夜忧心.天天要服安眠药才可入睡.老妈每天都给我压力.她对我说:"活着真是一点也不痛快.完全失去生活的意义啦."末学虽然深信佛法，感觉独身也挺好的。但是我不能让我老妈为我忧心。因为我跟她的感情很深。于是决定：求妻！也许在平常人看来，这是一件很简单的事。可是佛宝贝在爱情这方面，天生是个“白痴”。俺从小到大见了女孩子就脸红。而且言语木讷。不善表达。记得俺老爸有一次因为这个很恼火。质问佛宝贝：“你长个嘴是干什么用的。”佛宝贝说：“吃饭的！”结果当然是挨了老爸一顿。呵呵！当然那时年纪小。什么都不懂。现在我总算知道这个答案了。谁要是问我：“长个嘴是干什么用的。”佛宝贝会回答：“有三个作用。吃饭、劝善、念佛！”：）可是偏偏不会谈情说爱！按理靠我自已本身的业力我的求妻比登天还难。可是您要是问我。那您的婚姻问题是怎么解决的。我的答案是：“靠佛菩萨的愿力！念地藏菩萨念得来呗！！！” 有一次在慧莲阁。一位师兄关心佛宝贝的婚事。对我说：“这个问题上一定要信佛菩萨，靠地藏王菩萨来给你按排！”于是佛宝贝开始勤心称念地藏王菩萨名号。念地藏经。学习占察经，礼地藏王菩萨。终于在菩萨的帮助下让我解决了这个难题！！！ 俺就是俺媳妇主动追求的.你以为佛宝贝的条件好吗?错了.大错特错了。上回书我已经说了佛宝贝是个言语木讷的人。要说长相嘛。具老婆说。原来她第一次见我的时候。也是“不敢恭维”的。佛宝贝家里也都是一般工薪阶层。自己也没钱。可是有一天。有个女孩子对我说：“给你介绍个媳妇吧。我认为太合适了。”我问她：“好啊。请问是哪家的千金啊？”那女孩对我说：“我！你认为怎样呢？”那女孩子就是我现在的妻子。你们说妙不妙？？？
3、这一个例子是求夫的哦。约96年初，把请佛菩萨给自己作主找配偶的道理想通了，然后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人。于是彻底分析了自己的情况，定下如此的择偶标准：善良、正直、长于家务、幽默、生性快乐、忠诚，当然非佛弟子不嫁。其后自然是日日回向时不忘把这件事加上。不到一年，这个人从电话里出现，虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样，但第一次就谈了2个小时，并且非常直率地告诉我愿照顾我一生。过了大半年，整天求我嫁给他，于是摊牌：非佛弟子不嫁。他对佛法一窍不通，便对其宣讲佛法10分钟，不料立刻开始写皈依申请。约10天后皈依证到手，于是守信嫁人。如今婚后第七年，他仍不知结婚有多久，总觉得不过是近2年的事，整天乐呵呵的，对婚后的戒烟、戒酒、吃长素、包揽家务都毫无怨言，全然不觉得黄脸婆面目可憎。现在每天带着念珠、计数器上班，乐此不疲。 因为佛菩萨作主，我得到了一位如父、如兄、如情人、如哥们、如知音（偶尔也如子）的同修丈夫。我们发下大愿，不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生。
下面说说求妻（求夫）的步骤，如果你是想谈情说爱的话那就算了，以下的内容和你没有关系。如果你是想找丈夫或者妻子的话，那就看看吧。(*^__^*) 嘻嘻……
一、要选择一门佛法修学法门。这一点很重要。
1，可保证你所做的善事在今世就能结果，而不会等到来世呈现。因为有自力还有他力（佛菩萨的感应加持力），1＋1就远远大于2！
2，不必让自已劳心费神去寻找。佛菩萨会在因缘呈现时出现一些预兆让你知道。我在求妻时，一与人对象时，我就告诉佛菩萨，如果此人符合我的标准，就让她快成，如果不符合，就让她快分手，很灵，一说，明天就分手，屡试屡验。
3，可以让做善事多一个渠道。一天最起码可多一善，一个月下来，可多35善。
4，可与《了凡四训》一书中所说的“凡祈天立命应从无思无虑处感格”的境界也一步一步接近。这个境界是造命的基础！－－我的订课是选择《普门品》，选择念观世音菩萨圣号。因为《楞严经》的观世音菩萨耳根圆通章中有“求子得子，求妻得妻”的语句。使我有信心。
二、要写一篇符合自己的求妻疏，我是听说印光大师的求子疏很灵感，就在求子疏的基础上按照自己的实际写成的，每天念一遍，使自己的念力增强，不断从心地上增“缘”。
三、要发愿生生世世受持不邪淫业。这样可保证自己的妻子忠贞、有善根。
四、要从孝亲入手而发愿。找不到对象，父母亲最担心，婚姻不顺，父母亲是最大的受害者。所以发愿要从孝亲入手。这样也容易和佛菩萨感应，与万物感应，因为这是一切的基础！
五、可向佛菩萨提出对象的标准。但要根据自己的实际和你用功的程度，不可好高骛远哦。
下面就来说说 有过邪淫史的人如何求好姻缘。
一、 忏悔很重要，不在于形式，而是在于以后不再犯。
二、没事可念诵南无月光如来，消除邪淫罪业。
三、可以助印戒邪淫的经书，这个很有用的。
四、可以念诵观世音菩萨大悲神咒，或者楞严咒也可以消除罪业。
五、以上几条做到以后就可以开始求姻缘了，当然也可以同时进行。
不管你以前算命说自己的婚姻怎么怎么不好，感情的道路上怎么怎么坎坷，只要认真做到上面的事情，你的命就会改变！！如果大家看完这篇日志相信真实不虚，又想求姻缘那就认真做吧。如果不信的话，那就算了。

求姻缘签:观世音灵签,第五签,中签,一锥凿地要求泉,努力求之得最难...

签文已经表述得很清楚了，“无意偶热遇知己"也就是说在毫无意识之间偶然间你们相遇，而且你们彼此之间都为对方感到心动，内心上渴望成为情侣的才是真正的姻缘。至于是不是你所说的第一个的问题，不要太过于强求(一锥凿地要求泉)，顺其自然吧，正所谓"蓝田种玉"，姻缘天定。

念观世音菩萨有什么功德利益

这是，
1、佛在《地藏经》中是这样的告诉观世音菩萨说：你与娑婆世界有大因缘，所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生，若能闻你名号，或见你形像，或敬仰赞叹你，这些众生必生于无上道，且必获不转退心，常生人道或天界，享受安乐，等到因缘成熟时，会遇佛授记，他日必将成佛的。
2、佛陀在《观世音菩萨授记经》中，也提到了佛陀与观音菩萨的一段宿世因缘......于过去世久远劫以前，有一大佛名号为金光师子游戏如来，此佛之净土庄严。而该佛国净土的众生净修梵行，纯一化生，禅悦为食。而该佛土中有一威德王，奉事金光师子游戏如来非常的虔诚，而如来就为威德王传授六波罗蜜法印。　
　
此时威德王在佛净土的花园中深入了禅定三昧中，这时候在威德王的左右有二莲花，从地涌出，杂色庄严，其香芬馥如天栴檀。在这二朵大莲花中有二童子化生其中，跏趺而坐，其一名为宝意，另一名为宝上。
佛陀最后告诉观世音菩萨，这威德王就是佛陀的前身，而此二童子，即是现今西方极乐世界的观世音与大势至两大菩萨的前生是也。而且观世音与大势至两位菩萨，也是在金光师子游戏如来的法座前，初次发下阿耨多罗三藐三菩提心，因而开始勇猛精进，勤修佛法。
所以观世音菩萨与本师释迦牟尼佛是有宿世因缘的，今天娑婆世界六道苦难众生，蒙佛陀大智慧、大慈悲、大神通、大方便之教化，虽然有文殊、普贤、弥勒及地藏等大菩萨的度化与教化，但观世音菩萨亦自自然然的来帮忙救度我娑婆世界众生，这也是观音菩萨与我们娑婆世界的一大因缘啊！
3、《观世音菩萨普门品》说到称念观音名号可摆脱火灾、水溺、黑风、刀兵、恶鬼、牢狱、怨贼等7种灾难；还可使众生远离淫欲、嗔恚、愚痴等“三毒”的熬煎。经中总结说：“是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
那么受持观音名号与其它修持方式相比，其功德孰大孰小呢？经中举例说：“无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名号，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子善女人功德多否？无尽意言：甚多！世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。”
4、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云：“佛言：此菩萨名观世音自在......过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来，大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。汝等大众，诸菩萨摩诃萨，梵释龙神，皆应恭敬，莫生轻慢。一切人天，常须供养。专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。”又云：“观世音菩萨白佛言，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说。为诸众生，得安乐故，得寿命故，得富饶故，除灭一切恶业重罪故，增长一切白法诸功德故，速能满足一切诸希求故。”
5、《六字大明咒经》云：何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭美吽’ 之明咒，能避免一切疾病之损害，延年益寿，财富增上,并能清净一切业障，获得解脱”。
6、《佛说观无量寿佛经》云：如此菩萨（观音菩萨），但闻其名，获无量福，何况谛观。
7、玄奘大师所译的《十一面神咒心经》上观世音菩萨云：若有称念百千俱胝那庾多诸佛名号，复有暂时于我名号至心称念，彼二功德，平等平等。称我名者，皆得不退转地，离一切病，脱一切障，一切怖畏，灭除身语意恶。况能于我所说神咒受持读诵，如说修行，是人于无上菩提领受，如在掌中。”
佛说十一面观世音神咒经（周宇文氏天竺三藏耶舍崛多译）：
“至心诵持此咒。行此法者当知是人。得四万劫离生死际。世尊我观世音菩萨名字难可得闻。若复有人称十万亿诸佛名字。或复有人称观世音菩萨名字者。彼二人福正等无异”
“尔时观世音菩萨。白佛言世尊。若善男子善女人及一切众生。昼夜殷勤称我名者。皆得阿毗跋致地。现身得离一切苦恼。一切障难一切怖畏。及三业罪悉得除灭。况复有人依此经教如法修行。当知是人即得阿耨多罗三藐三菩提心如在掌中。”
8、《华严经》上观自在菩萨云：若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离一切怖畏。善男子，我以此方便，令诸众生离怖畏已，复教令发阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转。（称念百千俱胝那庾多诸佛名号，与暂时至心称念观音名号，功德平等。则《楞严》、《法华》谓持六十二亿恒河沙菩萨名字功德，与持观音名字无二。恒沙菩萨，较诸佛功德犹远。今言平等，诚非凡夫心量所测。如后《宝王经》说，又不可得而思议矣！）
9、《大乘庄严宝王经》云：“佛言如殑伽河沙数如来应正等觉。以天妙衣及以袈裟。饮食汤药坐卧具等。供养如是诸佛所获福德。与观自在菩萨一毛端福其量无异。”
“佛告善男子。非独此界唯我一身。乃至他方无数如来应正等觉俱集一处。亦不能说尽观自在菩萨福德数量。”
“若有人能忆念此菩萨名者，是人当来远离生老病死轮回之苦，犹如鹅王随风而去，速得往生极乐世界，面见无量寿如来，听闻妙法。如是之人，而永不受轮回之苦，无贪、瞋、痴，无老、病、死，无饥馑苦，不受胎胞生身之苦。承法威力，莲华化生，常居彼土。”
10、千光眼观自在菩萨秘密法经（圣行沙门三昧苏嚩(二合)罗译）：十方如来皆由观自在教化之力故。于妙国土得无上道转妙法-轮。是故汝等勿生疑惑常应供养。但常称名号。等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养其福无量。说是语已佛默然坐。
11、《大佛顶首楞严经》：四者，我得佛心，证于究竟。能以珍宝种种，供养十方如来，傍及法界六道众生。求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅盘得大涅盘。佛问圆通，我从耳门圆照三昧，缘心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯为第一。
12、不空羂索咒心经（节录）：圣观自在菩萨白佛言，我有神咒心，名不空羂索，往昔九十一劫，有世界名胜观，佛号世主王如来。我从佛受此咒心，教化无量百千天子，令趣菩提。以是功德，获十亿三摩地，不空妙智为上首。世尊，若所在之处，有此咒心，其地即有十二亿诸天拥护。若人先造恶业，诽谤正法，及诸佛菩萨，决定应堕无间地狱。彼人若闻此咒，而生悔愧，于一日夜，受持斋戒，读此神咒，即能消灭一切罪业。或现世轻受。若有众生，闻是神咒，虽复不生恭敬，或致轻慢毁訾，亦生胜福。
13、大藏经密教部的《叶衣观自在菩萨经》不空大师译：
时金刚手菩萨，从座而起偏袒右肩，双膝着地顶礼观自在菩萨摩诃萨足，白观自在菩萨言：‘圣者住大悲解脱如幻三昧，能除一切有情苦恼，与世出世利益安乐。假使三千大千世界一切众生，同时有种种苦恼及八难苦，或希望世间出世果报，若能一心称念观自在菩萨摩诃萨名号，应时不舍大悲誓愿，即现种种随类之身，能满众生一切胜愿，亦能护持国界拔济苦难，亦能摄受养育增长吉祥，亦能遮止囚禁苦形，亦能销除蛊毒鬼魅及诸恶病，亦能临阵禁制刀杖，亦能消除水火灾难，亦能断除[示*厌]祷咒诅，亦能结护方隅地界。……
14、历代祖师菩萨赞叹观音菩萨说：杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪除愆，火焰化红莲！《观世音菩萨本迹感应颂》说观音菩萨有不可思议威神：救焚、救溺、脱险、免杀、免刑、愈疾、佑岁、锡福、长寿、得子等等。