全面详解推背六十法:从历史背景到技巧实践,一篇全覆盖的解读指南

2025-06-22 21:10:47

推背图是一本预言书,在唐太宗时期编著,通过结合易经、天文、诗词、干支等等诸多方面的内容,来推断世界发展和国家兴衰,甚至预测出未来的一些重大事项。

唐太宗时期,道教的李淳风和袁天罡编著了一本预言类书籍,名叫《推背图》。《推背图》结合了易经、天干、诗词、天文、图画、谜语等等多方面的内容,推测预言出未来的国运发展、世界变化以及一些重大的事件,是古代宿命论集大成者,也是两宋图书易学的开端。

推背图语言内容大全

推背图第一象 甲子

谶曰

茫茫天地 不知所止

日月循环 周而复始

颂曰

自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇

悟得循环真谛在 试于唐后论元机

金圣叹注解:

此象主古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意。红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成;有昼夜而后寒暑判;有寒暑而后历数定;有历数而后统系分;有统系而后兴亡见矣。

推背图第二象 乙丑

谶曰

累累硕果 莫明其数

一果一仁 即新即故

颂曰

万物土中生 二九先成实

一统定中原 阴盛阳先竭

金圣叹注解:

一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。

推背图第叁象 丙寅

谶曰

日月当空 照临下土

扑朔迷离 不文亦武

颂曰

参遍空王色相空

一朝重入帝王宫

遗枝拨尽根犹在

喔喔晨鸡孰是雄

金圣叹注解:

此象主武「明空」当国,废中宗于房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。

推背图第四象 丁卯

谶曰

飞者不飞

走者不走

振羽高岗

乃克有后

颂曰

威行青女实权奇

极目萧条十八枝

赖有猴儿齐着力

已倾大树仗扶持

金圣叹注解:

此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。

推背图第五象 戊辰

谶曰

杨花飞 蜀道难

截断竹萧方见日

更无一史乃乎安

颂曰

渔阳鼙鼓过潼关

此日君王幸剑山

木易若逢山下鬼

定于此处葬金环

金圣叹注解:

一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。

推背图第六象 己巳

谶曰

非都是都 非皇是皇|

阴霾既去 日月复光

颂曰

大帜巍巍树两京

楚舆今日又东行

乾坤再造人民乐

一二年来见太平

金圣叹注解:

此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔

郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。

推背图第七象 庚午

谶曰

旌节满我目 山川跼我足

破关客乍来 陡令中原哭

颂曰

蝼蚁从来足溃堤

六宫深锁梦全非

重门金鼓含兵气

小草滋生土口啼

金圣叹注解:

此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。

推背图第八象 辛未

谶曰

搀枪血中土 破贼还为贼

朵朵李花飞 帝曰迁大吉

颂曰

天子蒙尘马首东 居然叁杰踞关中

孤军一注安社稷 内外能收手臂功

金圣叹注解:

此象主建中之乱。叁人者,李希烈、朱次泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先后犯关,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。

推背图第九象 壬申

谶曰

非白非黑 草头人出

借得一枝 满天飞血

颂曰

万人头上起英雄 血染河川日色红

一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空

金圣叹注解:

此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。

推背图第十象 癸酉

谶曰

荡荡中原 莫御八牛

泅水不涤 有血无头

颂曰

一后二主尽升遐

四海茫茫总一家

不但我生还杀我

回头还有李儿花

金圣叹注解:

此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友

所弑,是颂中第叁句意。

代父复仇,百战灭梁,改称后唐,是颂中第四句意。

推背图第十一象 甲戌

谶曰

五人同卜 非禄非福

兼而言之 喜怒哀乐

颂曰

龙蛇相斗叁十年

一日同光直上天

上得天堂好游戏

东兵百万入秦川

金圣叹注解:

此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。

推背图第十二象 乙亥

谶曰

块然一石 谓他人父

统二八州 已非唐土

颂曰

反兆先多口

出入皆无主

系铃自解铃

父亡子亦死

金圣叹注解:

此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。

推背图第十叁象 丙子

谶曰

汉水竭 雀高飞

飞来飞去何所止

高山不及城郭低

颂曰

百个雀儿水上飞

九十九个过山西

惟有一个踏破足

高栖独自理毛衣

金圣叹注解:

此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。

推背图第十四象 丁丑

谶曰

石榴漫放花 李树得根芽

枯木逢春只一瞬

让他天水自荣华

颂曰

金木水火土已终

十叁童子五王公

英明重见太平日

五十叁参运不通

金圣叹注解:

此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤于为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。

推背图第十五象 戊寅

谶曰

天有日月 地有山川

海内纷纷 父后子前

颂曰

战事中原迄未休

几人高枕卧金戈

寰中自有真天子

扫尽群妖见日头

金圣叹注解:

此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏[钱四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,余悉昏虐。大祖崛起,拯民水火。小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。

推背图第十六象 己卯

谶曰

天一生水 姿禀圣武

顺天应人 无今无古

颂曰

纳土姓钱并姓李

其余相次朝天子

天将一统付真人

不杀人民更全嗣

金圣叹注解:

此象主宋太

受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。

推背图第十七象 庚辰

谶曰

声赫赫 干戈息

扫边氛 奠邦邑

颂曰

天子亲征乍渡河

欢声百里起讴歌

运筹幸有完全女

奏得奇功在议和

金圣叹注解:

此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。

推背图第十八象 辛巳

谶曰

天下之母 金刀伏兔

叁八之年 治安巩固

颂曰

水旱频仍不是灾

力扶幼主坐灵台

朝中又见钗光照

宇内承平氖象开

金圣叹注解:

此象主仁宗嗣立,刘太后垂听政。旁有一犬,其惟狄青乎。

推背图第十九象 壬午

谶曰

众人嚚嚚 尽入其室

百万雄狮 头上一石

颂曰

朝用奇谋夕丧师

人民西北尽流离

韶华虽好春光老

悔不深居坐殿墀

金圣叹注解:

此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐于神宗,致肇此祸。

推背图第二十象 癸未

谶曰

朝无光 日月盲|

莫与京 终旁皇

颂曰

父子同心并同道 中天日月手中物

奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻

金圣叹注解:

此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象

推背图第二十一象 甲申

谶曰

空厥宫中 雪深叁尺

吁嗟元首 南辕北辙

颂曰

妖氛未靖不康宁 北扫烽烟望帝京

异姓立朝终国位 卜世叁六又南行

金圣叹注解:

此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以后又一世矣。

推背图第二十二象 乙酉

谶曰

天马当空 否极见泰

凤凤淼淼 木冓大赖

颂曰

神京王气满东南祸水把策干

一木会支二八月临行马色半平安

金圣叹注解:

此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。

推背图第二十叁象 丙戌

谶曰

似道非道 乾沈坤黯

祥光宇内 一江断楫

颂曰|

胡儿大张挞伐威 两柱擎天力不支|

如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉

金圣叹注解:

此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。

推背图第二十四象 丁亥

谶曰

山崖海边 不帝亦仙

叁九四八 于万斯年

颂曰

十一卜人小月终 回天无力道俱穷

干戈四起疑无路 指点洪涛巨浪中

金圣叹注解:

此象主帝昺迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。

推背图第二十五象 戊子

谶曰

北帝南臣 一兀自立

离离河水 燕巢捕‘麦戈'

颂曰

鼎足争雄事本奇 一狼二鼠判须臾

北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜

金圣叹注解:

此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。

推背图第二十六象 己丑

谶曰

时无夜 年无米

花不花 贼四起

颂曰

鼎沸中原木木来

四方警报起边垓

房中自有长生术

莫怪都城彻夜开

金圣叹注解:

此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺于娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官朴不花、壅不上闻,至徐达、常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代,竟丧于淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。

推背图第二十七象 庚寅

谶曰

惟且与月 下民之极

应运而兴 其色曰赤

颂曰

枝枝叶叶现金光

晃晃朗朗照四方

江东岸上光明起

谈空说偈有真王

金圣叹注解:

此象主明太祖登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。

推背图第二十八象 辛卯

谶曰

草头火脚 宫阙灰飞

家中有鸟 郊外有尼

颂曰

羽满高飞日 争妍有李花

真龙游四海 方外是吾家

金圣叹注解:

此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。

推背图第二十九象 壬辰

谶曰

枝发厥荣 为国之栋

皞皞熙熙 康乐利众

颂曰

一枝向北一枝东 又有南枝种亦同

宇内同歌贤母德 真有叁代之遗风

金圣叹注解:

此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。

推背图第叁十象 癸巳

谶曰

半圭半林 合则生变

石亦有灵 生荣死贱

颂曰

缺一不成也占先

六龙亲御到胡边

天心复见人心顺

相克相生马不前

金圣叹注解:

此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其后上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。

推背图第叁十一象 甲午

谶曰

当涂遗孽 秽乱宫阙

一男一女 断送人国

颂曰

忠臣贤士尽沈沦

天启其衷乩更纷

纵有胸怀光坦白

乾坤不属旧明君

金圣叹注解:

此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。

推背图第叁十二象 乙未

谶曰

马跳北阙 犬嗷西方

八九数尽 日月无光

颂曰

杨花落尽李花残

五色旗分自北来

太息金陵王气尽

一枝春色占长安

金圣叹注解:

此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。

推背图第叁十叁象 丙申

谶曰

黄河水清 气顺则治

主客不分 地支无子

颂曰

天长白瀑来

胡人气不衮|

藩离多撤去

稚子半可哀

金圣叹注解:

此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。

推背图第叁十四象 丁酉

谶曰

头有发 衣怕白

太平时 王杀王

颂曰

太平又见血花飞

五色章成里外衣

洪水滔天苗不秀

中原曾见梦全非

金圣叹注解:

证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。

推背图第叁十五象 戊戌

谶曰

西方有人 足踏神京

帝出不还 叁台扶倾

颂曰

黑云黯黯自西来

帝子临河筑金台

南有兵戎北有火

中兴曾见有奇才

金圣叹注解:

此象疑有出狩事,亦乱兆也。

推背图第叁十六象 己亥

谶曰

纤纤女子 赤手御敌

不分祸福 灯光蔽日

颂曰|

双拳旋转乾坤

海内无瑞不靖

母子不分先后

西望长安入觐

金圣叹注解:

此象疑一女子能定中原,建都长安。

推背图第叁十七象 庚子

谶曰

汉水茫茫 不统继统

南北不分 和衷与共

颂曰

水清终有竭

倒戈逢八月

海内竟无王

半凶还半吉

金圣叹注解:

此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。

推背图第叁十八象 辛丑

谶曰

门外一鹿 群雄争逐

劫及鸢鱼 水深火热

颂曰

火运开时祸蔓延

万人后死万人先

海波能使江河浊

境外何殊在目前

金圣叹注解:

此象兵祸起于门外有延及门内之兆

推背图第叁十九象 壬寅

谶曰

鸟无足 山有月

旭初升 人都哭

颂曰

十二月中气不和

南山有雀北山罗

一朝听得金鸡叫

大海沈沈日已过

金圣叹注解:

此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。

推背图第四十象 癸卯

谶曰

一二叁四 无土有主

小小天罡 垂拱而治

颂曰

一口东来气太骄

脚下无履首无毛

若逢木子冰霜涣

生我者猴死我雕

金圣叹注解:

此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。

推背图第四十一象 甲辰

谶曰

天地晦盲 草木蕃殖

阴阳反背 上土下日

颂曰

帽儿须戴血无头

手弄乾坤何日休

九十九年成大错|

称王只合在秦州

金圣叹注解:

此象一武士擅握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。

推背图第四十二象 乙巳

谶曰

天美人自西来

天朝中日渐安

长弓在地

危而不危

颂曰

西方女子琵琶仙

皎皎衣裳色更鲜

此时浑迹居朝市

闹乱君臣百万般

金圣叹注解:

此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。

推背图第四十叁象 丙午

谶曰

君非君 臣非臣

始艰危 终克定

颂曰

黑兔走入青龙穴

欲尽不尽不可说

惟有外边根树上

叁十年中子孙结

金圣叹注解:

此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年后。

推背图第四十四象 丁未

谶曰

日月丽天 群阴慑服

百灵来朝 双羽四足

颂曰

中国而今有圣人

虽非豪杰也周成

四夷重译称天子

否极泰来九国春

金圣叹注解:

此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。

推背图第四十五象 戊申

谶曰

有客西来 至东而止

木火金水 洗此大耻

颂曰

炎运宏开世界同

金乌隐匿白洋中

从此不敢称雄长

兵气全销运已终

金圣叹注解:

此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。

推背图第四十六象 己酉

谶曰

黯黯阴霾 杀不用刀

万人不死 一人难逃

颂曰

有一军人身带弓

只言我是白头翁

东边门里伏金剑

勇士后门入帝宫

金圣叹注解:

此象疑君王昏,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。

推背图第四十七象 庚戌

谶曰

偃武修文 紫薇星明

匹夫有责 一言为君

颂曰

无王无帝定乾坤

来自田间第一人

好把旧书多读到

义言一出见英明

金圣叹注解:

此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。

推背图第四十八象 辛亥

谶曰

卯午之开 厥象维离

八牛牵动 雍雍熙熙

颂曰

水火既济人民吉

手执金戈不杀贼

五十年中一将臣

青青草自田间出

金圣叹注解:

此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。

推背图第四十九象 壬子

谶曰

山谷少人口 欲剿失其巢

帝王称弟兄 纷粉是英豪

颂曰

一个或人口内啼

分南分北分东西

六爻占尽文明见

棋布星罗日月济

金圣叹注解:

久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。

推背图第五十象 癸丑

谶曰

水火相战 时穷则变

贞下起元 兽贵人贱

颂曰

虎头人遇虎头年

白米盈仓不值钱

豺狼结队街中走

拨尽风云始见天|

金圣叹注解:

此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。

推背图第五十一象 甲寅

谶曰

阴阳和 化以正

坤顺而感 后见尧舜

颂曰

谁云女子尚刚强

坤德居然感四方

重见中天新气象

卜年一六寿而康

金圣叹注解:

此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。

推背图第五十二象 乙卯

谶曰

慧星乍见 不利东北

踽踽何之 瞻彼乐国

颂曰

枪一点现东方

吴楚依然有帝王

门外客来终不久

乾坤再造在角亢

金圣叹注解:

此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。

推背图第五十叁象 丙辰

谶曰

阙中天子 礼贤下士

顺天休命 半老有子

颂曰

一个孝子自西来

手掘乾纲天下安

域中两见旌旗美

前人不及后人才

金圣叹注解:

此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。

推背图第五十四象 丁巳

谶曰

磊磊落落 残棋一局

啄息苟安 虽笑亦哭

颂曰

不分牛鼠与牛羊

去毛存鞟尚称强

寰中自有真龙出

九曲黄河水不黄

金圣叹注解:|

此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之徵也。

推背图第五十五象 戊午

谶曰

惧则生戒 无远勿届

水边有女 对日自拜

颂曰

觊觎神器终无用

翼翼小心有臣众

转危为安见节义

未必河山自我送

金圣叹注解:

此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。

推背图第五十六象 己未

谶曰

飞者非鸟 潜者非鱼

战不在兵 造化游戏

颂曰

海疆万里尽云烟

上迄云霄下及泉

金母木公工幻弄

干戈未接祸连天

金圣叹注解:

此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在于中国也。

推背图第五十七象 庚申

谶曰

物极必反 以毒制毒

叁尺童子 四夷讋服

颂曰

坎离相克见天倪

天使斯人弭杀机

不信奇才产吴越

重洋从此戢兵师

金圣叹注解:

此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。

推背图第五十八象 辛酉

谶曰

大乱乎 四夷服

称弟兄 六七国

颂曰

锋烟净尽海无波

称帝称王又统和

犹有煞星隐西北

未能遍唱太平歌

金圣叹注解:

此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。

推背图第五十九象 壬戌

谶曰

无城无府 无尔无我

天下一家 治臻大化

颂曰

一人为大世界福

手执签筒拔去竹

红黄黑白不分明

东南西北尽和睦

金圣叹注解:

此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。

推背图第六十象 癸亥

谶曰

一阴一阳 无终无始

终者日终 始者自始

颂曰

茫茫天数此中求

世道兴衰不自由

万万千千说不尽

不如推背去归休

金圣叹注解:

一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之,着者有知当亦许可。

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探究这个姓氏的起源与发展:从历史背景到族谱传承的完整解读

姓氏是人类社会文化的重要组成部分,它们记录了人们的家族历史、家族成员的身份和职业等等。在中国,姓氏的起源和发展非常丰富多彩,比如李姓是大姓之一,但除此之外还有很多的姓氏,今天我们就来探讨一下纪这个姓氏的起源和发展。1、纪姓源于姜姓,起源于西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地,属于以国名为氏。这种说法
2023-04-06

详解什么是生辰八字,包括其含义和历史背景

生辰八字,又称四柱八字,是中国周易八卦专业术语的一种表述方式。它包括出生年、月、日、时四个方面,以天干地支五行相匹配的方式,表明了一个人的命运特征和性格特点。天干地支是中国古代的一种纪年法,自汉朝开始使用,至今仍在广泛应用。它以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午
2023-04-05

袁天罡《推背图》全文详解:第八象揭秘唐中期“建中之乱”历史背景与故事情节

近年来,学习人工智能(AI)的课程越来越受到大众的关注,AI 的发展跨越多个领域,应用广泛,例如医疗、金融、农业和安全等。AI 不仅可以帮助人类更有效地完成任务,还可以改善人类的生活和工作条件。 对于学习 AI 的初学者来说,他们通常会遇到以下三个基本问题: 1. 我应该学习哪些技能和技术?
2023-04-05

探究惊蛰节气的起源和文化内涵,了解惊蛰的历史背景及民俗传统,深入解析惊蛰对农业和社会的影响是什么

惊蛰,是我国二十四节气之一,一般出现在每年公历(阳历)3月5日或3月6日。在这一天,太阳到达黄经345度,标志着气温回升较快,渐有春雷萌动,把冬天躲藏在泥土中的小动物惊醒。惊蛰已被赋予了许多特殊的意义,也成为了反映自然物候现象的重要节气。 惊蛰起源于中国古代,它将整个春季分为三部分。在古代,惊蛰被
2023-04-05

庚寅年庚寅月庚寅日庚寅时,探析五行属性、命运暗示及历史背景

干支纪年法记年已有几千年的历史,它以六十甲子的顺序不断循环,每六十年为一个花甲子。本轮回的第一个庚寅年是公元前2671年,而现在处于第79个甲轮回,本轮回的第一个庚寅年是2010年。 根据《三命通会》,庚寅年生人为松柏木命,性格刚毅,注重正义,但也容易冲动。此外,庚寅年生人也容易遭受破禄马、相刑、杖
2023-04-05
1944年是哪个历史时期,属于何种历史背景和历史事件?

1944年是哪个历史时期,属于何种历史背景和历史事件?

生肖的划分并不是以每年的农历正月初一为界,而是以每年的“立春”为准。那么,让我们跟随“老神婆”来看看农历1944年到底属于哪个生肖吧。 答案是:1944年是农历甲申年,也就是猴年。因此,这一年出生的人属相为猴。 下面是阳历(公历)时间划分,供大家参考: 1943年2月5日0时32分至1944年2月
2023-04-04

观音灵签第73签解析:深度解读陈桥兵变历史背景及其对人生的启示

观音灵签 第七三签: 陈桥兵变 吉凶:上签 宫位:巳宫 诗曰 春来雷震百虫鸣,番身一转离泥中;始知出入还来往,一朝变化便成龙。 诗意 此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。 解曰 雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。 仙机 家宅→祈福 自己→平常 求财→春利 交易→贵人 婚姻→成合 六甲→男 行
2023-04-04

探寻神秘世界:揭秘观音灵签第95签-曹丕称帝的历史背景与寓意含义

观音灵签第九五签:曹丕称帝这一签评级为中签,寓意是事业有望进展发达,物质和生活享受会很丰富。但是,求签者应该注重时间和生活作息,限制自己的贪欲和不良行为。只有保持勤奋和遵守生活戒规,才能继续获得好的运势。否则,生活过于放纵,难以自我控制,将会导致失去财富及进展的机会。整体解译本签在吉凶预测上属于中等
2023-04-04
完整版标题:探索强姓女孩取名的完整指南:包括各国文化、历史背景和流行趋势,让您的孩子成为名符其实的女性领袖

完整版标题:探索强姓女孩取名的完整指南:包括各国文化、历史背景和流行趋势,让您的孩子成为名符其实的女性领袖

我国历史悠久,自古以来就有“百家姓”一说,实际上,百家姓中的姓氏数量远远超过了一百个。其中强姓是众多姓氏中的一个,那么强姓女孩应该如何取名呢?下面给大家介绍一些关于强姓女孩取名的大全。 强字的五行属于木,因此在强姓人名中使用的第一个字通常不要用“金”、“土”的五行字。 如果强姓女孩的最喜欢的
2023-04-03

什么是金箔金命?探索金箔金命的含义及其历史背景

金箔金命是一种五行算命法,适用于生于壬寅和癸卯年的人,是古老的纪年方法之一,旨在总结这些年份的人们的共同特征。对于金箔金命的意义,许多人可能不太清楚,下面将为大家解释。 在六十甲子纳音中,金箔金命对应的是壬寅和癸卯年。若是生于这两个年份,就被称为金箔金命。而金箔金的意象是白虎和白兔,喜欢金饰,展现
2023-04-03
2023年春分的日期是什么? 了解2023年春分的传统意义及历史背景

2023年春分的日期是什么? 了解2023年春分的传统意义及历史背景

春分是二十四节气之一,标志着春天的到来。在2023年,春分节气将会在3月21日星期二的5:24:14开始,结束于4月5日星期三的9:12:52。这是一个重要的节气,很多人认为春分到了,那么春天真正地来临了,万物复苏,春意盎然。 春分这个节气的名字来源于阴阳相半。直白一点说,春分是一年中昼夜等长的那
2023-03-31

什么是左青龙右白虎前朱雀后玄武的意义及历史背景?

左青龙右白虎前朱雀后玄武,这是风水中常用的一句俗语。四象神兽是指东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。在风水中,它们代表着不同的吉祥物,也代表着不同的方位和元素。 左青龙右白虎,是指站在房屋的正中心,左侧有靠山而右侧同样也有靠山的情况。青龙代表阳刚和男性,白虎代表阴柔和女性。若青龙白虎的比例失衡
2023-03-31
细解戊辰大林木事件:从历史背景到政治影响,一步步探究其缘由及影响

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大林木命 许多人对于大林木命还不是很了解,其实大林木命的出生年份可以通过纳音算命来判定。其中大林木命指的是出生年纳音为大林木的人,也就是在人们印象中的戊辰、己巳两个年份。 戊辰大林木命 戊辰大林木命的解释是出生于戊辰、已巳年份的人,属于大林木命的范畴。大林木的生长环境通常是在东南方向,这个木属相的
2023-03-31
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深度阐释观音灵签第6签的签语含义,揭示其隐含的智慧和启示

观音灵签第6签叫做仁贵遇主,是一种中签,签语解意为:持签者是一个具有自我牺牲精神的人,喜欢与人为善,又具有真正的才能,所以在做任何事情的时候都是比较顺利吉利的。观音灵签中的第6签来源于薛仁贵遇主的典故。在唐朝的时候,唐太宗攻打高句丽,却被高句丽大将盖苏追杀,正在生死攸关之际,一个叫薛仁贵的伙食兵救了
2025-06-22

详解观音灵签第11签签语的意义:揭示人与自然相互依存、唤醒生命意识,启示人们面对变幻无常的世界要如何修身养性

观音灵签第11签叫做刘先生入赘东吴,是一种上签,签语解意为:持签者虽然面临一些祸事坎坷,但最终也会在贵人的帮助下因祸得福,获得更大的成功,是一种大吉大利的含义。观音灵签中的第11签来源于刘备迎娶孙权之妹的典故。在三国混战时期,东吴孙权为从刘备手中讨回南郡,便假意让刘备来东吴迎娶其妹,借此扣押刘备,但
2025-06-22

深度解读观音灵签第12签的带有神秘意味的签语所传达出的隐含意义

观音灵签第12签叫做武吉遇师,是一种上签,签语解意为:持签者即将否极泰来,告别过去的霉运,迎接越来越旺的好运,所求之事也会得到圆满的结果。观音灵签中的第12签来源于武吉遇师的典故。在《封神演义》中,有一个武吉的樵夫先天命运不好,在误杀文王的丞相后即将被处死,于是去求助姜子牙,被姜子牙收为徒弟并改写命
2025-06-22

深入解析观音灵签第七签的签语所蕴含的含义及其重要性

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2025-06-22

详解观音灵签中第九签的签文含义和寓意

观音灵签第9签叫做孔明点将,是一种上签,签语解意为:持签者多多反思自省,然后提升不足勉励自我,就可以得到一个圆满的答案,并拥有意想不到的收获。观音灵签中的第9签来源于诸葛亮调兵遣将的典故。在三国时期,蜀汉名臣诸葛孔明,即诸葛亮知人善任调兵遣将,利用各种火攻等方式,伏击夏侯淳大军,最终大获全胜。签诗为
2025-06-22

深入解读观音灵签第5签的神秘签语,对其中蕴含的深度内涵和含义进行详细探讨

观音灵签第5签叫做刘晨遇仙,是一种中签,签语解意是:凡事需勤奋努力地稳步行事,与偶然遇到的同伴同创好结果,但需记切记万事欲速则不达,不可急躁、不可走歪门邪道。观音灵签中的第5签来源于刘晨遇仙的典故。相传在东汉时期,两个叫刘晨和阮肇国的青年进山采药,遇到了山里的两个仙女,并和仙女结为夫妻,半年后二人下
2025-06-22

详解观音灵签第20签的签语涵义,揭示其中蕴含的深刻哲理与智慧境界

观音灵签第20签叫做姜太公遇文王,是一种中签,签语解意为:持签者运势逐渐好转,虽然所求之事的过程偶有劫难,但最后还是会得到一个不错的收获。观音灵签中的第20签来源于姜太公遇文王的典故。在商代末朝的时候,一个叫姜尚的人博学多才,但直到70的多岁依旧一事无成,后来在磻溪垂钓时借机见到了周文王姬昌,双方交
2025-06-22

探寻观音灵签第13签的签语解意,了解自身福运转机,预知未来机缘与挑战的拐点

观音灵签第13签叫做罗通拜帅,是一种中签,签语解意为:持签者平日里行事一向很顺利,但最近遇到了瓶颈和挫折,不过不必太过焦虑,只要维持住良善仁义的本心,那么最终就能时来运转。观音灵签中的第13签来源于罗通拜帅的典故。唐朝时,唐太宗御驾亲征北番出师不利,通过比武大赛选拔将才,罗通拔得头筹被奉为扫北大将,
2025-06-22

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观音灵签第17签叫做曹操话梅止渴,是一种中签,签语解意为:持签者所求之事多半难以成功,此时宜修身养性,不要听他人妄语,多多提高个人的才能。观音灵签中的第17签来源于曹操话梅止渴的典故。在《世说新语》中提到,有一次曹操带兵打仗,但一路上没有水源,兵将们口渴难忍精神萎靡,曹操便谎称前方有一片梅林,可以到
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观音灵签第35签叫做唐僧取经,是一种中签,签语解意为:所求之事先难后易,经历一番磨难后才会转运,若可以和贵人一同做事,将有助于事情成功。观音灵签中的第35签来源于唐玄奘前往天竺取经的典故。在唐太宗时期,有一个法号为玄奘的僧人,他孤身一人前往佛教起源地的天竺国游学,中途历经了多种波折,终于学得了诸多经
2025-06-22
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