文、武、财神佛坛上的摆放方式各有不同
文、武财神摆放各不同
人们对“财”的立场堪称是“多多益善”，不管是工薪阶级仍是绅士人士，从不排挤“财路滔滔”，并且很多在做生意下海的人士挖空心思的“招财进宝”，并且10有八9都邑请财神。
财神是掌管世界财富的神祗，若得到他的保佑眷顾，便确定可以财路广进，家肥屋阔。因而很多工资求问心无愧，会去请一尊财神像摆放在家里，乃至旦夕上香供奉，但愿求取好兆头。然而民间流传的财神有很多种类，到底哪种才合适自己摆放、供奉呢？ 文财神，武财神，谁是你的投奔对象
民间流传的财神尽管很多，但大致可分为文财神以及武财神两种。
文财神：文财神有2，分为钱财星君，和福禄寿3星。钱财星君的形状很富态，是一个面白长髭的父老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿3星摆放在财位内，有这3星拱照，举座吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及生理上也会感到10分惬意的。担任文职的，和受雇打工的人均宜摆放或者供奉文财神。
武财神：武财神有2，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一名气势的虎将，民间相传他可以或许伏妖降魔，并且又可招财亨通，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商号中。而在南边的商户则大多供奉关公。关公他不仅忠勇动人，并且能招财进宝，护财避邪。做生意做老板的人，和投军当差从事武职的人，则应当摆放或者供奉武财神。
文武有别，神佛座向有讲求
摆放文财神和武财神的方向有异。满面平和的文财神，不管是钱财星君，或者是福禄寿3星均应向着自己屋内，而不该向着屋外。不然便会向屋外送财。至于气势的武财神则应面向屋外，或者是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
正向大门，镇宅守财
神桌是应当正对大门，列位倘若不信，请看世界大小古刹道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应当面向大门外，别的的则不需墨守陈规；举例来讲，“关帝”和“田主财神”是应当向着大门，其他则不必如此。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单英武不凡，并且大义凛然，令奸妖魔望而生畏，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
“田主财神”，全名“五方五土龙神，先后田主财神”。在中国传统的社会里，“田主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但如今很多大厦均不允许在公家走廊供奉“门口土地”，因而屋内的“田主财神”便要身兼2职，必需面向大门来阻挠妖邪人屋残虐了。
总括而言，拜神主要是人们请求问心无愧，倘若行善积福，即便不拜神像，亦可问心无愧，妖邪自会远而避之的。
财神爷摆放地位是怎样样的?
1.邪财神如4面佛之类，必需供奉在屋外，如花圃、露台空阔之地、天台外、窗外或者门外旷地，方可制煞招财。切忌安置在厅中神翕以内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、先人并列，不然凶灾现。
二.武财神如关公或者赵公明，必需面临大门屋外，既可招财，又可镇宅保安全，当可安全是福，财路广进。
三.文财神应放在近门处之左右2方地位，不管是福禄寿3星抑或者钱财星君必需面临自己屋内，方能财路广进。反之面临大门，自会送财出屋外，谨慎为要。
财神爷摆放地位毕竟有哪些讲求呢?
①文财神可以单独供奉，也能够福禄寿3星与钱财星君一块儿供奉，也能够与一名武财神一块儿供奉，但不宜与2位武财神一块儿供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，不然破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。由于文财神是天上的仙人，祭品放些甜点、鲜花以及小饰品便可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，便是送财给室内宅内之人，相不和向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
财神爷的摆放地位忌讳有哪些?
一不向茅厕;不向房门;不向饭桌。
2先人不宜与天神平排：有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上。放在一块儿供奉。实在这其实不适宜，由于先人只是家神，与这些天神自难相提并论，以为应当把先人放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们请求问心无愧，倘若违法乱纪，作丧尽天良之事，那么即便拜尽世界仙人，亦始终心中有愧，基本于事无补的 ! 倘若行善积福，即便不拜神像，亦可问心无愧，妖邪自会远而避之的。
