徽州中秋节的习俗知多少

月到中秋节显然，每年中秋节到来时，来自全国各地的人们聚集在一起团聚，看月亮，吃月饼，尽情享受。除了这两个在全国各地都很普遍的节日外，还有许多地方特色。中秋节习俗，然后是今天旧历书我将向您介绍惠州的中秋节习俗。

惠州文化的发源地惠州是中国历史上的一个行政区域。宣和三年（1121年）从蛇州改名。它对涉县，亦县，休宁，祁门，鸡西和Wu源县具有管辖权。县政府所在地设She县。袁升为“惠州路”，明清两代为“惠州府”。

术语“惠州”现指“惠州区”，也指共同的历史，文化和语言。过去，She县，鸡西和休宁市长期处于徽州管辖（徽州惠州路）。 ，祁门，Yi县和Wu源六县。像全国其他地区一样，惠州的中秋节也是一年三大节日之一（春节，端午节，中秋节）。

惠州中秋节的饮食习惯主要是吃月饼。到了晚上，比月亮还年轻的家庭喝酒和月饼，享受月亮。 x县人不仅吃月饼，当妇女崇拜月饼时，还在院子里种瓜瓜和水果。 “就像唐朝乞求乞xi一样，旧南瓜将成为下一个。”

中秋之夜，惠州等地也有在深夜偷瓜，秋，舞龙的习俗。深夜摸瓜的主要目的是要孩子。该禁令被称为“触动秋天”。那个年轻人用新的稻草刺穿了龙，在龙的身上烧了香，在锣鼓上跳舞，在街上跳舞。店主帮忙熏香，放鞭炮。”

关于She县舞龙的习俗，《惠州民俗杂记》有详细说明。在She县红琴村跳舞的香龙也是用稻草做成的。整个村庄分为五条龙：东，西，南，北和中。它在8月15日晚上狂舞，形成了“中秋五龙”的生动场面。

五只龙的尸体大约两英尺，被稻草结绑着。它长约三十英尺，每七或八英尺有一个钢叉。这条龙的背面编织着草，从脖子到尾部连接成一个三角形。尾巴分为三股，并编织成三个辫子，因此被称为“三尾龙”。

到了晚上，龙头照亮了，龙头体内充满了香气，锣鼓敲开，他们一直跳舞。当五头龙聚集在祖先的大厅中时，舞龙达到高潮，鞭炮声震耳欲聋，浓烟弥漫，五彩纸屑飞扬，灯光，月光和香火融为一体。

中秋节恰逢新米的到来，人们用舞龙庆祝丰收。它反映了徽州节日习俗中的农业色彩。晚上是“在八月的中秋节偷北瓜，遇见不正当的小偷。它也被盗了许多芋头。小偷没有保护自己的家人。”

yuan源县和鸡西县也有中秋节习俗，这与惠州其他县的习俗不同。根据“中国民族风俗”，中秋Festival源人的饮食习俗主要是吃塘鱼。所谓的“ yuan源人在中秋节那天一定要吃池塘鱼。池塘鱼是别人在池塘里养的鱼。池塘鱼几乎是中秋节满脑子，人们可以吃它，尤其是可以得到营养。私立学校的学生，对于丈夫来说，有一个送礼的礼节，池塘里的鱼也是这个节日的礼物。”

yuan源中秋节还有另一个特殊的习俗，即儿童宝塔的习俗。 “建造塔的材料是砖瓦。塔的形状是七层的佛像。上半部分很小，下半部分很大。中间完全是空的。瓷砖，这很规则。塔楼建成后，前悬着。地幔，匾额的对联和各种装饰。”

“另一张小桌子上摆放着水果蛋糕和诱饵，这是崇拜塔神的工具。到了晚上，塔内外都被灯和蜡烛照亮，一个明亮明亮的地方孩子们坐在那里。在塔前欣赏月亮，并用各种娱乐手段表达喜悦，这是一幅天真无邪的儿童乐趣的图画，但没人画过。”

鸡西中秋节，除了吃月饼来赏月外，还有吃中秋节酒，打中秋大炮和探望火龙的习俗。 “在中秋节之夜，有钱人家必须举办一场酒宴，然后一家人团聚吃饭。这个名字叫“吃中秋酒”。在一个贫穷的家庭中，那些没有钱办酒宴的人还必须添加几碗食物来享受节日。”

“在中秋佳节，中秋节的孩子们用稻米的小舌来制作中秋大炮。它看起来像一条辫子，长约五英尺，握力较厚。浸入水中几分钟，然后将其拾起并敲击岩石，就像加农炮的声音一样，名字写着“打中秋火炮”。火龙是用稻草做成的，长约十英尺，有一个头和一个游泳时，十几个人用竹竿支撑它，在每个村庄里游行，向每个家庭索要香火，并将其插入火龙身上。巡回演出后，他烧了纸和箔纸，放鞭炮，然后送到河里。”

在She县沙溪，中秋节有一个独特的习俗。这是人们去Lux仙洞并从洞里抽水洗眼的时候。它被称为“改变视力”。士兰，潜入井中分享博览会。我希望把红豆扔给蓝眼睛，以便和中秋月一样好。”