什么是以西为贵，锡伯族民居

　　锡伯族有着悠久传承历史的民族，关于锡伯族的起源也有着许多说法，但是占主流的还是女真、鲜卑、高车部色古尔氏等这些族群发展而来。而在锡伯族中，房子的居住也是有着一定的讲究的，每间房间入住的人不是随便谁都可以的。
　　那么，下面随小编一起来看一下锡伯族文化吧！

　　锡伯族的住房经历了历史的变化。古代是帐篷、草房、马架子、地窝子。清朝时期，锡伯族的房屋建筑具有自己的民族特点，有平房（马架子，多向东），此外还有人字形大屋顶房、“杜喀包”（门房或厢房）、“哈什包”（库房）。新中国成立前，锡伯族的房屋材料多为木、土，造法简单多是先用木料搭起房屋的骨架，然后用土坯垒起来抹泥、刷灰。房屋前面墙两头，都有一米多宽的“玛图”（实为挡风的屏墙），房屋的廊檐和玛图并齐，故老式房屋廊檐很宽，它的优点是可避风遮雨，保护门窗不受风吹雨淋。

　　目前锡伯族群众多建盖“来兰皮”房屋，其造法大致如下：房屋垒到一定高度后，把比碗口粗的椽子从中间锯成两片（细一些的不锯），在墙上水平放7、9、11根（奇数），把剥皮的苇杆5、6根一把，用苇子把（芦苇杆踩扁后泡在水里数天，使之不易扯断）隔三、四厘米一把扎在横椽底下，在苇子上面抹粗麦叶子泥，等干后，房子里层再抹细泥上光，称之为“来兰皮”。在来兰皮上面垒山墙封顶。“来兰皮”房子整洁光亮，冬暖夏凉。

　　随着人民生活水平的不断提高和建筑材料的日益丰富和多样化，现在锡伯族的屋顶多改为瓦顶，还出现了不少砖木结构的新房。

　　锡伯族以西为贵，故西屋由长辈来住。过去房屋都有“安巴纳罕”（大炕），这种火炕具有很浓厚的民族特色，它由三面环绕的南炕、西炕和北炕组成。南炕由爷奶或父母睡眠，北炕由客人睡眠，西炕一般不睡人，有贵客来时请之坐卧。一般客人和家人不能在西炕上坐卧，因为西炕靠山墙立佛龛供佛。

　　火炕高60－70厘米，造法很特殊，由五个烟道组成，火炕（环炕）的烟道都是互相通的。解放前后，随着房屋形式的改革，大炕也被改造，渐渐只打一面炕（或南或北，以北为多）。

　　西屋的摆设比较朴素，一般放小炕桌、大木柜、凳子、八仙桌等。八仙桌前挂先辈的画像，桌上放香炉、茶具，有钱人还摆一对瓷花瓶。炕上又放有特制的长方形木具称之为“吉伯浑塔图库”（被柜或炕柜）。

　　房屋的中间屋子有个过道，过道里屋是厨房，筑有两个锅台。锅台比里屋内的炕低，连着锅台修有小炕，炕和锅台中间隔有30厘米左右高的“古堆”（小隔墙）。

　　东屋为儿媳、子孙卧室，室内摆设也平常。过去，因为没有“洋炉”（铁炉），冬季取暖很困难，因此房内温度很低，经常四壁结霜。有钱人买铜铸火盆，穷人则仿照火盆，用粘土、牛粪、蒲棒（王）草、马尾等做土火盆，上面盛无烟榆木碳火取暖。新中国成立后，人们才开始用“洋炉”（铁炉）取暖。现在，锡伯族人民的取暖设备更为先进了。

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