法家教育思想之商鞅文化教育改革

在法夏，一批政治改革主义者和思想家按照历史趋势，提出了各种理论政策，也是文化教育的各种理论政策。今天，通过法定文化介绍，文化教育改革的代表，尚力的文化教育改革。

商业变革是各种国家补丁的相对完整性，文化教育改革是上龙变革的内容之一。

在教育内容方面，上证反对儒学“仪式，音乐，诗歌，书”教育学生，反对“仁”，“义义”，“仪式”，“智慧”等道德指导。

他认为“儒家”只是一些“高妓女”，不切实际的“尿液”。为了培养“培养”和“法治”人才，商业，商业和实际知识有助于培养。

他提出了“教学”教育计划。 “教学”的本质是实施新兴房东的统一教育。其主要内容是新兴房东的法令，以及政策和统一的思想。

尚义相信：“拿一个听众”（“借口”）。他强调：“法律的生活也是一样的，它也是真的”（“字”）。明确指出，“法律”是房东的生命，该国的基础，所以必须加强“法治”。

“不要倾听法律，不要听;如果你没有法律，那就不高;如果你没有法律，而不是”（“junchen”）。不符合法律的人，不要听;不要符合法令的行为，不要发表评论;不符合法律，不做。

所有陈述，行动必须基于新兴房东的“法律”。为了使“法治”实施，业务实施了“主要法”的主题，我认为世界大师“（”歌辑“），教育的力量是新兴房东的手中官方官僚。

如果您遇到“普通秩序银行”的情况迁移和死亡，您将立即选择更换“阅读法令”，并且很重要，看看建立法律的领导。

为了加强和巩固房东的独裁统治，强调“法治”是可以理解的，但他漠不关心了学校在教育中的特殊作用，取消了专业教师和文化知识的教学，这是违规的客观性文化教育。法律。

他为旧文化带来了一个简单而粗鲁的政策，这也是一个很大的错误。为了制造秦国强，他认为农业战争是一个理事国。他奖励农业战争，倡导加强农业战争教育。他说：“我分类：人们的理想人，没有努力;避免麻烦，非战”（“beckle”）。

在教育方面，企业强调运动，在通过农业战争的实际斗争中发展人才。并相信人们的智慧在长期战斗中越来越大。这些都有简单的唯物主义的想法。

然而，由于时间和阶级的局限性，“法案”和奖励“农业战争”的“法律”已经包括压迫和剥削劳动人民的剥削。