十二生肖龙的来历和起源故事

　　龙在12生肖里位居第五，和十二地主导属

“辰”，凌晨7——9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨之时，龙是神话中的动物，因此辰时生肖属龙。故1天十二时辰中的“辰时”——上午七时至九时又称“龙时”。而有关龙生肖的来历和起源你知道吗？有关龙生肖的趣事又有什么？接下来我们来一起看看吧！

　　龙生肖的来历和起源故事介绍

　　据说，远古时代的属龙是并没有角的，那时的属龙在地上日常生活。它凭着着自己身强力壮，能飞，善游，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间形成了龙虎斗，结果是难解难分。最终，玉帝感觉它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己尽管高大，却不及老虎威风，怕玉帝低估自己，当不上兽王也排不上属相。此时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有1对美丽的角，不防借来戴上，这那么一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。

　　公鸡听说属龙要借它的角，死活不愿，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝胜任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

　　龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都非常威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水里水族之王。虎即然能够当属相，龙也能够变成属相，只是得在后面某些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢?因此决策不还公鸡的角，一头扎进水里，现也不上陆地了。

　　公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还能够看到，公鸡的脸一直红的、蜈蚣也难得爬出地面，公鸡看到蜈蚣一直一口一个吃掉，而且一直在喊：“龙哥哥，还我的角”而龙呢，再也并没有到陆地上来了。

　　生肖属龙的人宽远大量，充满发火和能量。对于生肖属龙的人来讲，日常生活是五彩缤纷的火焰，跳跃不断。虽然生肖属龙的人以我为中心，偏见、武断、炙冰使燥，需求极高或蛮横无理，但从未丧失过钦佩者。因为生肖属龙的人骄傲、清高、十分直爽，在一辈子中很早就树立了理想，并需求别的人也具备同样高的标准。生肖属龙的人特别积极主动，生肖属龙的人并不会长久沉没，乃至当生肖属龙的人处在忧郁时，会比他人都更快地摆脱出来。生肖属龙的人是快活的，并反对斯儒雅文。针对需要立马办的事，生肖属龙的人会亲自去办，而并不是经过写信或打电话的方法。生肖属龙的人在场时，他人的关注点会转向生肖属龙之人，按生肖属龙的人的思路办事。在和生肖属龙的人来往中，也能激起所有人的热心。但生肖属龙的人本人并不需要他人鼓励，由于生肖属龙的人自己可以形成足够的力量。

　　尽管龙是12生肖里唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特定的情感，龙的地位之高所有动物也没法和之较为，中国人心里，它是一种能兴风作浪，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们充分发挥出无限的幻想力，将龙说得奇妙而伟大，把各种各样动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并造就了很多龙的传说，这些传说通过民间的加工和文人的润色后，更为令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种钦佩。或许，这也是龙变成生肖的文化原因。

　　12生肖趣谈之辰龙

　　辰不像子为鼠、卯为兔那样简单，它所含的项目许多，如同一个近于全能的多面手。辰的多义是漫长历史过程的堆积，中国天文学史能够做“辰”的窥豹之管。沈括《梦溪笔谈》卷三，专有条目做“辰”的文章，该文最起码从两层面谈及十二支中辰生肖属龙：不仅，二十八星宿由东方苍龙七宿起始，七宿中角宿和亢宿又是苍龙七宿的头，角宿和亢宿正处在辰的方位，因此一岁日月十二会，则称“十二辰”。辰生肖属龙，同苍龙七宿起于东方的星辰方位有关；其次，古代称水星为辰星。由于行星中水星离太阳近期，从地球上看去，放佛总在太阳周边摆动，离太阳不超过一辰——距太阳一辰左右的水星，即得辰星的美名；同时，古人幻想中，龙和水的关系是和鱼和水的关系是一样的密不可分的关系。

　　12生肖中辰为龙，这应当是一个关键的原因，但是，不论来历怎样，十二支中的辰生肖属龙这是铁律。12生肖里，唯有龙是传说中的神物，是自然世界所没有的。但是，龙到底从哪里来的。下面让古易方带你看一下，民间有关的习俗和趣闻故事。

　　其1：

　　古时候的勐雅，森林茂密，浓荫蔽日。每一年农历2月间，山林里窜出许多野兽，返青的稻苗被吃个精光，人畜被咬死咬伤的不可胜数，勐雅人迫不得已离乡背井，四处逃荒要饭。有一年，一个聪慧又英勇的傣雅小伙子想出了一个好方法。他叫大家编了很多竹笼、竹链，染上鸡、猪、鹅、鸭的血，在2月生肖属牛日这天拿去挂在田间，插在地头和路口。夜间，山林里窜出来的野兽看到染血的竹笼、竹链，都不敢靠近庄稼和村寨，逐渐地离我们远去了庄稼和村庄。一段时间后，原来的竹笼、竹链破烂了，野兽又陆续来危害人畜和庄稼。5月初五这天，小伙子重新如法炮制，并采来很多像利箭的菖蒲叶插在各家各户的门头上，连所有人的头上、腰间都插满菖蒲叶。夜间，人们热热闹闹地围坐在寨头的火堆旁饮酒猜拳，弹弦对歌。野兽窜入田间、地头和路口的竹笼、竹链旁，远远看见燃烧的火堆和全身插满“利箭”之人，就不敢再来骚扰了。后来，傣雅人年年这样做，结果人畜兴旺，五谷丰收。

　　其2：

　　每一年农历2月初八是纳西族的祭龙节。以三坝纳西东巴文化圣地白水台为中心，方圆百里的纳西、藏、彝、回、白、傈僳族需要到白水台举办一年一度的祭龙节。相传，古时候，白地坝有一条毒龙，倒腾得整个坝都是水，什么东西都没法在坝里生活，人们迫不得已住在深山老林过着狩猎的日常生活。这场景被天神之子米拉日巴见到了。为了拯救人类，天神之子放出五朵白云，白云变为五个仙人，下凡到白地坝后，施展无穷的法力，降伏了毒龙，令它将水退出去，白地坝的水才渐渐减少，只在白水台流淌，坝中央逐渐露出了陆地。人们陆续搬到坝上定居，繁衍生息，产生了今天的谷都、波湾、吾树湾、水甲、恩水湾等村子。为了感谢天神之子和仙人的恩情，在2月初八龙王生日这天，白水台龙王邀请天神之子米拉日巴和五个仙人来白水台龙王府做客。当天神之子和仙人进入到时，龙子龙孙们欢歌笑语地迎接。人们为了感谢龙王赐福之恩，一户户前往拜祭。2月初八这1天，一个人也不可以进白水台，为的是让龙王和天神之子米拉日巴率领的五位仙人快乐地游玩。2月初九这1天人们才能去白水台烧香敬神。这一习俗始终传了下来，演变为如今的2月初八拜龙野炊的民族节日。有关2月8日朝白水活动的来由，民间有很多漂亮的传说，有的是有关米拉日巴驱鬼歌舞布道的传说，有的是教祖丁巴什罗的故事，有的是米拉日巴和丁巴什罗斗法的故事，“2月八”节日活动被赋予了较浓郁的宗教色彩。

　　其3：

　　龙用稻草扎成得名。用一大把稻草扎成有嘴巴、有角、有眼睛、有胡须的属龙头，用一捆稻草索扎成和龙头颈一般粗尺多长的七节龙身，再用一把稻草扎成鱼尾形的属龙尾，一共九节，用稻草间隔地串连起来，每节插一根竹木杆为把。舞草把龙，主要在土家农村山寨举办，每一年农历5月至7月，为舞草把龙时间，舞龙的意义是娱乐中包括驱瘟、防火两种。

　　驱瘟。农历五6月间，是田间稻草苗猛长时间，高温炎热，病虫多发，个中破灭性的病虫害为"稻瘟病"，在科技落后没法防治的时代，土家农民以舞草把龙来驱逐稻瘟病，久之成习，聚众娱乐。舞草把龙驱瘟，从村寨出发到田野，在每片稻田区、每丘田坎上需要先后顺路舞到，舞的动作和灯龙同一个。舞龙队伍，在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技，颇为壮观。在各自村寨的全部田间舞完后，将草把龙抬到溪沟边烧掉，谓之送龙归海。

　　迁火焰。农历的5月端午节前后或7月间稻谷将要成熟期在村寨举办。舞龙这天，全寨各家的堂屋中间放一盆水和一筛子五谷杂粮，候舞龙队伍来。舞龙队伍中除去舞九节草把龙外，有一条将一丈长的竹子从中破成船形，在中间装一盆炭火的火焰，由两人抬着。另有射水、射箭和土老司三人及随后自由观众若干。

　　其4：

　　2月二龙抬头，汉族民间传统节日农历2月二民谚，流行于全国多数地区；2月二在我国各地的风俗活动不一样，又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。2月二又有有关龙抬头的诸多习俗，诸如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼等节俗，故称龙抬头日。

　　彝族的祭龙节也是2月二这天。彝族全村人来到村外密林有水地方，杀猪宰牛羊举办“祭龙”仪式，野餐。餐前，毕摩应对泉水诵经祈祷，求“天龙”多下雨，“地龙”多吐水。当年五谷丰登。新中国成立后，“祭龙”活动消停，只举办野餐和歌舞表演。实际上，不光是彝族，在汉族地区，2月二这天也是有“祭龙求雨”活动，在以往，人们在这天组成求雨队，扮演龙王、观音，伴奏喧天锣鼓上街“求雨”。沿街居民执水酒敬龙王、观音。祈求当年五谷丰登。新中国成立后已消停。

　　其5：

　　在壮语中，祭龙叫“合处”，祭龙节是壮族隆重、盛大的传统节日。每一年农历2月的首个龙日，或农历3月的首个龙日，壮族村寨通常都以一村一寨单独举办的方法进行祭龙活动。节日前，村里德高望重的老年人召集各家各户相商，筹措经费，有的村寨则按户数人头摊派，由各户轮流主持，主持者称之为“龙头”。节日当天，主持人带领某些身强体壮的人在寨子边的榕树下杀猪杀鸡，准备祭奠物件。传说，辰龙变成树便是榕树。祭“龙树”，多数也便是祭榕树。没有榕树的村寨，还能够选黑皮树、麻栗树、榔树做“龙树”。但这些树需要长在村边寨头，并且要枝叶繁茂、高大挺拔、生气勃勃。因为龙树是神圣的代表，为此平常不准牛马猪狗接近，更不准孩童攀爬玩耍。祭奠龙的祭词各村各寨均有不一样，长短不一，念唱有别，但是主旨不外乎乞求上苍庇佑，普降甘霖，使风调雨顺，五谷丰登，户户平安等。

　　和属龙相关的成语

　　白龙微服、暴腮龙门、笔走龙蛇、藏龙卧虎、熙熙攘攘、

　　成龙配套、乘龙佳婿、乘龙快婿、打凤捞龙、得婿如龙、

　　二龙戏珠、风从虎，云从龙、风虎云龙、伏虎降龙、伏龙凤雏、

　　龟龙鳞凤、龟龙片甲、虎斗龙争、虎踞龙盘、虎卧龙跳、

　　虎穴龙潭、锦上添花、活龙活现、骥子龙文、所向无敌、

　　蛟龙得水、矫若惊龙、前因后果、老态龙钟、一登龙门、

　　麟凤龟龙、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙肝豹胎、龙肝凤脑、

　　龙肝凤髓、龙驹凤雏、龙马精神、龙鸣狮吼、龙盘虎踞、

　　龙蟠凤逸、龙蟠虎踞、龙蛇飞动、龙蛇混杂、龙生九子、

　　龙潭虎窟、龙潭虎穴、英姿勃勃、龙跳虎卧、龙骧虎步、

　　龙骧虎视、器宇不凡、龙血玄黄、龙吟虎啸、龙跃凤鸣、

　　龙章凤姿、逐鹿中原、攀龙附凤、盘龙之癖、炮凤烹龙、

　　跑龙套、配套成龙、烹龙炮凤、前怕龙，后怕虎、恶龙不斗地头蛇、

　　乔龙画虎、群龙无首、人中之龙、蛇化为龙，不变其文、神出鬼没、

　　神采奕奕、尸居龙见、痛饮黄龙、屠龙之技、土龙刍狗、

　　望子成才、卧虎藏龙、匣里龙吟、药店飞龙、叶公好龙、

　　一龙一蛇、一龙一猪、一世龙门、游云惊龙、鱼目混珠、

　　鱼龙曼衍、元龙高卧、元龙豪气、云龙风虎、云龙井蛙、