命理上的“中和”究竟具有怎样的含义？

命运的八个字符理论基于“中和”，被称为“好运”和“昂贵的命运”。这是古老的法则，这意味着五个元素以适度的繁荣和衰退的方式受到打击。

八字命理中“中和”的涵义

但是，有人说“中和”的大部分时间都是无效的。因此，“五个字符的步骤”只说“疾病更加昂贵，没有受伤就不足为奇了”。

特别是在一天的干燥和繁荣的基础上，大多数中和角色都不容易使用。这也是受到批评的原因之一。

然后，以上两个陈述都有自己的真理。谁是正确的？为了澄清这个问题，我们仍然必须回到“中和”两个词的本义。

首先，让我们谈谈“中和”的含义。

《中庸说》说：“如果不送出幸福，愤怒，悲伤和喜悦，就称其为中间；如果头发全部处于中间，则称其为和谐。中间也指和谐。世界的伟大基础；和谐也是世界的伟大之路。天堂之地，万物的养育。”

还说：“绅士在卑鄙中，小人在反对卑鄙。绅士也在卑鄙中，绅士在中间；小人也在反对卑​​鄙，小人不怕。”

朱Xi在对“中庸张居”的评论中还说：“中间人是公正的，有自卑之名。中庸，平凡。”

可以看出，祖先贤人认为“卑鄙”和“中立”是理想的人格状态。有了这种道德品格，您可以生活在世界上，生活在万物之中，这是适当的； “允许坚持下去”，不要走极端，避免过分和极端的“过剩”和“成就不足”，以把握“程度”，实现社会和谐。

其次，它是“中和”的总和。

“春秋翻露”说：“福德尔不仅仅是和谐”。它还说：“天地之道是和谐的美丽”，“一个和谐的人，天地的伟大之美”。

《易经》还说：“一个丈夫，与天地，日月，光明，四个季节，鬼神相融的男人。”

看来古人提到的“和谐”标志着事物的最佳状态。它具有和谐，协调，平衡，有序，协调和和谐的性质。

它指的是“不同”和“不同”两个方面，即阴和阳两个矛盾方面之间的无偏，不妥协，和谐协调的结构和“和谐”。 “关系。

因此，中间是世界的伟大基础。和谐是世界的伟大大道。对于中国人和世界来说，世界处于世界定位，万物发生了变化，人民安全，国家和平，世界和平。

这种“中和”的结构关系，不仅将阴阳结合成一个整体，而且在阴阳对立中寻求和谐，协调，相互支持，相互保护，相互成长，从而为事物发展提供了有力的推动力。 。内部电源，集成电源。

一方面，这种“和谐”是差异的总和。它主张将刚度和柔软性以及宽容，兼容和平等的精神相结合。就是说，“万物互育，互不伤害，万物平行，无冲突。”

另一方面，这种“和谐”主张中立，和谐与不流动的独立性和毅力，以反对“家庭愿望”的“家乡愿望”个性。含义大致分为四个级别：

一种是“与他纯净”。

用一个方面来平衡和协调另一个不同方面，以使两个相对的一方处于平衡和协调的关系中，从而形成和谐统一。

第二个是：“杂物变成了一切。”

“与真实的生物和谐相处，相同的事物不会持续”，这是创造新事物的基本方式；因此，为了使一切增长和成长，它必须与其他事物进行交流。

第三是宽容与共存。

“没什么好听的，没什么好听的，没什么可品尝的，没什么可谈论的。”任何充满活力的事物都应避免同质化。

第四是“取和弃”。

这是中和之和的最终目标，否则情况将不稳定。

另外，“和谐”的状态是幸福，幸福和快乐。根据文献研究，“他”的原始含义是一种乐器，是一种古老乐器的形象，后来又扩展为意味和谐，这类似于古代“ le”字符的演变。

可以看出，命理学中“中和”一词的含义并不排除命理学中“疾病”和“医学”的概念，而是包括了“疾病”和“医学”的原理。

换句话说，“中和”是一种中庸，平衡的原则；实现这种平衡和把握取决于两个相互矛盾的方面：相互帮助，相互保护，相互成长和命理学上的“医学疾病”。 “原则是相同的。

现在，我们可以澄清数字中和的基本含义大致如下：

1.它不是指命理学的五个要素或十个神之间的绝对力量平衡；它指的是这五个元素或十个神中的每一个都不会出现或不太出现。那些太多的人一定会生病，而那些不够的人仍然会生病。 。

某种五种要素或十个神，如果天空干燥，地上的树枝有一个或两个气生根，这些根不能被淹没；或地上的分支具有自然的空气根，并且具有生命力，被认为处于中间；如果天空干燥空旷，则尘世的树枝没有根或没有根，如果没有间隙，那是不够的。太多了，因为某些五个元素是有序的，彻底的，并且有各种各样的帮助，是中和标准的力量的两倍以上。

2.有用于疾病的药物，也可以用于保存。游戏中昌盛的人会患病，只要药神不逊色，疾病神就可以控制，而运动药神就位，就可以控制。因为您正在使用收益之神。

3.和平是好的，战争是坏的。所谓和平既是为了利益，为了自身利益又是为了自身利益；战士杀死两个，杀死三千个敌人，伤害自己八百，是的，对他或自己都不好；无法选择两种危害中的较小者。

例如，干法生产：武印，庚申，义茂，武印。这个孩子整天与同学吵架，总是被割伤和瘀伤，他的父母非常担心。原因是尸体官员处于战争状态，生活指导者不了解和谐的生活方式，与父母的缺席有很大关系。

战争是最糟糕的，但它也是善与恶之间的区别，是不幸与吉祥的源泉，主人不是善良的，还是容易遭遇坏事的。但是，它也分为十个神的善与恶。邪恶的诸神是凶猛的，可以自然地战斗。除了战斗别无他法。

简而言之，中和不是数量上的平衡和平衡，而是功能结构上的平衡。它是“中心”和“和谐”的总称。中庸之道是黄金的生存之道，而又不背离法律和规范。和平，合作与和谐，但趋势不一样。

最后，我想提醒大家，在命理学中中和的意义上，“中”主要是针对十个神灵，其核心是繁荣与衰弱以及组合形态； “和谐”主要是针对五个要素，而核心是五个要素的天生。性质和后天使用。