2017年农历七月二十五 摩梭族转山节

阴历的第七个月在我国也称为兰岳，因为此时兰花品种繁多。农历的第七个月是我国炎热的夏天。云南对于摩梭同胞来说，即使这个月比较热，他们也必须在月底参加大型的节日，这是农历七月25日的转山节。农历节日向您介绍摩梭转山节。

　　问：2017年农历第七月的第二十五日是哪一天？

　　答：2017年的农历7月25日是Mo索人的gu沽湖转山节。

瓦gua，也被称为Lu沽湖，在宁lang彝族自治县很流行。这是摩梭人崇拜歌木山女神的节日。它在阴历的第二十五天（白鹿前后）举行。硕人今年最大的节日。

摩梭人认为，葛木山上的云雾直接影响the沽湖地区的耕作，因此他们把白鹿节前后的丰收日视为尊重景观的节日。当时，身着戏服的摩梭人去Lu沽湖敬拜格木山女神，在山上烧香和ko头，挂上五颜六色的经flag，献祭，祈求女神的祝福。

　　船山节的起源与节庆活动

　　研究Lu沽湖转山节的起源应该属于对自然的早期崇拜。摩梭人在古代属于游牧民族，并逐渐定居在群山之中。在河流和湖泊的海岸上，摩梭人崇拜的第一个自然实体是山水。把山变成海是摩梭人崇拜自然实体的群众活动。

根据民间传说，转山节始于摩梭的祖先尼岳乌。据史料记载，摩梭的祖先倪月武岳定居唐初，在永宁上台。因此，转山节也始于唐初。它已有一千多年的历史，是我国少数民族的较早传统。法定节假日。

最初的转山节并非以永宁东部的葛母山脚下为中心，而是哪个摩梭村倚在哪座山上，村民们去朝拜那座山。后来人们以为永宁的格木山是雄伟的。一田人高高耸立，头高胸高，可以代表摩梭人的性情。它被藏族人称为“僧戈牧”，代表着美丽女神的化身。因此，摩梭人转身时逐渐聚集到宝石山。

居住在葛木山脚下的Lu沽湖人民从葛木山的多云，晴朗，云雾的天气中判断天气，并认为这是葛母女神向部落发出的信号。例如，当地的谚语说：“格木山戴顶帽子，农夫在睡觉”，这意味着当云层覆盖金姆山时，它将下大雨。

而且，经过长期的总结，当地人发现楚树和白鹿之间的两个季节是决定粮食增减的关键时刻，因此逐渐成为一种社会契约。每年农历25日，Lu沽湖村的每个村民都要来拜访宝石山，向宝石女神祈祷，以祝福人畜，并获得丰收。

在转山节的第一天，摩梭人开始为转山做准备。他们剪掉了长长的竹竿，剥去了竹叶，只剩下竹叶在竹竿的顶端。将所有谷物放在他的口袋里，宰杀猪和羊，准备第二天进山时的食物，然后喂饱他的马，早点入睡。

清晨，天空刚露出白色的鱼肚，一串马铃铛打破了Lu沽湖的宁静。摩梭人中有些人牵着马，有些人骑着马，穿着漂亮的衣服，成群地带来了丰富的葡萄酒，肉类和美味佳肴。在他们心中走向圣山女神山。

当人们到达山底时，他们首先盘旋自己的位置，将锅放在三块大石头上，生火，沏茶，然后带上食物崇拜山，然后将其轻装上山。女神庙位于宝石山脚下。可以在20分钟以上到达。虽然不大，但是香。特别是在这一天，将近10,000人聚集在这里敬拜心中的女神。现场非常壮观。

庙门的两边是一堵木墙，用来烧香，上面放着绿松树枝。当每个人到达这里时，他们先撒谷物，然后在每堆松树枝上放荞麦面。在女神庙周围旋转三圈，在转身时撒上五谷，插入竹竿，绑上金色的旗帜和佛像，然后下山并进行下一轮礼拜。从早上到下午，朝拜这座山的人像绳子一样。

下山回到家乡，他们的家人开始准备一顿丰盛的午餐，主要是烧烤，烤猪，烤羊肉，这时候您走进任何一个“家”，热情好客的摩梭人会放弃您来在这里，放一碗黄油茶，取出黄米糕，让你吃一点，等待猪和羊肉被烤，然后喝“苏里马酒”或“邦摊酒”，分享烧烤。活泼。