中国四大清真寺，信徒的寄托场所

前清真寺主要指内斯托里亚神庙和玛尼神庙。如今，清真寺没有说伊斯兰教的唯一名称。

清真寺是用来崇拜的，因此信徒的心可以得到支撑。

在中国著名的风景名胜区中，有四个主要清真寺。让我们看看那里有哪些。

艾蒂加尔清真寺：

艾提格清真寺（维吾尔语：Hyytgah Meschit）位于中国新疆喀什市中心的解放南路。它是新疆最大的清真寺，也是中亚三大影响力最大的清真寺之一。 Aitiga（gǎ）er清真寺建于1442年。它是新疆乃至全国最大的伊斯兰教堂。它在国内外的宗教界都有一定的影响。它是自治区的重要文物保护单位。它占地25.22英亩。它位于喀什中心的Aitiga广场西侧。

这是一座古老的伊斯兰建筑群，具有浓郁的民族风格和宗教色彩。它位于西部，面向东方。它由四个主要部分组成：寺庙塔楼，花园，圣经堂和礼拜堂。这最初是征服中亚的阿拉伯将军伊迪·穆罕默德·库迪波·伊本穆斯林留下的伊斯兰传教士墓地。公元1442年，喀什国王沙克西齐·米尔扎国王在此首先建立了一座清真寺。

1538年，喀什的统治者乌布里·阿杜克（Ubuli Aduik）扩建了修道院，以纪念已故的叔叔。在16世纪，叶尔肯汗国（Yarkand Khanate）的君主将其扩大为一个能够崇拜马日勋爵的大型清真寺。 1798年，一位沙阿维吾尔族穆斯林女性穆斯林古雷格纳在前往巴基斯坦的途中在喀什gar尔去世。人们用她剩下的旅费扩大清真寺，并将其命名为“ Aitigar”。

后来，一名富有的维吾尔族妇女卓力·皮亚汗（Kuoli Piya Khan）捐赠了扩建资金，并购买了600英亩土地作为庙宇。目前，这个地方已经成为新疆穆斯林的聚会场所。每天在这里崇拜的人数达到2-3千，星期五下午的男性穆斯林崇拜的人数达到6到7,000。在古尔班节期间，来自新疆各地的穆斯林整夜狂欢。

东莞清真寺：

高原古城西宁市东莞街南侧耸立着一座宏伟，宁静，庄严的伊斯兰建筑。它是西宁市成千上万穆斯林进行宗教活动的中心。它位于青海省。它是历史上最大和最长的清真寺，是中国四大清真寺之一。根据其管辖下的会众数目，它在伊斯兰世界中排名第五。

东莞清真寺始建于明洪武时期（公元1380年左右）。通过现存寺院的两个碑文“重建西宁寺碑”（建于1914年5月）和“重建西宁东莞寺碑”（建于1948年8月），我们可以清楚地看到这座古迹有一个超过500年的历史大清真寺经历的沧桑。

洪武年间，明太祖朱元hang将明代建国大将的回民将军沐英划为西坪侯，守卫目前的甘庆地区。当时，明朝采取了一系列边境措施，例如军事驻扎和移民，居住在西宁的穆斯林居民的人数也在增加。为了满足大多数穆斯林的宗教生活需要，穆英回应了回族上层人士和宗教人士的要求，并请求法院允许在回族所在的东莞地区开始建造一座清真寺。人们生活。

不久，今天在西宁的东莞街上竖起了一座面积为28000平方米，建筑面积超过2000平方米的大型清真寺，两个宣礼塔，一个碑亭和一些辅助建筑。

从清朝到咸丰和同治年间，清政府的残酷阶级和民族压迫加剧了。各族人民反对压迫。西宁等地的回族人也加入了全国反清起义队伍，西宁成为这支回族撒拉勒起义军的大本营。

同治十二年，全国反清趋势逆转。左宗棠的镇压率是穆斯林叛军的数倍。叛军惨败。东莞寺院，其隐藏的石碑，圣旨和其他文物全部被摧毁。 20多年后的光绪二十一年（公元1895年），又一次震惊清朝的“河黄事变”在河黄地区发生，结果再次遭到残酷镇压。

因此，西宁市东莞大清真寺的命运就像《史泰莱唱片》所说：“地面经过反复的战争已经被废弃了。”

1911年辛亥革命后，来自甘肃贺州（今临夏）的马奇担任赣边和宁海的监护人。上任后不久，民国五月，他亲自“为这项倡议捐款”，筹集了数以万计的白银，并在这座被毁的废墟上重建了清真寺。一年后，一座初具规模的大寺庙再次建成。计划建造：5个主厅，3个宣礼塔，5个东厅，9个北厅，南厅3个浴室，3个庙门，以及厨房，饭厅等。

东莞大清真寺的建筑充分体现了当地回族人的精湛建筑艺术和独特的建筑风格。面对街道的南门是醒目的三个西式门，左右中间是中门，小门则是和谐雄伟。大门的顶部嵌有六个金色的“东莞清真寺”，它闪闪发亮。

走进大门，穿过一个小小的三角形庭院，在距离约50米的地方铺有石板。在右边，有十二个花岗岩台阶上有五个闸门（或重型闸门，中间是五个闸门）。它彼此站在一起。两侧的两个宣礼塔高约5英尺，由大型青砖砌成。进入五个大门，中间是一个正方形，占地面积约28,000平方米，铺有光滑的青石板。

朝前，中间是一座古老的宫殿式大厅，向西。大厅的形状看起来像“凤凰单翼”。门前建有水平柱。两侧是九个砖屏风，上面摆放着精美的花卉和植物。大厅已完全铺好。建筑面积约1100平方米，可同时容纳3000人参拜。

整个大厅雄伟壮观，屋檐和拱门，雕刻和彩绘的横梁。从北到南，两座斜山式的翼楼相互对立，用作寺庙工作人员的宿舍和教室。这些建筑与三个门和五个门一起构成了伊斯兰建筑群，具有古代与现代，西方与中间以及自然的结合。

特别引人注目。布置在主殿脊上的三根大金经管和尖塔顶部的两根小金经管宏伟而辉煌，为整个建筑增添了无限的光彩。它的起源令人动容。据说，三把镀金大经管是甘南拉卜楞寺捐赠的，而两根小镀金经管是由塔尔寺的工匠加工制造的。

主殿所需的奇异梁的材料由姓范，乐都的汉族兄弟提供，一些汉族工匠也申请了寺庙维修工程。这个生动的事实表明，西宁东莞大清真寺的落成，凝聚了青海，汉，藏，土等各民族人民的智慧和友谊。

自寺庙建成以来，东莞大清真寺不仅成为西宁市穆斯林开展宗教活动的主要场所，而且因其比较完整的伊斯兰经学体系和较高的宗教素养而在省内外享有盛名。伊斯兰研究水平。自民国以来，伊斯兰教和合派的创始人及其继承人一直将东莞寺用作海义寺（即中央寺）。

招募manla，培训伊玛目轮训，深入研究和宣讲与该教派有关的各种伊斯兰经典和教义，包括清，甘，陕，河南，安徽，湖南，湖北，四川，云南，广东，上海等地的培训包括省市在内的众多伊斯兰学者为未来该教派的快速发展做出了贡献。

华爵胡同清真寺：

广仁寺是陕西唯一一座尚存的藏黄宗庙，在这里您可以欣赏到藏传佛教的建筑风格，布局特征和雕塑艺术，并可以欣赏到藏黄宗庙的独特氛围。必看景点：康熙御碑，人民大会堂，“乾隆兰花坛”，藏文堂。

广仁寺位于西安市西北角。大靖京路经过陕西时是西北和康藏地区的宫殿，故又称“-庙”。该修道院建于清康熙四十四年（公元1705年），当时康熙拜访陕西。历史上，许多0代和许多代的班禅喇嘛都住在这里，并有坐床。该庙现在是陕西唯一的藏传佛教寺院，也是西安市重要的文物保护单位。

这座寺庙占地16英亩，在寺庙前面有一个高大的六角形屋顶式康熙御碑亭。寺庙中有100多个建筑物，非常大。院子里有一座铁制的八卦塔。该灯一次可以充满108公斤的油，并且白天和黑夜都不会关闭。它被称为“万年灯笼”。主殿四周有40个祈祷轮，彰显了典型的藏传佛教寺庙风格。大厅内有一座高2米的绿色塔拉观音雕像。它是中国唯一的绿色塔拉观音道场。青藏高原和内蒙古的信徒都知道西安。有一个绿色的塔拉佛像。

的两旁是高1.5米的文殊菩萨和普贤菩萨像，它们都是唐代镀金的佛像。相传他们是从唐代开元寺迁出的。藏文堂在大殿后面。大厅内是藏卡格鲁派（黄色教派）的创始人宗喀巴大师的彩色雕像。它还包含了来自康熙39年的108册藏文“ Kangjuer Tripitaka”。在康熙四十五年，中国版的《大般若波罗蜜塔》以6770册得以重建，这是极为珍贵的。

大厅前有一个大理石兰花图案的水箱，高1米，直径1米。圆柱体的嘴上带有官方文字的题词。它是在清乾隆年间雕刻的。俗称“乾隆兰花缸”。

南关清真寺：

银川南关清真寺是一幢具有阿拉伯风格和民族特色的建筑。它于1981年重建。它位于银川市的东南角。这里是银川回族开展宗教活动的中心地带。在朱马节或每个传统的回族国定假日，成千上万的穆斯林在这里朝圣和朝拜。

南关大清真寺建于很久以前。明末，原庙位于银川南关门外的“拱北”亭内，规模很小。 1916年，寺院址迁至南关，建成了一座古典风格的大型寺院。 1960年代这座寺庙被完全摧毁。 1981年，大多数穆斯林筹集资金重建了该遗址。

重建的南关大清真寺的正殿高26米，面朝西，面朝东，面积约10,000平方米。主厅有两层圆形拱顶，上层是主厅和阳台。广场礼拜堂可容纳1,300多人参加礼拜。在较低的一层，有宽敞的浴室，小型礼拜堂，妇女礼拜堂，阿拉伯语学校，阿im卧室，办公室，接待室等，所有这些都通过走廊相连。

在建筑物的中心是一个大的和四个小的绿色圆顶。较大的一个在中心，直径为9米。顶部是新月形月亮。小的直径为3米。它分布在建筑物的四个角落。非常宏伟。在主楼的前面有一个通往上层楼的梯子，两旁都种有花园。在庙宇正面的中间是一个直径15米的喷泉，周围环绕着花草树木，两边建有30米高的“尖塔”。庙里种有许多珍贵的松树和各种树木和花朵。整座建筑布局严格，结构紧凑，规模宏大。

南关清真寺以其独特，典雅，庄重的特点以及强烈的伊斯兰建筑风格，已成为自治区最重要的宗教场所和旅游胜地之一。近年来，来自90多个国家和地区的领导人，信使和朋友来访。许多海外穆斯林也到这里拜拜。