坟墓风水断凶吉

坟墓风水断凶吉，选块好的公墓不但是为抚养大家的老年人找一块知恩图报福源，也是大家做子孙后代责无旁贷的义务，这不仅仅是对老年人投入的一片孝道，对福荫子孙后代后代也是大有益处。那麼有关坟墓风水断及凶吉究竟说什么呢？下边一起来瞧瞧吧。

坟墓风水断凶吉

阴宅择穴法1凡遇石头山宜寻土穴，那边的土色如显红黄色，就表明那边的气单脉冲和。在石头山上若找不着土穴就不必扦，如所闻穴土的色调为红黄色，这就表明穴中的气单脉冲和。

2在土山上却宜找寻石穴，如石色为紫白，表明其材质温和。若在土山上寻找石穴，则石穴一定要显紫白，并且材质温和的才主吉，如硬实得如顽石一样则主山。

3假如在石头山上仅有石穴，则务必穴石柔脆可锄才为吉。说白了柔脆也代表着穴石的材质温和。

4假如在土山上只寻找土穴，则务必土层精强才算是好的。这时候土层不适合太润净。

5如寻找土穴，则规定土层纹路密不可分，似土并非土，即上文常说土穴精强的意思。

6如寻找石穴，则规定石制色调独特，似石并非石，即上文常说的石穴柔脆的含意。

7坟墓风水在土山上找石穴，就是柔里钻坚的含意。在石头山上找土穴，就是韧圆心脆的含意。

8在支龙上如果有许多 石块，割开看来务必要有异纹。说白了支龙就是土山上的石穴，以石制显示信息异纹为贵。

9在垄穴里的穴口，锄下来要不起粉尘。说白了垄穴，指的是石头山上的土穴。那边的土层务必鲜嫩可锄，如间杂有顽粗的石头，以致锄下来飞烟迸火的，则主凶，说白了平尖，就是葬口。

10墓室的土层顽硬的，则不可以收蓄发火，土层疏松的，则真阳不居。墓室内的土壤以冲以和为贵，既不必顽硬，又不必疏松。说白了真阳，也就是发火。

11在龙舌头的位置开穴能够稍下，但不必伤着龙唇。伤着龙唇位置，则墓室太鄙陋反倒失穴。

12在龙齿位置能够扦穴，但不必太近骨，扦穴近骨则部位太高，反会伤龙。

13坟墓风水遇着阴脊象鸡胸脯切玉一样时，必须分辨老嫩和交襟。说白了老嫩，就是阳阴，说白了交襟，就是界水。阴脊的来势汹汹要象鸡胸脯一样，不可以阴来阴作。

14平阳地则要象鸠尾，要鉴别刚柔相济和界线。说白了刚柔相济，也就是阳阴，说白了界线，也就是交襟。墓室所属的平阳地要就像鸠尾，不能阳来阳作。在解决这种情况时，讲理既要清晰，还要眼力见。否则的话，本来是阳就说成是阴，本来是阴就说成是阳，那般尽管熟诵这篇佛经也没什么好处。

15尽管搞清楚找寻吉地的方法，却无剪裁墓室的工作能力，假若功效拥有摇缀，就难给此人产生友谊鸿福，由于在其中的分毫之谬，就如同隔万山的区别，一尺一寸的不一样，就会有万里的基因变异。这儿常说的剪裁和功效，指的全是穴法。

16作穴时产生阳阴吸嘘，产生的祸端有舒惨的不一样。阳作时务必依靠阴之气的一吸，阴作时务必依靠气血的一嘘，这就是阴来阳作，阳来阴作的意思。若阳来阳受，则祸端来的舒徐，阴来阴受，则祸端来的惨急。

17假如墓室看起来阳弱阴强，作为穴时得用正回法。说白了的夫弱，便是阳弱，这时候作穴最宜正球法。说白了妇强，便是阴强，这时候作穴宜用架折法，这儿指的是墓室的正脸和侧边来讲。

18墓室的样子象覆掌或仰掌，在其中就会有阳阴的差别。作穴用明球或暗球法，在其中有高低的差别。墓室形如覆掌，表明阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，显而易见为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。常说的覆掌仰掌，指的是墓室的样子。常说的正篮球架折，指的是作穴的方式。全是承揽上文来讲。对于说白了舒惨吸嘘，并并不是星象家常说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。

19相穴时要首先用倒杖法律规定下墓室的位次，再用竖竿法律规定其坐向。相穴时要首先看脉气的阳阴高低，用倒杖法律规定下墓室的位次。再按倒杖所说的地区，竖竿拴绳，分离出来坐向。

20从墓室两侧水流的三分三合中，体现出穴土乘金的实际意义，从水流的两块二翼中，能够观查到相图片水印木的情况。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记述在郭璞的《葬经》上，要从穴旁水流的三分三合和两块二翼中求取。

21墓室的脉气就象灰中的线框，毡里的髦毛一样微茫好像难分。墓室的脉气十分微茫好像，务必有见心详尽观查才可以发觉，岂可莽撞从业。

22墓室有适合左乘的，有适合有接的，切勿搞错，展现翻斗斧子情状。墓室有适合左乘的，即用乘金法，有适合顺接的，即用章木法。用右接，或应右接而却用左乘，便是斧子翻斗了。

23墓室展现后缩前伸样子时，切勿凿伤龙穴的钗股。说白了后缩，就是指吞葬，即用穴土法。说白了前伸，指的是吐葬，既用相水法。用相水法时，墓室坐落于龙的承浆位置，因此 称之为水伸缩式。应用这二种穴法时都重在得当，不能伤龙失穴。说白了龙穴几乎怕二伤，指的便是怕凿伤钗股。

24墓室的双脉最好短股，但如不如意穴情，就应当从权随机应变。双脉求短，它是正穴法，但如穴情不适合短股，就理应从权随机应变，无须执短股之说。

25脉气如欲挨生，务必枕在墓室的薄边，但如不符合穴情，也当改变方法。挨生枕薄，也是正穴法。但穴情如不适合枕薄，则又理应改变方法。大多相地主要是相墓室爱意所钟的地区，必须随时随地灵便融通，不能过度拘执。

26作穴时要观查左右的分龙、渗水，前后左右的接气、迎堂的状况。墓室上端的分龙，下边的渗水，前边的迎堂，后边的接气等位置应予以维护，它是变法维新中不能变，从权中不能移的位置。

27穴法中规定作天心十字，并并不是夫妻同行业时配不上十字。作穴时要定天心十字，它是上下左右四应的管理中心。龙法中也有配不上十字的状况，即在夫妻阳阴二气同行业时。夫妻同行业一路收，阳阴配不上两侧流，水份十字扦须架，若也无分只枕球，常说的十字与天心十字不一样。

28见到水抱尖圆的状况，很多人会错觉得是穴前界土，假如见到气分交换的状况，大家经常则误为坐着交襟。这儿说的是气脉闪跃，时兴而未终止的情况下，大家沒有详尽观查，就将水抱尖圆的状况，误认是穴前界土和坐着交襟，却沒有见到这时候气脉是分成上下，交换而向前，它是非常大的出错。

29穴形左右似台盘角的，表明阴来阳受。说白了台盘角，就是阴之气。

30穴形前后左右似铁甚唇的，应当阳脉阴扦。说白了铁甚唇，就是阳脉。

31穴形上端平正，下边尖削的表明阳弱，上端尖削，下边平正的表明阴强。锹的样子平正，表明阳弱，角的样子尖削，形容阴强，都之上部样子为主导辨别高低。

32因为有阳阴的各自，才有前伸后缩的不一样。阴穴适合前伸，即吐葬。阳穴适合后缩，即吞葬。

33根据思考分水脊析隆鬣，是观查脉气阳阴的方式。观查龙脉在平地上或小山坡的状况，是选穴的定规。说白了隆鬣，就是指脉行分水脊的不一样状况，从这儿能够查看到脉气的阳阴状况。根据辨别平洋龙和土坡龙的不一样，能够决策选穴的状况。

34在孤阳的地区尽管沒有分水，要是穴正就可以接脉而分水。说白了孤阳的地方，指的是下有合水，却上无分水的地区。这时候，如正中间能作正穴，就不能舍弃，要是在气脉的来处松土联接，并交界合水向两侧流去就可以了。

35寡阴的地区尽管沒有合水，但要是龙真元实，就可以根据凿池会气来挽救。说白了寡阴的地方，指的是上面有分水，下无合水的地区，但要是龙气正确，就不能舍弃。要是在脉上的地区凿蓄水池，合其水而会其气，就可以挽救了。由于地理风水的或然性非常大，不可以仅用一种方法去先取。但要不是龙真穴正，那也不会有较强的用途，这也是不得不了解的。

36墓室呈现阴脉，则理宜凑入，即便 性情急躁也应避煞而扦。如墓室展现阳龙，则义当避檐，即便 性宽也只能斗球而下。它是表明葬法的前伸或后缩要为此为根据。

37穴似生龟则尾急，去尾则伤龙，说白了龟尾为阴，那样的墓室不适合急凑。

38墓室状如死鳖而背平，扦则伤穴。鳖背为阳，墓室不适合过度轻缓。

39窝穴既宜深也宜浅，乳穴既宜下又宜高，这全靠地师心明眼人准。窝穴属阳，地形坦夷宜深葬，但也是有宜浅葬的。乳穴属阴，阴穴应避煞宜葬下，也是有宜葬高的，要明白在其中天機，在人心眼儿透明才情得。

40阴龙的性情急躁，因此 不容易有拂顶的穴堂，阳脉的性宽，则或会出现穿耳的墓局。墓室如果是阴龙，决要用架折法，阳脉尽管性宽，还可以用架折。说白了穿耳，拂顶等堂局，指的是与生俱来坐向，并不是人力资源能够定的。

41如遇墓室本运用倚撞法作穴，假如穴情适合盖贴法作穴，理当凑急则粘烦，或挨长出而死，以合乎纯天然地形，而不烦人力资源奢求。作穴有盖、粘、倚、撞四种方式，这四种方式，包含了墓室从上到下上下等方向。但总体来说，全是要将脉气缓解。其他的凑急粘宽、挨长出死，也全是在止字上作文章内容。选用哪样方式，必须合乎墓室自身的纯天然态势，而不烦人力资源奢求。

42在月角、龟肩等位置上作穴，一般都是会从偏旁部首中找寻正处。凡在月角、龟肩膀作穴，穴道都会偏旁部首。但偏旁部首当中也会出现正处。原文中说白了都者，指的是不一定尽然的意思。

43在形近竹篙、枪竿一样的山顶作穴，要找寻妥平的地区。

44假如乾方拓宽得较长，就可想方设法将煞气脱在水中。但如另外碰到局顺的状况，则仍要在正处作穴。假如乾方拓宽得较长，则会有冰当众交流电，这类水流能够阻拦泥穴中的煞气。这时候就需要留意右北虎左青龙中那里更合乎穴情趋吉，则可在横侧作穴，便于脱去水里煞气。但这般局势顺而正，不适合横侧作穴，则仍要在正处作穴，已不考虑到堂长的特性。那样做，此人会获福稍迟。

45穴形近蛇时，如在蛇头开掘会神死。穴形近蟹时，如在螃蟹壳凿穴便会伤黄。因此 碰到前种状况，一般都是会在蛇眼处作穴，碰到后种状况，则扦在七寸处。但如神在蛇 头的王字上，气聚在蟹沫中，则能够灵便定向增发股票，灵活应变。作穴应以神气十足钟聚状况为依据。

46遇到穴情独特时，专家学者就需要擅于格物致知，根据思索，万疑顿释，显微镜洞贯，妥善处置，进而妙夺绝学天巧。

47生态学重在一个理字。假如无论墓室的阳阴坐向状况，则可采用板脚定对蛤尖的方法。假如不谈墓室的阴作阳作坐某向等状况，则可采用棺材脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。

48要知墓室的浓淡高矮，可将穴底定在与涡里齐平处。就是以一合二合水而定墓室的浓淡。

49如垄乳的气会在合襟，则个人所得墓室低沉。而支皮的水交在寿带，则所定墓室较浅。说白了垄乳，就是高阜龙，说白了支皮，指的平阳龙。说白了合襟、寿带，各自为一合水和二合水。前文常说穴底浓淡，以平涡里为标准，这一涡里又有垄乳和支皮的差别。处于垄乳的墓室，如平到合襟即己算是低沉了，而处于支皮的墓室，即便 平至寿带，也还算定太伤浅了。

50定墓室的浓淡度，则也要考虑到一合二合水的深层。说白了泄去，即指一合二合水，墓室一般不可深过合水位置，因此 要充分考虑这一点。

51墓室在高空或下处才可以乘发火，就得看妥平葬口的部位在哪了。墓室不管定在高空或低处，都务必乘发火。穴但凡有发火的地区，则必然与生俱来当然会出现妥平葬口，也就是放棺木的地区。

52假如由于年深岁久，以致于所述各种形状己难区别，就必须精详独特，不可以卤莽做事。这条是承揽上文常说的板脚、蛤尖、穴底、窝内、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口言则。

53更有那类龙脉藏伏水下，吉穴隐秘在石间等状况，就难以鉴别，并不是一般愚夫能够辨别。务必是有道在线眼的风水大师，才可以鉴别到水下的龙脉和石间的吉穴。

54龙穴如贴脊小平头，就代表着脉短，要将棺材插进而扦。如横龙处的墓室展现贴脊，头平不了等情况，就表明这里脉短。因此在下棺时要插进，便于能接好气脉，所以说横担横落，无龙须底下龙。

55窝穴、钳穴如展现起顶状况，代表着该穴气长，就需要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴，上边起顶而成，表未该穴气脉长，这时候就需要用粘宽下棺，而不能斗脉，所以说直送奔向，有气要安无气。

56气脉在海上行后，水脊凸显个字，由此能够明晰地鉴别多元性。气脉在水中缓解时，展现为三叉形的水涡，为此能够确立地辨别小乾方部位。气脉在运作时，会在河面产生个字样子，沒有个字也不看起来脉路明晰。在气脉终止的地区，会在水中生成叉字型的漩涡，沒有这类叉字型就不可以掌握小乾方的状况。

57如穴前朱雀位置的案山未正，则可根据局的停匀来调整。说白了玄武，指的是穴前案山。如案山不取正，能够根据龙虎和上下局来拿取。

58如穴后玄武位置的山过长，就需要寻找龙脉止会的地区。就是以气防水交，龙脉的止会处为墓室。是以左往者，穴居右畔，右往者，坟在左边。

59砂水从左侧来的，墓室设在右侧。砂水从右侧来的，墓室应取在左边。说白了往者，指砂水朝着我流动性而成。如砂雨情意愿我的左侧而成，就需要立穴在右畔以迎之，称为穴居右畔。由于砂水从左侧而成，必然有他们的拱护在这儿，因此 要把墓室定在右侧。右来的状况也一样。

60假如砂水从正脸而成，则将墓室设在管理中心的下方。如砂水的爱意既不从左来，都不从右来，而凸显案山端拱，龙势迢迢的情况，就叫正到长来，可将墓室设在管理中心的下方。

盗墓葬也是有四诊法

“望”即看坟墓风水断凶吉，看蔓草。阅历丰富的盗墓贼大多数善于风水学秘术，每到一处当以查看地形。因为古代人封建迷信风水学，因此大部分千年古墓都建在“风水地”上，如依山面和水之处，必定是陵墓集聚的地方。除此之外，陵墓周边的蔓草乃至土壤，全是盗墓贼作出分辨的重要环节。例如，有千年古墓的地区，因为土壤曾被翻掘和爬行，农作物的涨势会比边上的差一些。

“闻”即闻味道，按照味道的不一样来辨别某点是不是有陵墓。如春秋时期的陵墓中，常被注浆液态水银和硃砂用以防腐蚀；而南朝以后的陵墓墙面上一般擦抹有青膏泥。这种独特化学物质所释放的味道，一般人无法发觉，而盗墓贼常常敏锐地鉴别。“闻”的另一层含意为听声音。一般的大中型千年古墓，一旦遭受很大振动如上空雷电时，就能向土层传来有别于其他地方的响声。清朝时期灭绝人性的大盗墓者焦四，就擅于根据响声来搜索帝陵。他曾在雷电时找寻公墓，并能依据回音精确分辨出陵墓的部位。

“问”便是卡点。盗墓贼一般都能言善辩，特别是在擅于与老人谈古论今。每到一处，她们便会以算命师傅或风水大师的真实身份，拜会本地的老年人，根据与这些人的沟通交流，获得相关千年古墓的信息内容。

“切”，是搜索千年古墓全过程中更为关键的阶段，有3层含意：一就是指发觉千年古墓后，依据土层的地形等状况，精确地找好开洞方向，以最少的间距进到墓室；二是开启墓中棺材后，沒有忽略地摸取逝者的身上的宝贝；三是触碰到珍贵文物后，即能分辨其为哪个朝代的珍贵文物、使用价值有多大等。

乡村坟墓风水直断荣华富贵

一、墓坐落于四山朝圣，后面主山又高又大，小山坡朝阳区上有一块堡垒，高地面上长出钳形窝地，在一百米至三百米内有江河根据。江河外有山川相对性，山顶有旗帜形的顶峰，上下山川公路边坡正圆形，距坟一百米上下，立在穴地觉得不上风，那样的墓地空出将相。

二、纱帽形的地势，正下方三百米上有极大江河或湖水，水利枢纽四周又有零乱小山坡相接。向口冲着出水出水之处。假如山在水外和纱帽山的墓葬相对性，空出文贵。

三、一条山峰从北向南运作，成甩臂形，前大过小，有蛟龙出海之势，在山的左侧，龙腰科长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，距坟一百至三百米，修真之水从圆山的右方位流去，墓葬葬在土包的正中间、迎着修真的太阳光，此处出文贵。

四、在山川当中有一山独高，山后有水利枢纽，周边上下有山川朝来，山上房屋朝向高山高空，这叫拜师学艺山，可在峰顶下安穴，向口指向水利枢纽或湖水，此处空出将帅之才。

五、在山川腹部出現一块堡垒，地势像人盘腿形，手和脚明晰，正前公里上有江河相对性，墓葬坐落于二腿分岔处，一定会出贵人相助。四周如还有山川相对性，百验百准，假如在人的腹部位置，出現窝形地，可在窝地底穴。

六、山川峰顶下有一前轴杆形窝地，窝地一百米或三百米上有池塘江河呈月牙形，水四季不枯，在窝中下穴，窝口指向月口，这类地富甲万里。如月外有堡垒或村子，山川相对性，出文武双全贵人相助，月外要是没有堡垒，村子全是低洼只富便宜。

七、无论墓葬葬在哪里（山坡地或平原区），苍穹假如出現彩龙云，长期罩在墓葬上边，聚而散，散而再聚，坟中后代会出将相的人。

八、墓葬周边经常会出现怪物的影子，或听见哀嚎的响声，该墓葬贵人相助已出，大部分是出将相的人。

9、墓葬如能听见传统乐器之声，宾叮大声喊叫之声这类墓室出文武双全贵人相助。

10、十月之后墓葬空中假如出現逐层云楼一样龙云，出文武双全大贵。

1一、墓葬晚间出状况树木一样的云层，逐层雾气围绕，表明家里子孙昌盛，必有贵人相助出現。

1二、墓葬上经常会出现极大的巨莽，紧紧围绕墓葬大旋者，为贵龙真元亮相，出文武双全贵人相助。

1三、墓葬在晚间假如能嗅到香味，或见到一朵朵红红花在坟上出現，家里将出贵妇。

1四、在晚间假如发觉墓葬地成一片***，这类墓葬贵不可言，为真龙穴的，出风流韵事雅士或尽忠报国之臣。

1五、墓葬上晚间出現雄鸡蹄叫，将出現一鸣惊世的人。 阅读推荐：坟墓风水断凶吉

坟地风水断凶吉方式

一、出瞎子地

一、墓葬需要有带刺的树，将坟遮住，堂中后代空出眼睛疾病的人，由于树杆扎入棺墓，盘绕骸骨出瞎子。

二、墓葬的向位在正南方、西北、东南方，若有山川、又高又大建筑，大的江河做案山，空出眼睛疾病，晚年时期有瞎子出現。

三、墓葬往前之别别人的墓葬，和此墓葬组成一条平行线者出瞎子，如果左偏出男生双眼多病，右偏者女人眼睛多病。

二、出拐丐地

一、墓葬无论房屋朝向怎样，在四角位以上，若有转角路，出拐丐的人，若有大道是转角路距坟较近，也会出拐丐的人。

二、如果有江河从往前散射而过，叫割脚水，水大出拐丐的人，水小出伤腿的人。

三、墓葬的护砂上面有凹坑，长期存水，也出拐丐的人。

四、往前有直路从坟前根据，全名是要饭棍出乞讨者，堂中还会继续出腿病的人，这类腿病大部分出以车祸事故、飞来横祸。

三、出哑吧地

一、坟后之别别人的墓葬和坟组成一条平行线，他人家墓葬的早，葬的晚者十八年完出哑吧。

二、无论坟向怎样，在艮宫位上若有杏花村、大坑、家里空出男士哑吧。当在坤方有深水井，出女士哑吧，空出在美少女的身上。

三、墓葬往前若有小江河，在前面分岔，家里出哑吧（空出在山坡地）。

四、出耳朵聋了地

一、背靠后淋头水出耳朵聋了，紧贴高山出来之水冲着墓葬，流水含有声响，有震耳的觉得，堂抽出耳朵聋了。

二、无论坟的房屋朝向，假如在干艮方向有极大的大坑，洼塘，护砂出現大坑，出五种人，即瞎子、耳朵聋了、独眼龙、拐子、头秃，而且大部分断子绝孙。

五、出歪子地

乾方前案山倾斜，地势向2个乾方歪斜，歪斜后不自正道，堂人士大部分行走倾斜，百分之九十的男士块头大，两脚倾斜。多年后还出現女性手腿倾斜。

诗曰：出水出水歪斜，出人歪腚。

六、出秃子地

一、乾方前鱼鳞片水，旱天没有水，下雨天有冰，左侧有出男秃，右侧有出女秃，上下都是有出 男孩和女孩两秃的人。

二、墓葬葬在白碱地面上，假如土色纯白色象石灰粉一样，出秃子。假如土稍含有杂点，出头发稀少的人（假如发觉都是白碱地，堂中早已出贵人相助了，而且面色白，个不高，体形胖，学历高）。

七、出二愣子地

一、 乾方前有口风，间距坟五十米之内，家里出二愣子或疯子、女巫、神汉。

二、 墓葬长期在昏暗角落，被花草树木或又高又大工程建筑遮住，非常容易出憨傻的人。

三、 树杆满棺、小蚂蚁出現，也出憨傻的人。

八、女性远走他乡地

一、 坟前上下和背靠后，若有反弓路，主出女性淫邪，跟别人远走他乡。

二、墓葬正前方，假如水形是反弓，江河汪堂水成反弓型，主女主逃出故乡，水大者还会继续出現妻弑父。

三、无论向口朝那方，有泱泱洪水，如极大江河、湖水、沟塘，家里都非常容易出妇女歪斜或是家乱，还会继续出現子少花多。

诗曰：一望无际洪水拦面扫，必定家里贯子缺。

四、 往前乾方水向不一样2个方位流去，叫八字水，主女性邪淫。

九、寿限参差不齐地

一、墓地地貌长短不一，一方长一方短，假如参差不齐的地方又在往前，左侧长女性早死，男生高寿。假如地的缺点占全部路面的三分之一，男生将不断交换老婆。如果是左侧短，右侧地长，女士高寿，但大部分是半世守活寡。假如大于地的三分之一，将出現满堂红命短。

二、 墓地地快上下两侧不一，差别很大，出男孩和女孩寿限相差太多。

三、 后背靠参差不齐，一方砂高一方砂低，高低参差不齐，也会出現寿限长短不一。

诗曰：案山一般齐，男孩和女孩登仙地。

十、出肝脏疾病地

一、坟往前若有突起的土包，成生鸡蛋形，家里空出肝脏疾病人，大部分是肝硬化腹水而死。这也叫顶心砂，伤成才的儿子，还会继续出現小寡妇。

二、墓葬前有小坑坑洼洼、小流水，都出肝脏疾病的人。

十一、出肺部疾病地

墓葬往前，有极大的大坑，长时间储水，不流不干出肝肺部疾病的人。

十二、出肾血病地

墓葬往前，一至五米有极大的大坑，长时间储水不流不干，无论向位朝哪，要是有这类坑就出肾炎。假如在坤宫女性长时间得病，在干宫父亲病久，在艮宫小孩各个得病，在震方出現被雷击击死的人。

诗曰：修真为震震为雷，雷公闪耀举神锤。修真要有大坑在，后代子孙吃尽亏。

十三、左右脑血管病地

一、墓葬的向后若有三角形的利刃路，堂中多出現脑血管病的人。江河坑也一样。有山为刺脑箭，有冰、小溪、坑为斩头水。

二、墓葬向后有直长小道或大道叫斩头路，家里会出現因脑血管病而身亡的人。假如路从墓葬上经过，或压墓葬一半，为斩头起脑，不仅有脑血管病，并且家里会出現凶祸身亡，被车撞、枪击败的人。

三、墓葬后有杏花村、土井、水井也会出現头病的人，如果有小道从井旁边历经，会出現二十至三十岁持续身亡的年轻人（井为耗光龙脉贵族气质露出）这叫踏遍动物化石脑，伤成人。

十四、家里荒淫地

往前地貌持续高起，背靠后地形低洼地（指平原区地），往前之水根据墓地上下旁向坟后流走，这类水叫卷廉水。

诗曰：坟前去水坟后流，其室尽出扒灰头。

十五、腰腿疼痛地

一、 往前左右方，如有些人行小路，斜放而过，家里会出現腿酸疼腰伤的人。

二、 正对面山顶如果有粉碎的石坑或石坝，长时间存水，家里会出現腿酸疼腰伤的人。

三、假如平原区地后背靠上面有小缺口，有水流冲墓葬旁边，也会出現腿酸疼腰伤的人。如小河沟成直箭形，还会继续出小孩命短。

十六、易被车撞地

一、无论坟向怎样，要是在墓地的修真出現南北方大道，无论路的长度，都是会出現大的车祸事故，造成 亲人身亡，路小点的会出現车祸事故伤身体而死。

二、无论坟的方位怎样，周边挺大的火窑，窑门和烟筒与墓葬组成平行线、斜杠多会出現出车祸而死。要是没有车祸事故也会出現官运亨通不好，政界迷失，后代竞相落马高官，名利此后断决。

十七、服毒自尽地

一、无论坟向怎样，坤方若有大道或小路从坟往前斜放经过奔东北地区走，坟后代的女士中有自杀身亡的人。路小点的还会继续出現家里女性手腿负伤。

二、在坎方假如出現弯折的小道和大路，弓背向外，有小道从弓正中间插过，间距墓葬较近，会出現男孩和女孩服毒不幸身亡，或投井及各种各样不正常死亡。这叫一箭穿背主残废，葬后三年必出現，假如葬的時间长期，家中难有一日安。

十八、吊死自杀地

一、无论坟向何处，坟后要有搓绳路，出悬梁吊死的人。假如在坎方出現，男生因家中事故吊死而死。

二、假如坟的向口在修真，西南方有交叉式路或小路，会出現女性悬梁吊死。如沒有出吊死的人，也会出現一团糟，家里会出現蹲监入狱的人。短路故障叫搓绳路，长路叫捆缚路。

十九、满堂红断子绝孙地

一、墓葬座在山的最高点，八风轻轻吹穴，四水免收，山上水向八方流去，这类墓地绝人丁兴旺。

二、平原区地中如有一高拢（岗、包）在巅峰处，若有墓葬者，为骑龙葬，堂中会出贵官一个，出之后男孩和女孩断子绝孙。

三、坟向无论朝哪里，在坟后背靠位上，上下方位若有两低洼和墓葬左右方组成一平行线（低洼包含大坑、江河），在三十米以内出現都为危害，这叫肩下洼风。

诗曰：墓葬肩下现洼风，其家必定绝造成男丁。

二十、百果不全地

一、墓葬房屋朝向东南方者，假如水从坤方向东流去。家里出現伤枝不全，有绝招的人，还会继续出現寿命短的人。

二、向口前有一方稍有抬脚者，主百果不全，尤其是西面抬脚，会出現一枝招婿。

三、往前乾方歪斜，水偏重一边，水偏重左侧者长房人群中多子多富，二房人群中会多生女孩，家里贫困。假如偏重右侧，水向右侧流去，大房多是贫困，二房人财两旺。

二十一、家里不和地

一、山坡地坟前的案山两侧又高又大，地势往不一样的方位奔波，家里会出現父子俩不和、弟兄不和。

二、往前的水八字型，往2个不一样的地区流去，也会出現父子俩弟兄不和。

二十二、不孝子孙地

一、无论坟向朝与何处，乾方说踏过又回到，转过又走，这叫斜水流，出不孝之子。假如水打九弯又叫蟠龙水出贵人相助。

二、墓葬后的靠青山绿水不进前乾方，归纳后展转斜流背靠后流走，和墓葬乾方水不组成一个流入，这类水叫男女老少不和水，家里会出現大逆不道的人。假如山后水势宏伟，还会继续出現弑父状况。

三、 坟的往前五十至一百米有自己家的坟墓后老人坟，为孝欺老，空出子孙大逆不道。

二十三、命短早夭地

一、墓葬向口无论指向何处，往前一定要有十五至六十米的平地上为吉，假如三至五米出寿命短早夭的人。坟前地长为吉，满平为吉祥。

诗曰：坟前要有三步合，家里定会出书生

二、墓葬被正前方大道夹攻者，出寿命短夭亡的人。假如地面尤其高，喜忧参半，喜的是出阅读出名的人，忧的是书寿命短的人。

三、墓葬往前五米处既可看到无案山的洪水（江河、汪塘），这称为水扫面，其室便宜而贫困，空出寿命短夭亡的人。要是没有龙气，堂中还会继续出現无子嗣的很有可能，还会继续出現女性不像样，这也叫浸身水。

四、墓葬附近有火窑，不管在何方都出寿命短夭亡的人。墓葬周边假如埋他人家少亡的人，尤其是被杀掉，枪决的人，堂中会出現寿命短的人，还会继续出現车祸事故持续，损人伤财，这叫血光扑坟。

诗曰：血光扑坟，堂中致伤。

二十四、出高寿人地

一、山坡地的干方向又高又大完满，西北地势偏矮俊美，成环绕着之势，坎方向地势也又高又大，山顶如同旗如鼓，如笔如羊等样子。假如墓葬以干山为案山或背靠，空出长命的人。

诗曰：干坎位上现高峰期，坤宫俊美山德森。要是碰到这类地，堂上都出100岁翁。

二、葬墓地的总面积若有二百米长，长流水到往前，乾方上下整平，背靠稍候，后水到前堂，都出高寿的人（地长、人长、寿限长）。

三、地短三十米上下往前沒有乾方，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。可是有象圆镜一样的鱼塘，平原区土包太高，前边乾方如浴室镜子一般，山上太高，墓葬在高空的下方，向口朝望乾方，那样的不可以作短地言则，这叫蛟龙图片秋月出，出珍贵高寿的人。

二十五、婚姻不合地

一、墓葬无论向口指向何处，要是有双分之水（从一个方位井水，向2个方位流去，这叫走神不符合水。），多出現婚姻不顺。

二、背靠成反弓型，包含平原区地的土包，高岗，这叫反靠着山，多出現婚姻不顺，还会继续出現女性远走他乡。

三、坟墓上下安葬身亡的女孩儿墓葬，其家里空出有婚姻不顺的人，男士在本地婚姻生活难成，女孩嫁后多主贫困，还会继续出現愚呆的人。

诗曰：坟墓边上闺女坟，世世代代比不上人。夫妻感情破裂常常有，也有老婆嫁他人。

二十六、终生贫困地

一、无论坟向朝与何处，往前的乾方水好似簸箕形，前边宽敞，后面狭小，这就叫簸箕水。

诗曰：乾方如成簸箕形，子孙子孙后代万事穷。

二、无论房屋朝向怎样，堂前沒有流水过往前，即便 有冰沒有归期奔向远处流去，不聚不断。

诗曰：堂前之水不聚停，子孙子孙后代定受穷。

三、墓葬在山坡上，周边的山川高过墓葬后面的高山，前边又沒有江河相对性，水向四方流去，这类地貌贫困落魄。

二十七、出窃贼地

一、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水间距墓葬十五米以内，从往前穿过，出窃贼或一家人手和脚不干净。

诗曰：要是显现出艮前水，家里必须出匪徒。

二、艮方若有小道出現在墓葬往前，出窃贼，路近于出匪徒。

二十八、江洋大盗地

一、无论房屋朝向何处，要是在艮方有反弓大道距坟较近，出江洋大盗，女性淫邪（路直出江洋大盗，反弓出淫邪），男生大部分被枪决或被别人群殴。

二、艮方有小转角之途，向巽方根据，路小点的出一至二代窃贼，路近于出打劫的人。

三、坎方有大道向艮方走去，家里空出因偷盗在牢中蹲死或判刑长刑的人（有那样的水也那样断）。

二十九、蹲监入狱地

一、假如墓葬葬在山坡上，往前有小道向墓葬走过来，在向的上下分岔，后又并拢向山顶走去，这叫捆缚路，出因横事击伤别人，蹲监入狱。

二、向后背靠成反弓型，出現子孙得罪横事，蹲监入狱。

三、墓葬四周地貌地洼，长时间存水，也会出現因损害别人而蹲监入狱。

三十、狡诈的人地

一、往前水沒有防护栏，展转斜流，出狡诈的人。

二、如果是山坡地，周边上下无论多远，地势不俊美，凶险，又向不一样方位伸头探脑，出狡诈的人。如果是真龙天子气尽管出贵，但这人无法善始善终。

三十一、出矮人地

一、墓地长短不超过三十米，无论东南西北（山坡地以外）出現偏矮的人。墓葬往前，有山或沟把墓地切割成角，产生后大前窄或前大过窄，堂中空出矮的人，大部分矮人含有狡诈。

三十二、出凶死地

一、坟四周距坟较近有斜飞大道根据，出凶死的人。

二、墓葬往前乾方内若有小道或大路从乾方越过，这叫穿堂路，家里出凶死的人，这也叫打门路，砍破往前乾方水部位的大门。

诗曰：为路砍破水部位门，家里一定会出凶死人。

三、（特指山坡地）往前乾方内水里若有大石头一块卧在往前，而且突显河面，这叫停尸石，家里出凶死人，外死外葬。

三十三、后代被毙地

一、背靠若有利刃形，三角形，老虎狮子摄像头形，若出現凶死的人，大多数死在碎骨以上。或参军于竞技场，或在企业因公牺牲。

二、无论坟向怎样，在坟的中西部距坟一至二米，假如出現南北方大道，堂上都会出現凶死的人（车祸事故、跳楼自杀、服毒）。

三十四、出手工艺人地

一、无论房屋朝向怎样，往前地势成三角状，堂中出現吹鼓手或以耍手艺谋生的人，如理发、修脚这些。

二、乾方水产生三角状，也出鼓乐的人。

三十五、出风尘女子妃地

一、无论山坡地或平原区，往前西南方若有堡垒或山，产生象闺女化眉形，为出风尘女子地，可是一眉为风尘女子，二眉为贵，假如2个堡垒另外成化眉形，可往贵处断。

二、平原区中往前乾方外堡垒成化眉形，沒有龙气，出风尘女子，但大部分子女俊美，假如墓葬背靠龙气真（如土包、土龙、大岗）出女贵人相助。

三十六、出赌 bo的地方

往前乾方内，若有正方形的一块堡垒，象餐桌形，突显路面或水，坟主的后代中，出現以赌 bo为业的赌鬼，餐桌小者，堂中空出好吃懒做的人。

诗曰：乾方正中间有桌板，子孙大部分会赌 bo。

三十七、交通出行良善地

墓葬的往前有冰，弯折挺入冲向一个方位，那样的水空出扬善的人。歌曰：乾方水打三弯，其家必然出狀元，假如打六道弯，丞相家里出，打九道弯，出王侯仙人。

诗曰：往前水打数道弯，世世代代广结善缘。银钱百斗往外卖，善名掉入万世间。

三十八、易出仙人地

一、四周山呈桂花环绕着形，在山川的关键处长一大土包成环形，与周边山间距相同，这类地叫桂花捧太阳升起。假如墓葬葬在土包上，为得位，出仙人。

二、无论墓葬坐落于山区地带或平原区，常常看到蟠龙一样龙云罩在坟顶之上，长存经久不散，此坟后代定下一位真人版。

三十九、大火烧家地（火烤棺材地）

坟前朝于西北者，西南方沒有乾方，水顺地貌往东北方向流去，水出自于艮方，墓葬向后无背靠这类还会大火烧家，家居多有不如意，持续起火致伤。

诗曰：西北转角火苗高，子孙要不然半拉焦。纵使风光一时好，免不了要被大火烧。

四十、无子嗣招婿地（常指平原区）

坟后背靠有结梯形的高地，持续拉高，有一百米的距离，这类地无子。

诗曰：坟后高又高，断子又绝苗。

二、往前地貌超出后边背靠的地方，家里多枝无子嗣，而且美少女。

四十一、发外枝地

一、无论坟向朝于哪里，在坟向外场五十米开内，若有交叉式路，内抱交叉式之途，都考虑外枝，或在外面招婿，在异地当官，在邻乡发家致富。

二、往前十五米外，在西南角若有交叉式小路，向西南拓宽，超出前边，再次成叉房屋朝向2个方位走去，那样地出現男生守不住故乡，大部分随妻到他乡定居。

四十二、出头痛地

一、无论坟向朝于哪里，坟后若有钳形小屋子，家里出头痛的人，治不好。

二、坟后若有紧贴墓葬的小道，也出現头痛难愈的人。

四十三、发女孩的地方

一、无论坟向怎样，要是西南角有大山、堡垒，都是会出現专发女孩的状况。

二、往前在南方地区、修真、西南方、东南方向若有又高又大的建筑也会发女孩。

三、无论坟向怎样，坟的西北坤方若有院校，高楼大厦或民居，都主闺女发贵。

四十四、被别人刺杀地

一、无论坟向朝于哪里，往前堡垒变成长箭形，或是是高路，多主暗凶，会出現被他人残害的凶事。

二、乾方内若有高压电线，也会出現暗凶，这叫高柱破天心，还会继续出現全家人遇害。

四十五、身死邻乡地

一、往前乾方两侧变成三角形或斜三角形，会出現身死邻乡的人，

二、山坡地往前，乾方外的案山，如正中间有一座小山坡成四方形，山顶有通往乾方的小道，这叫抬尸路，身死邻乡家不管不顾。

四十六、出屠户的地方

山坡地坟后的背靠上，如峰顶钻出来一角象利刃形、三角形，出杀猪宰羊的人，并且家务事不如意并有断子绝孙的状况。

四十七、伤成材的儿子地

一、墓葬假如葬在山间，往前二至三米，数最多不超过十米便是悬崖峭壁者，这叫墓葬前仰，使人会有站起不了的觉得，伤出名的儿子。

二、平原往前若有江河或低洼距坟较近，风轻轻吹在脚前，家里有败绝的很有可能，先兴后败，出了名利人便身亡。

四十八、持续三代青少年亡地

一、山坡地不管坟向怎样，坟后的背靠受到损坏，如地势被摧毁，出現极大的石坑，会出現持续青少年亡，全家老小躁动不安，资产荡尽。

二、平原区假如背靠后被挖平江河、大坑或创建走红窑，都是会出現男孩和女孩少亡，乃至三代早夭。假如坟后被改成极大水渠池塘，使墓葬往后仰也会出現断子绝孙的状况，还会继续有术士在家里出現。

三、坟往前假如土地资源被挖尽，墓葬挨近训练场地、打靶场、汽车站、机场，会使灵魂吃惊，会出現子孙工作不如意，车祸事故枪伤，外死他乡的少亡鬼。

四十九、男匪女淫地

一、墓葬葬在山区地带，后面背靠是大山往前沒有乾方，三十米以外也是大山，山上之水向墓葬扑来，这类水叫扑面而来水，家里出現男匪女淫。

诗曰：为坟要见扑面而来水，女主角淫邪男主角匪。

二、墓葬向南、西南、西北者，东北地区山顶若有大路，距墓葬五十米者，从东北地区山坡地越过，也会出現男匪女淫。

五十、出小寡妇另嫁地

一、墓葬周边十五米内，如出現土包该尖者，为水牛角煞，出无依无靠，小寡妇另嫁，但不断子绝孙。

诗曰：墓地要遇水牛角煞，小寡妇携子要再嫁。

二、假如墓葬葬在山区地带干山裂开，而其他方向的山型维持详细，都是会出現小寡妇携子背井离乡状况。

五十一、性情及相貌黑与白地

一、山坡地往前流水紧促，拖脚煞不够五米，出人性情多狂躁。

二、公墓地快狭小，成弧状形，雨天时流水紧促，出人性情多急燥。

三、相貌黑与白看水势，茌平暗水会需看，流水迟缓相貌白，流水遄急相貌黑。

四、从土层上看也可以辨别，土层细致长的白，土层不光滑相貌黑。

五十二、夫妻脸杀地

一、墓地地貌变成利刃形，三角形（无论朝相后宽或前窄，或前宽后窄），多会出現夫杀妻，妻杀夫状况。

二、乾方往前，十五至三十米有江河成一条直箭，向墓葬冲来，沒有大山乾方做防护栏，这叫长箭水，会出現夫妻脸杀，父子俩相杀，还会继续出少亡。

五十三、鬼神闹家地

一、墓葬周边有寺庙，都属不吉，无论坟的房屋朝向怎样，都是会出現鬼踪恶性事件，闹得家居躁动不安，会听见声响、哭泣声、嚎叫声等异常情况。

二、墓葬葬在他人家的墓地上，也会出現家居家具躁动不安，常常闹鬼事件多病的状况，这叫阴鬼欺人，家里难宁。假如墓葬挨近他人家未嫁人而亡的姑娘墓葬，其嫁孩了出現疯子，或精神分裂，这叫阴曹地府不可。

五十四、出妖怪怪婴地

一、墓葬房屋朝向南、西南、西北、以干、坎、艮做为背靠，干方向三十米内有极大的大坑、池塘，其家里会出現小孩怪婴或体象妖形。

二、所述房屋朝向如坎方向地势低洼地，风从洼处吹入墓葬，家里多出現怪婴的人。

三、假如住在山区地带，四方地势又高又大，使太阳四季想进，产生昏暗角落里，此家阳宅出妖精、出怪婴、出虚影、出声响，子孙沒有盼头。

五十五、易被雷劈地

一、墓葬的正东方距坟三至五米有极大的大坑和坟组成一条平行线，水体和南方地区水体相仿，墓葬的子孙后代会出現被雷劈身亡的人。

二、阳宅在修真距房宅三至五米有超大的花草树木和鱼塘，或极大的大坑，也会出現男人早死，小寡妇守空房。

诗曰：修真水汪汪，小寡妇守空房。

五十六、家居躁动不安的地方

一、墓葬遭受踩踏，遭受比较严重毁坏，或被踏为平地上，只剩骸骨无坟上，并且周边沉积很多脏物，或是墓葬被占为场洗手间商业用地，这都使亡魂受污，子孙后代儿 孙中多有工作不如意，还会继续出現经常头痛之病。

二、墓葬遭受发掘，造成 骸骨不全，这会导致子孙后代工作衰落，官运亨通不如意，财产荡尽。

五十七、娶媳妇艰难地

一、自己家沒有嫁人的女孩儿太早夭亡身亡，埋在自己坟墓周边，叫阴侵墓葬，家里空出婚姻不顺，或是大女难嫁、大男难娶。

二、过去雇有长工与保姆的名门望族奴仆墓葬的上下安葬墓葬，后代多有婚姻不顺。

五十八、丁财不旺地

一、自己家的先祖墓葬和他人家先祖（不一样姓）的墓葬葬在一起，这叫外姓人抢地，多出現家里人丁兴旺不旺，俩家必有一家衰，在其中一家既不聚财又不旺丁，家里贫困，名利难出。

二、坟后背靠出来一条小河沟，水往前边流走，间距在五至十米内，这类水叫牵牛水，在左边叫右手牵牛，在右侧叫左手牵牛，主丁财两败，家产难聚，还会继续出败家仔。

五十九、辈辈贫困地

一、往前有簸箕水。

二、往前沒有乾方，尺寸水不聚，主家中贫困。

六十、后代柔弱地

一、墓葬上下低洼地，前无案山后无背靠，四大皆空，使墓葬亡者孤寒，名利难出。

诗曰：八个方向看不到山，家里难能出官员。

二、乾方前一洼数中，水不相干拦，家中多主贫困名利出不来。如出名利必定早死。

诗曰：乾方前面步歩低，世世代代受人欺。

三、墓葬乾方前水势宏伟，向一方流去，如战马奔腾，十里以内沒有立交桥、堤坝阻拦，任由流水，那样地名利难出，由于龙气没停，水停龙停名利成，水走龙走名利沒有。

六十一、出绝枝的地方

家里男士小孩没超出十二岁而死亡，埋在坟墓是往前十余米处，其家空出绝枝的人。

六十二、姓吃姓地

公墓（指群坟）假如先葬过墓葬，后葬者应先了解先葬者的人的姓式，假如两姓相互排斥，必有一家衰落，比如姓廖的不能和姓朱的葬在一块墓地。

六十三、有名利没后坟

一、平原区地把坟建在土包的巅峰，这叫骑龙葬，名利出現，家里无后。古语云：骑龙比不上靠龙，靠龙比不上倚龙。

二、周边上下沒有龙气，在平原区中出現一座小山坡，为孤脉独龙，安葬后沾点龙气出官，但仅仅这一代而无后代。

六十四、女性歪斜地

一、往前水，前反弓。

二、靠山坡地反弓这叫反弓砂反弓，一家女性不清理。

三、往前三至五米远，若有大汪塘，向口朝水这为朝水扫面空出女性淫邪，假如水外沒有大山相拦，或堡垒出女性歪斜。

六十五、患者不断

坟的上下有两根小溪，距墓葬三至五米，从背靠上往前流去，这叫射肋水，家里空出男孩和女孩患者卧床不起，浑身酸痛，腰足部带伤。如果是大江河为神剑砍膀，家里会出現缺手臂少腿的人。

六十六、出肠胃病人地

往前乾方有一条沟，浸水到墓葬旁边，跟墓葬组成一条平行线，这叫冲中意，家里多有肠胃病。假如水大产生大沟，家里会持续出現肝癌、肺癌等乳房之病。

六十七、离乡背井地

一、墓葬往前三十米之内，无论向位怎样，有大道反弓，一百米处又有大道相连，这类墓葬空出离乡背井的人，但在异地有发贵的人。

二、山坡地往前五十米之内，水顺高空交流电直下，奔向往前，并能听见哗啦啦声响，其家里有离乡背井的人，终生贫困子孙不旺。

诗曰：墓地听见水流响，子孙子孙后代不昌盛。

六十八、起诉不断

墓葬周边十米以内被他人作为农村宅基地，四方建房子，子孙后代会出現接二连三的纠纷案，并且推迟长期持续，弄得身心疲惫，它是墓葬受欺负而造成 的結果。

六十九、飞来横祸持续地

墓葬没有人照料，被别人毁坏，骸骨被丢到慌野，或水沟当中，家里会出現横尸大马路的状况，或外死外丧，或被别人刺杀。还会继续出現亡者闹家，家里经常会出现虚影或哭闹，儿童多是如夜哭嚎。

七十、相夹大凶地

墓葬左右两个山挨近，间距二十至三十米中间，这叫龙虎和双夹，其家人口数量不兴，多有男人早死的状况，假如墓葬再和往前直水相对性，还会继续出現无花果，情况严重人口数量败绝。

七十一、龙虎和配不上地

西面有地势相接距墓地一百米余，而东面确是一片空闲地，沒有山岭和村子，这叫龙砂绝情，葬在此处空出夭亡身亡的人，或女性另嫁别人。