佛门用餐礼仪讲解：吃斋饭的规矩一二

谈到佛的家人应该知道，但今天小编不这么说，萧卞想说佛教礼仪。那么同学理解这个佛教礼仪多少钱？佛教礼仪一般分为三类。藏佛教礼仪，韩川佛教礼仪也是南川佛教礼仪的三类，并说小编在这里没有直接进入这个话题。本章是谈谈佛教礼仪中稻米统治的规则，我希望每个人都喜欢。

吃饭，指的是宗教人士的规则，禁止食物和五个水槽（洋葱，洋葱，大蒜，大蒜和Alfa），这是一个强调灵魂的虔诚和纯粹的仪式。吃得不同于素食主义者，素食不吃，吃，不仅不吃，五胞胎不能吃，即：洋葱，洋葱，大蒜，大蒜，且且，要要，即即中间我有晚餐。

礼仪吃罕见，灵魂的虔诚和纯洁，形式往往是次要的。

一，准备：

首先，在寺庙吃饭前去路或头部，沐浴。这里强调，有必要退出五个。物品需要是香，鲜花，水果，水，光等“五个支持”。

进入向前看或寺庙的方式时，你一定不要响亮，你必须进入两侧，你不能从中间进入中间，你不能站在中间。通常，更好地进入左侧，左侧将横跨阈值，右侧腿交叉阈值的右侧。

二，供应：

首先，香水：香味是传达信徒的香的声音，对圣人的圣人致敬，道路或寺庙不可避免地，所谓的“一柱真正的香水交流” ，去神圣的高位“。 “在一些香气之后，如果有火焰，你不能用你的嘴，你只能用手或摇摆。首先给宫殿外的土地，寺庙外的土地，剩下的在寺庙外的香炉里，有一个焚烧炉旁边的香炉，可以烧黄纸和其他牺牲，可以放在鞭炮上，注意安全！

二，：主殿后，主殿是神圣的，手是香，你可以设计，你可以崇拜自己的心。当然，如果你有一些东西要问上帝，你也可以愿意，通过你的思想和上帝沟通你的祝福。

第三，为了水果的本质：注意水果，但水果供应是金，木材，水，火，土壤。现在，只要它是新的水果，就好洗净，通常在五个中，它不可用。作为圆形水果，代表令人满意。

应该指出的是，以下水果不应专用：李子，因为旧的命名李，逃避意义;石榴，因为石榴必须通过道路扎根萌芽，所以众神的神圣性;梨表示分离装置，一般不供应;黑色日期不能用于仙女。

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有些人说吃东西没有什么好处，它活着。这意味着什么？因为菜肴没有良好的肉味，所以我还活着。然而，假设你不快速吃，它已经死了。就像一个鳞片一样，那边，那边，光，你去研究。

为什么你说肉已经死了？无论你吃什么，你都有这个组件。你有一道菜，有一个niranuit;吃葱;吃牛奶，有牛奶味;吃奶酪，有一种芝士的味道;吃大蒜，呼吸有大蒜。因为你吃了，你必须与你分享，让它成为你的一部分。

你吃的东西太多了，身体会成为它。因此，吃更多的猪肉，会改变猪;吃更多牛肉，将成为一个牛。这对科学和逻辑感兴趣。你的身体和肉成为伙伴关系;死后，它会发生这样的。例如，如果你死了，你将成为一种猪味，而王某鼻子的国王据说：“你是如此臭，仍然做猪。”羊，牛，鸡，狗，同样是真理。死后死亡也是如此。

你仔细研究，杀猪的人，他的眼睛就像猪一样。为什么？他曾经杀了多次，现在他回复了，但他的眼睛就像猪的眼睛。被屠杀的人，眼睛就像牛肉一样。事实上，因果关系不满意。因此，“”千年来，碗碗，怨恨很短，我想了解世界的刀，听TU“夜间一半。”

一碗肉汤的怨恨就像海，是不可能的。要知道为什么有战争杀戮，如两国的战斗，死亡，这是所有众生的缺点，并报道。假设你可以在夜晚的一半房子里听到激烈的电话，你应该了解杀戮的恐怖。当然，人类的解释NGS可以在这里放松，这是实现自我栽培的相应营养素。

[结论]目前的科学已经研究过，肉类越多，肉类越多，易癌，这是因为动物的怨气，它在你的身体中累积了，它将成为一个有害的毒素。因此，我们应该有一个果断的果实，不要与牛和绵羊和羊互动。它会慢慢转动世界的邪恶精神。