浅谈湖南道教文化
我国的道教文化历史悠久。道教文化对我国的哲学，艺术，文学，音乐，医学，天文学和许多其他方面具有重要影响。南岳衡山位于湖南省衡阳市，自古以来就是道教的发祥地。现在，让我们了解湖南文化的道家文化。
东汉末年，天道大师张道灵“从天目山游到南岳，参观青玉和广田两个祭坛，礼仪和朱熔君庙”，从东汉末至魏晋时期在南岳修炼中，先后有张正立，叶明时期和陈兴明等著名道路，商清宗的第一代大师魏华村于东晋初进入南岳并开始传道。从东汉到清末，湖南有数百名著名的道教修炼者。其中，南岳高岛人有110多人。在“ 36窟天”和“七福地”中，湖南分别占6“福地”和12“福地”。
湖南道教寺庙的建设始于魏晋，唐宋时期兴盛，鼎盛时期已达数百座。目前，该省著名的宫殿已正式对外开放，除了南岳庙东八关，皇庭，宣都，紫竹林，祖师宫，竹陵宫等外，还有长沙云鹿宫，河图庙和道观。宫庙，桃园九龙山，株洲仙岳山，茶陵云阳县，Chen州苏仙馆，永顺族长故宫等50余座宫殿。
道教是中国本土的宗教。湖南是道教传播和活动的重要地区。相传在东汉末年创建道五稻道的张道陵，早在道教成立之初就“品尝了天目山南岳，参观了玉和光天的第二坛，赞扬容君寺。”道教在湖南的正式传播始于东晋时期一位著名的道教女性姨妈韦华存，在南岳度过了16年的道教修炼和传播《上清经文》的历史。她是上清道教学校的创始人，在湖南播下了道教的种子。他的名字叫南岳夫人，叫魏夫人。道教在唐朝盛行，湖南也取得了长足的进步。
当时，全国道教活动的地址逐渐被称为三山五圣山，36个山洞和72个得天独厚的地方。在这三座山和五座圣山中，湖南占其中之一，即南岳衡山。在天空的36个洞穴中，湖南占6个。在这72个得天独厚的地方中，湖南有13个。在明代，湖南道教主要是武当道的传承者和传播者，许多地方都建有专门供真武帝雕像使用的“族长堂”。著名的有长沙岳麓山云雾宫，慈利乌雷山，岳阳大云山和张家界朝天宫。近代以来，湖南道教在总体下降趋势中仍取得了成就，主要是新建和改建的寺庙，如：长沙河土观，斗母阁，南岳族长殿，浏阳青羊山道观等。
湖南道教不仅历史悠久，而且过去有很多伟大的道教。仅清代的《南岳志》记载，从东汉至明清，在南岳的明喻高岛生活和教书的人有109人。书。近代以来，湖南的道教也适应了时代潮流，并组织了一些道教协会和机构，例如1912年成立的中国道教教会的祥分支。
特别有影响的是1939年在南岳成立的“南岳佛教和道教救援协会”。这是周恩来同志和叶建英同志支持的抗日救国组织，并建议将其命名。叶建英应邀参加成立大会并讲话，呼吁爱国宗教信徒走出佛教圣殿，积极参加抗日救亡运动，在全国产生了良好的影响。中国许多旅游胜地经常看到山洞天空和得天独厚的土地的名称。所谓的“东空与福地”是道家选择的仙境：“东空”是指山峦叠and，阴阳兼备的“洞穴”。 ，众神统治着一切不朽的生物。普通道教徒住在这里练习，然后他们才能升格为神仙。 “祝福之地”是“祝福之地”，主要由地球上的不朽人物和真实的人所统治，住在这里的人们可以得到祝福并成为不朽的人物。
东田，福地的概念是在东晋之前形成的。道家早期的经典著作《道家经》和《振国》都提到了“十大洞窟”和“福帝之志”。南北朝道家的著作《石斋围一井》将世界划分为“二十四个治国，三十六个景禄，七十二个得福之地，三百六十五座名山……”。东天和福地的具体名称最早发表于唐道教司马城镇（647-735）编纂的《天地宫图》，后来唐唐教长杜光庭（850-933）出版了《东天福地月度名山》。北宋道家李四聪的《东元集》等书。
湖南位于中国中部，有着悠久的道教历史。全国共有36个小溶洞天，湖南有6个地方：南岳衡山溶洞天，Li陵小尾山溶洞天，Li陵瓷业源-渭山古溶洞天；东宝巍山四面环山，绵延数十里。清澈的春天，茂密的森林和美丽的风景，在当地被称为“古洞天”。所谓的“东天有福之地”是道家选择的仙境。 “东天”是指被群山环抱，阴阳倒空的“洞穴”。它可以直接到达天空。这是一个供神居住的洞穴。普通人和道士居住在这里练习。
虽然是道士，但这些地方确实是神奇而宁静的，有着美丽的风景和独特的魅力。微山洞天，峡谷深deep，溪流g，晶莹剔透。建成崇口大坝，建成王仙桥水库。越来越多地，它已成为理想的自然旅游胜地。与十大石窟相比，唐代道教名人司马城镇列出了全国36个小石窟和72个得天独厚的地方。湖南有6个洞穴和12个得天独厚的地方。
ling陵微山是第十三座小冬天：小微山好胜轩上东天，据说这是仙女华秋林和傅天石修炼的仙女住所。在唐代，禅宗大院在微山建造了一座寺庙，宋代和袁一枢的匾额：小微山寺，也被称为大同寺。清雍正七年（1729年），辽中卫从广东兴宁搬到Li陵，在巍山及周边地区发现了瓷泥。他请小围山寺的住持从智慧淀山收集泥土，并邀请20多位技术人员招募当地工人。 ，教技术，建立了瓷器厂，并生产了釉下青花瓷，这是Li陵瓷业的发源地。后来逐渐扩展到赤柱岭，老崖山，王县，大林，齐家ao和五世窑前。
繁荣时期，微山瓷器厂百余家，成为Li陵的瓷器生产经营中心，成为微山及其周边地区造福的新工业基地，以及促进经济发展的“东天”。 ling陵的社会进步。 “南京”是众所周知的。廖仲伟等人为小金山寺后的范金德（明代人）建造了范宫寺。每年的阴历5月16日是龚帆的生日。寺庙的大门被打开了，所有的工厂老板，技术人员和学徒都参加了礼拜。在平时，工厂的窑炉必须献给小微山寺。 1990年左右恢复，1996年重建山门。1958年拆除范公庙。宁远九Ji山洞天，望城东阳山洞天，辰溪大有山洞天，桃园桃源山洞天，二十五，木浮洞，取名为“玄zhen太原天”。
