回族地域文化：民歌花儿

在回族文化中，回族民歌一直是回族人民的最爱。回族民歌中，最具特色的是回华儿，这是一种民歌。按照回族的习俗，他们习惯于举行婚礼和非常喜庆的节日。在聚会上唱歌。让我们与编辑一起看看回族文化的民歌之花。

花儿实际上是学术界的一种名字。我们的当地人称其为“ Manhuaer”，更准确地说是“ Manhuaer”。因为本地发音经常带有“ er”的声音，所以外来者听起来像“ Manhua”，这就是“ Man Huaer”。从名字上，“ Hua'er”的键是“ Man”，类似于我们经常说的“ Ramble”。在“华博会”当天，青年男女将背着干粮，去附近的山上“扫花”，这与其他地方的庙会或郊游类似。他们通过唱歌唱歌，或者独自唱歌，或者互相问和答，并在二重唱中互相唱歌。简而言之，它们非常自由和“离散”，因此被称为“人造花”。

花儿，又称“少年”，是一首在西北地区流行的多民族民歌。它以歌词将年轻女性与花朵相呼应而得名。这些花产于甘肃临夏，并在甘肃，清，宁，辛等地区流行。赞歌多，文学和艺术价值高。他们被称为西北的灵魂。作为花儿的发源地和最重要的歌唱场所，临夏回族自治州和甘肃Min县被中国民间美术家协会授予“中国花卉之乡”的称号。

康乐县和和政县分别被命名为中国花儿保护基地和中国花儿传承基地。联合国教科文组织指定积石山宝安祖东乡撒拉族自治县和永靖县为民歌调查和录音地点。其中，甘肃临夏是花儿的故乡。在2009年9月举行的联合国教科文组织非物质文化遗产保护政府间委员会第四次会议上，批准将国家非物质文化遗产甘肃花儿以及中国宣布的其他21个非物质文化遗产项目选为甘肃华er。人类非物质文化遗产代表作名录。

　　起源

花儿起源于甘肃临夏。由于西北地区各民族风俗习惯的不同，以及西北各民族文化的影响，形成了不同的流派和艺术风格。六盘山花儿就是其中之一。固原市流行的花有两种主要类型：贺州花和山上花（俗称干花）。贺州花儿是委婉而美丽的，具有数十种基本模式和旋律，并且有许多变化。形式上有慢调和快调。慢曲主要是4/4或6/8拍。歌声高音长。在第一首歌曲和句子之间，使用衬线拖动乐曲。旋律波动很大。虚假声音主要用于高音域。快速调整主要是2/4或3/8拍，相对紧凑且短。贺州花儿大多采用五种色调进行微调，这是一个文学体系。

通常，每个单词由四个句子组成。前两个句子通常用作Bixing，而后两个句子与主题相关。单词的数量是奇数，偶数，奇数和偶数，不如普通民歌那么规则，因此更加自由和有趣。但是，固原回族人经常唱善话。善花儿的旋律波动较小，并经常使用五音调羽音和角音，并使用较少的补充句，并在段落或句子的末尾使用滑音。在文学中，除了贺州花儿的某些特征外，还衍生出一些变体，有时还使用“新天游”或普通民歌。演唱形式是自唱歌和问答式，曲目不被称为抒情短歌。

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