周易八卦看墓葬风水怎么看

2021-10-29 01:31:45

从周易风水学看出墓葬,也是意味着着各种各样不一样的公墓寻找方式,对于此事周易八卦看墓葬风水怎么看究竟怎样?下边一起来瞧瞧吧。

周易八卦看墓葬风水怎么看

坟墓风水学点穴术周易风水学

尽管搞清楚找寻吉地的方法,却无剪裁墓室的工作能力,假若功效拥有摇缀,就难给此人产生友谊鸿福,由于在其中的分毫之谬,就如同隔万山的区别,一尺一寸的不一样,就会有万里的基因变异。这儿常说的剪裁和功效,指的全是穴法。

作穴时产生阳阴吸嘘,产生的祸端有舒惨的不一样。阳作时务必依靠阴之气的一吸,阴作时务必依靠气血的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸端来的舒徐,阴来阴受,则祸端来的惨急。

假如墓室看起来阳弱阴强,作为穴时得用正回法。说白了的夫弱,便是阳弱,这时候作穴最宜正球法。说白了妇强,便是阴强,这时候作穴宜用架折法,这儿指的是墓室的正脸和侧边来讲。

墓室的样子象覆掌或仰掌,在其中就会有阳阴的差别。作穴用明球或暗球法,在其中有高低的差别。墓室形如覆掌,表明阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显而易见为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。常说的覆掌仰掌,指的是墓室的样子。常说的正篮球架折,指的是作穴的方式。全是承揽上文来讲。对于说白了舒惨吸嘘,并并不是星象家常说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。

相穴时要首先用倒杖法律规定下墓室的位次,再用竖竿法律规定其坐向。相穴时要首先看脉气的阳阴高低,用倒杖法律规定下墓室的位次。再按倒杖所说的地区,竖竿拴绳,分离出来坐向。

凡遇石头山宜寻土穴,那边的土色如显红黄色,就表明那边的气单脉冲和。在石头山上若找不着土穴就不必扦,如所闻穴土的色调为红黄色,这就表明穴中的气单脉冲和。

在土山上却宜找寻石穴,如石色为紫白,表明其材质温和。若在土山上寻找石穴,则石穴一定要显紫白,并且材质温和的才主吉,如硬实得如顽石一样则主山。

假如在石头山上仅有石穴,则务必穴石柔脆可锄才为吉。说白了柔脆也代表着穴石的材质温和。

假如在土山上只寻找土穴,则务必土层精强才算是好的。这时候土层不适合太润净。

如寻找土穴,则规定土层纹路密不可分,似土并非土,即上文常说土穴精强的意思。

如寻找石穴,则规定石制色调独特,似石并非石,即上文常说的石穴柔脆的含意。

在土山上找石穴,就是柔里钻坚的含意。在石头山上找土穴,就是韧圆心脆的含意。

在支龙上如果有许多 石块,割开看来务必要有异纹。说白了支龙就是土山上的石穴,以石制显示信息异纹为贵。

在垄穴里的穴口,锄下来要不起粉尘。说白了垄穴,指的是石头山上的土穴。那边的土层务必鲜嫩可锄,如间杂有顽粗的石头,以致锄下来飞烟迸火的,则主凶,说白了平尖,就是葬口。

墓室的土层顽硬的,则不可以收蓄发火,土层疏松的,则真阳不居。墓室内的土壤以冲以和为贵,既不必顽硬,又不必疏松。说白了真阳,也就是发火。

在龙舌头的位置开穴能够稍下,但不必伤着龙唇。伤着龙唇位置,则墓室太鄙陋反倒失穴。

在龙齿位置能够扦穴,但不必太近骨,扦穴近骨则部位太高,反会伤龙。

遇着阴脊象鸡胸脯切玉一样时,必须分辨老嫩和交襟。说白了老嫩,就是阳阴,说白了交襟,就是界水。阴脊的来势汹汹要象鸡胸脯一样,不可以阴来阴作。

平阳地则要象鸠尾,要鉴别刚柔相济和界线。说白了刚柔相济,也就是阳阴,说白了界线,也就是交襟。墓室所属的平阳地要就像鸠尾,不能阳来阳作。在解决这种情况时,讲理既要清晰,还要眼力见。否则的话,本来是阳就说成是阴,本来是阴就说成是阳,那般尽管熟诵这篇佛经也没什么好处。 阅读推荐:火化的人挑选阴宅要留意这种

周易风水学依据哪些看来坟墓风水

选风水学墓葬要留意以下几个方面;

1; 龙真,穴才真。2; 藏风聚水,青山绿水多情,青山绿水才为己所用。3; 山龙水龙务必交易会,那样乾方才正,乾方正穴才正。4; 龙水向务必合配,那样才可以合局,合局乾坤优秀人才一体。仅有根据这几个方面综合性考虑到,才可以寻找真实的风水地。但是要真懂这几个方面,可真的不容易!藏风聚水,青山绿水多情便是上等好去处的叙述。青山绿水为己所用,便是这种好青山绿水都不属于我,之上四点另外隐藏着寻穴和葬吉的起法方位,并不是夸一夸奇谭,是自己实践心得,非专业没法感受。分金定穴,硝砂,纳水只求穴。好龙,好砂,山泉水,要得好穴才真。因此 要寻穴,穴就在龙砂水的综合性考虑到中寻找

依据气脉的逆顺取砂

说白了逆顺,仅仅阳阴二字的别称。以二阳脉从地而起为逆,以三阴脉天降为顾。以阳脉为逆,阴脉为顺,这就与别的地区常说的逆顺又有不一样。如气脉反转,则要逆中取顺;如气脉顺水而出,则要顺中取逆。

在顺中求逆,就称为饶龙;在逆中取顾,就称为减虎。即砂水从右来,则穴在左畔,就称为取逆;如砂水从左来,则穴在右畔,就称为取顺。

如砂水从左侧来向右侧出来了,就需要在右侧立穴以拦龙。如砂水从有边来往左边扦,就需要依靠在左边立穴来关虎。说白了的“关”和“拦”,全是“下”的含意。说白了“砂左来右下方”,即“穴居右畔”的含意;说白了“右到左扦”,即“坟在左边”的含意。

依据穴前、穴后风水学定六

如穴前朱雀位置的案山未正,则可根据局的停匀来调整。说白了玄武,指的是穴前案山。如案山不取正,能够根据龙虎和上下局来拿取。

如穴后玄武位置的山过长,就需要寻找龙脉止会的地区。就是以气防水交,龙脉的止会处为墓室。是以左往者,穴居右畔,右往者,坟在左边。

依据砂水定穴

砂水从左侧来的,墓室设在右侧。砂水从右侧来的,墓室应取在左边。说白了往者,指砂水朝着我流动性而成。如砂雨情意愿我的左侧而成,就需要立穴在右畔以迎之,称为穴居右畔。由于砂水从左侧而成,必然有他们的拱护在这儿,因此 ,要把墓室定在右侧;右来的状况也一样。

假如砂水从正脸而成,则将墓室设在管理中心的下方。如砂水的爱意旺不从左来,都不从右来,而凸显案山端拱,龙势迢迢的情况,就叫正到长来,可将墓室设在管理中心的下方。

周易八卦风水学入门详解关键专有名词

藏风

堪舆家称穴场四周形局密不可分,能卫护穴庭,使不会受到外风侵蚀而损耗“发火”。郭璞《葬书》:“风水学之法,得水为上,藏风其次。”

聚水

指穴山后水聚大沼。堪舆家谓主发火厚蓄,为吉贵之象。徐善继《人子须知水法》:“穴前水最合适深聚,盖水本动,妙在静中,聚则静矣,此其因此 为贵。”缪希雍《葬经翼难解二十四篇》:“《经》云‘玄武....泽于将衰’者,言将出当以汇泽,则有蓄聚也。”

居家风水中“龙”者,山也。因山迤逦波动如龙型,故名。廖瑀《泄天机寻龙入式歌》:“爰着重浊凝于于地,便有高矮势。势来波动是行,前贤呼作‘龙’。”蔡元定《发微论》:“夫山以静为常,是唯无动,动不动成动矣。成龙大哥之岩,必积极翔舞,若其偃硬勒,则不融结者也。”

别名“砂头”。堪舆家对龙穴上下左右诸山的统称。古时候以沙子堆拨成教给寻龙点穴之法,故名。徐善继《人子须知;砂法》:“夫砂者,穴之上下左右山也。....前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、护卫、水部位诸山,与夫官、鬼、禽、曜,皆此谓砂。”廖瑀《泄天机;消砂入式歌》:“真龙天子落处四山聚,亦已有为名。昔贤缘何唤为‘砂’?于理自呼差。杨、曾教人原来格,五、九只从砂上拨,因兹名篇《拨砂经》。”

砂随部位、样子而有各种各样叫法;宋.张子微着的《玉髓真经》、明.徐善继、徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》(顾陵冈原着)等书内有很多图型能够参照。在穴前,近者为“案”,远者为“朝”;在穴后,为“鬼星”、“乐山市”;在穴左,为“龙”;在穴右为“虎”;龙、虎上又生砂,明见者为“官杀”(多在穴前),看不到者为“曜星”:在穴后行龙的身上者为“护”、“从”;在水部位边上及內外者为“捍门”、“华表柱”、“罗城”、“北辰星”、“罗星”(禽星、落河火花),在穴旁外缠山或穴后上下者为“插耳”(太乙、天乙)。

即“龙穴”。堪舆家所觉得的土肾气聚结器处。或成洼状,或成突状。谓“穴”发火最火,合适安坟立宅。缪希雍《葬经翼;察形篇》:“穴者,青山绿水相,交阳阴融凝,情之所钟处也。”同书《怪穴篇》:“穴以藏聚为主导。盖藏聚则元精翕集,暖而没有风进入,暖则没有水,没有风进入则无蚁,三害不侵,则穴得矣。”徐善继《人子须知》卷首:“穴者,盖犹人身安全之穴道,取义至精。”

又称“外气”。与“龙”“砂”“穴”并且为相地术的四大內容。堪舆家觉得,水为气之母,气靠船运送而行,而水阻拦而止,寻龙点穴,要依据流水的是否、尺寸、方位、形状等做出分辨和证实。水势以深聚缓解为吉,以激湍冲割为凶。郭朴《葬书》:“风水学之法,得水为上,藏风其次。”“《经》曰:‘外气因此 聚内气,焯水因此 止来龙。’”蔡元定《发微论》:“两水当中必有山,故水就会即龙尽,水交则龙止,水飞走则发火尽,水融注则内气聚。”徐善继《人子须知;水法》:“水最深处民多富,水浅处民多贫,水聚处民多稠,水散处民多离。” “水送则龙行,水界则龙止”,这一意识在沒有显著高矮起伏的平原区(平阳、平洋)地域,用以寻龙点穴是很重要的。有工作经验的地师能够从水道的来源于、转折点、出入口、停潴……等,快速点出穴道,并且了解龙(陆块)从哪里发、怎样顿趺波动及发枝、该立何向(使龙王卦气甜美不杂 )?结什?样的地局(荣华富贵、贫*、寿天、布局尺寸……)?

堪语专业术语。指宅或墓的座向,与龙、砂、穴、水并且为相地术五大要项。术家觉得,座向大概以倚山傍水,坐南朝北,避凶迎吉为宜,定项既要视查地貌,还要风水罗盘占测,而以地貌坐向为本标准。 体现在运盘上,山与向的运星无论是山到向,還是进山排水,其凶吉均须依具体地貌裁夺,如到山到向虽吉,而坐山无山,向首没有水,或坐山有冰,向首有山,仍不适合采用。

因为当然青山绿水通常免不了差人愿,术家每采用变通办法解数难题。如偏字之说,定山向以山为标准,依水而变,用底盘精确测量,山龙若从子方来,午方有冰,即用子山午向,是为最理想化的风水地。但似水没有午方而在丙方,则改成壬山丙向以止气,余类推。

清代钱泳《履园丛话;营造》:“凡造屋当以看方位之利不好,择吉即定,随后挖运平基。”清赵廷栋《地理五诀》卷一:“一曰龙,龙要真;二曰穴,穴要的;三曰砂,砂要秀;四曰水,水需抱;五曰向,向要吉。”旧题前唐何溥《灵城精义》卷下:“龙以为主导,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分。”《注》:“此以水与穴皆以向为主。凡论气者不能无论向也。凡葬法内之乘气,一以为主导,亦以正五行为主导,别虽知门。若坐穴立向,则虽内以首,水自寅艮来,由戌干去,若以双山五行属木,则打破胎养,以正行属水,则打破冠带,俱不符合度,当立丙丁向,则水能消。盖以玄空五行论,则丙丁属火,其穴在戌,用能收艮之水而发胖。此以玄空五行收往上之水也。水有息道漏道,从行而成,至山向而折之,乃漏道,则形成之局不是人为也。故古代人定项取决于收局,当用双山定之,如卯龙巽庚,水朝金局也,出艮方则金气己成,当立庚向,盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云:无绝水有绝向。盖青山绿水已结,没有不能使用,或水有不符合,当于往上迁移而消之。自古以来立向消水有很多纲纪,非以滋后代之惑,仅仅世人有一个纲纪,以合群山之性格,不至拂逆而有败地耳。”

祖山

风水家把发的山称之为“祖”,有工作经验的人可从江河的发源来找寻,也可从地形图的设计标高来分辨(明代热爱祖国名将袁崇焕的坟墓,自己便是在一次看地图时偶然发现,原先就在自身居所周边)。杨筠松是用“望气法”看来,《撼龙经》说:“分金定穴望气先寻,云雾缭绕多生是龙脊梯田,冬末春初与二分,夜向云霓生处觅;云霓老先生绝高顶,此是龙楼宝殿定,大脊略微云自生,雾水如多反难证。先寻雾水识正龙,望枝龙观远应,因就正龙行处,认取破禄正中间行……”。丘延翰的《天机素书》内也记述这类“望气法”。古时候的交通出行不便捷,要找寻祖山,务必花销好长时间的時间,历经绝境,当代则易如反掌,从通讯卫星相片、空测图及各种各样地形图,就可快速查得。一般说的祖山包含:

明太祖山:龙界初发,是一个大地区(全球.全国各地)的最高点;如世界最高峰的阿尔卑斯山,中国最高峰的昆仑山,日本国的日本富士山,中国台湾的玉山……全是明太祖山。其山又高又大,石骨鳞峋,为山川之特拔者;远眺耸秀,讨人喜欢,近觑巉岩,可畏。据镇一方,乃群龙之所从出,愈大为邦国都郡,小者为县邑。公路边坡端严华康,则一方生产的人,多贤良俊美;偏斜低小,则一方生产的人,多愚昧粗顽。

少祖山:是明太祖山发以后,再冲起的大山,又称之为“应星”;其样子与明太祖山不一样,或尖、或圆、或方,精神实质填满,品牌形象秀美。风水家为此山定龙的美恶。古语云:“辞楼底下殿层峦叠嶂秀,预似前面异气钟。”“少”的实际意义是:延续“太”,如伦常的继志述事,克绍箕裘,有任重而道远的压力。大祖为祖山,少祖为宗山。

列祖山:“列祖”是总举先祖的称呼,少祖山发以后骤起高峰期,三三两两、五五六六,这种正中间两色的高山都称为列祖山。此山多属斜身边落,开分龙的高山,在九星中,多是破军星、禄存星的型体。从列祖山可辨别龙的行。

爸爸妈妈山

结穴的主山叫爸爸妈妈山,又叫“玄武岩脑”、“盖山”、“照山”、“太阳山”。廖璃说:“若是山家结穴龙,定起主星峰。”此山以星举开面.穿心者为上,旁出者其次。风水学在在分金定穴的过程中,是以明太祖山各自龙的贵*,从少祖山各自龙的善与恶,从列祖山各自龙的动向,从爸爸妈妈山各自龙的功效。一般人最爱坐后依靠高山。但杨筠松的《都天宝照经》说:“家家户户坟宅后高悬,太阳光不照太阴星偏;必主其室多孤独,男孤女寡实堪怜。”即强调山龙、平洋的不一样,山龙以靠着端秀高山为正局,挨星要“旺山旺向”之局。平洋大多数后空,以坐空为正局。

乾方

别名“内阳”。堪舆家称穴前平整宽阔、水聚沟通交流的地区。按间距穴场的近远,又可分成小乾方、中乾方〈内乾方〉、大明朝堂〈外乾方〉。廖瑀《泄天机明堂入式歌》:乾方气聚始为奇,不聚即非宜。但凡穴前坦夷处,就是乾方位。....乾方光辉照万方检测,宽敞始为良。”缪希《葬经翼;明堂篇》:“乾方者,穴前水聚处也。”徐善继《人子须知;水法》:“乾方欲其平正开畅,团圆朝抱。”又同书〈穴法〉:“若乾方歪斜不聚,倾泄倒侧,则是真元不融,纵使美穴,亦需废置。”

峦头

是风水学两大派系之一,“江西省派”所重之的学理“峦体”。峦体以龙砂穴水为四大网,关键运用于占测陵墓,次之是挑选阳基。清代丁芮朴《风水袪惑》:“风水学秘术,大多出不来态势、方向俩家。言态势者,今此谓峦体,言方向者,今此谓行气。唐宋诗人,都有门派授受。”《四库全书总目;葬书提要》引明代王袆《青岩丛录》:“择地以葬,其术本于郭璞,....后人谓之其求美者分成二宗....曰江西省之法,于人杨筠松,曾文辿及赖大有、谢子逸辈,尤精其学。其为说主态势,原其所起,即其所止,以精准定位向,特指龙穴砂水之般配,其他拘于在所无论。今大河南端莫不尊之者。”

行气

是“闽派”所重之学理。与峦体之法并为堪舆术两大派系。开宗于福建省,以西汉“五姓图宅”五行生克论凶吉为权舆,至南未盛行于世。其法专主阳阴相互配合生剜制化,以风水罗盘定室内空间方向阳阴,并取八卦五行,飞星翻布定生剜凶吉,亦即根据年运与宅、墓的座向测算主人家运势的时光要素,占测最好的选择。行气之法根据《周易》的基本原理以八卦,十二支,天星,五行为四大网,比峦体专论群山态势更加抽象性。 明代之后,术家趋向“峦头为体,行气为用”,两大阵营逐渐合流。但在具体运用,行气之法偏重于营宅层面。阅读推荐:火化后玩家安葬有什么风水学注重?

相关博文
墓地风水总论

墓地风水总论

什么是阴宅,而在阴宅中挑选公墓的情况下为何需看山的情况下首先看水,对于此事墓地风水总论到底是如何的呢?下边一起来瞧瞧吧。墓地风水总论墓地风水之如何选择公墓如何选墓地风水地看山首先看水
2021-09-21
阴宅常见问题

阴宅常见问题

阴宅常见问题,做阴宅要注意什么事宜?宅风水学注重自然界的布局相互配合,注重乘龙之气,以龙行气脉的集聚点为穴,配得护栏,朝案及其青山绿水之防护栏而得乾坤之灵性。一切一点均非做作而必得
2021-09-21
坟地风水优劣关键看气血是不是适合

坟地风水优劣关键看气血是不是适合

尽管公墓是阴宅,可是一样也必须气血,终究坟地风水所危害的是活者的运气,而活者则是必须很多气血的滋养,因此 在看墓地风水优劣的情况下关键剖析的內容便是公墓的气血是不是适合
2021-09-21
怎么选择最好是坟墓风水地

怎么选择最好是坟墓风水地

坟墓的风水学好或是不太好关联到的但是大家子孙后代的运程,但你若是期待自身子孙后代的运程畅顺,期待自身的子孙后代可以前程远大,就务必要高度重视到坟墓的风水学,因此 大家才这般期盼挑选一块风水地
2021-09-20
坟地风水被毁坏该怎么办

坟地风水被毁坏该怎么办

坟地风水虽小,但大家族时期昌盛是否都得靠坟地风水,因此 针对公墓的风水学大家都分外高度重视,也一点儿都害怕粗心大意,也正是如此,当坟地风水被毁坏时,也务必要第一时间想办法挽救
2021-09-20
如何看墓地风水的优劣

如何看墓地风水的优劣

大家人生道路的终点站便是重归自然界,大家一直必须采用公墓的,大家辛苦一辈子,一直期待能获得一块好的风水墓地,那麼你能看阴宅的风水学吗?阴宅的风水学优劣如何看?下边是相关如何看墓地风水的优劣的类似文章
2021-09-20
乡村公墓的风水图解

乡村公墓的风水图解

如今在农村都还没墓园,绝大多数的人死之后用棺木安葬在土地资源里的,因此 乡村里公墓的风水学很注重,下边就看来下这乡村公墓的风水图解吧
2021-09-20
坟墓风水怎么看,好坟墓有哪些预兆?

坟墓风水怎么看,好坟墓有哪些预兆?

大家往往注重坟墓的风水学,是由于坟墓的风水学与子孙后代的运程息息相关,可以说坟墓的风水学怎么样关联着后代子孙的运程顺不如意,因而针对坟墓的风水学优劣大家是十分在乎的,那麼坟墓风水怎么看
2021-09-20
墓穴风水忌讳全集

墓穴风水忌讳全集

墓穴风水忌讳有什么呢?有什么叫大家建坟的情况下必须考虑到的风水学呢?下边是相关墓穴风水忌讳全集的类似文章,快墓穴风水忌讳全集墓地风水8大忌讳一、忌对一望无际大海深处,全无遮拦
2021-09-20
民俗真正的墓穴风水故事大全

民俗真正的墓穴风水故事大全

实际上有关风水学之说日益突出,并不是是今时今天才信丰风水学之说,只是在上数千年刚开始大家便刚开始注意风水学之说,重视风水学的专业知识,针对坟地的风水也是极其的高度重视
2021-09-20
墓地风水不太好的状况

墓地风水不太好的状况

实际上在坟墓中挑选不太好的风水学,那麼对晚辈的危害也是较为大,而在大家挑选坟墓的情况下也是必须注意到一些不太好的状况,对于此事墓地风水不太好的状况究竟怎样?下边一起来瞧瞧吧
2021-09-20
好风水墓地的征兆必蒙阴子孙后代

好风水墓地的征兆必蒙阴子孙后代

公墓有称做为“阴宅”,是每一个人离去人世间以后“定居”的地区,而公墓又会关联着子孙后代的运程,还会继续关联着死者可否告慰,因此 在目前的日常生活里,很多人都十分注重公墓的风水学
2021-09-19
风水大师细谈如何看坟地风水详解

风水大师细谈如何看坟地风水详解

坟地的风水优劣针对大家的危害十分重特大,因此 日常生活大家都迫不得已高度重视坟地的风水,迫不得已焦虑不安及其学好如何看坟地的风水,那麼风水大师细谈如何看坟地风水详解呢
2021-09-19
坟地风水的优劣会出现如何的危害?

坟地风水的优劣会出现如何的危害?

从古到今,大家针对坟地风水的优劣都十分重视,并且不会太难发觉,在无论在什么时代,越发影响力高的人针对坟地风水的高度重视水平越高。那麼坟地风水到底会让我们产生如何的危害呢
2021-09-19
清明时节提早几日扫墓要注意什么

清明时节提早几日扫墓要注意什么

清明时节在中国现有两三千年的历史时间了,是在我国一个十分关键的传统式生活,另外也是大家留念先祖,留念过世的人的生活,而在清明时节这一天大家都是会扫墓祭拜,也会去祭扫怀恋故友
2021-09-19
Copyright © 2019 - 2022 老神婆风水大师网 All rights reserved. 黑ICP备2022003574号-3