人去世后有什么讲究，死者为大
每个人都在死后尊重。所以有一个民俗的习俗。这些习俗是死者的最后祝福。事实上，死者只是世界生活，也许他会在生活中更好。为了让死者与安心一起去，它更加关注死亡。让我们了解途中的开放！
首先，萧川：当死者接近时，家庭快速到了死者，戴着太阳瓦，俗称“小”。 Shouyi是一款棉质或丝绸纯棉外套，避免缎面和毛皮，彩色避免黑色，衣服数量，数字，顶部等，顶部等，只有三个两块，有些只会穿三次，有必要抓住几个衣领。护罩上的钉钉不能是装订。
穿着一件衣服后，包括1个铜金钱或1颗珍珠在口中，然后让死者握住硬币，拿着小米蛋糕，说“十狗”，使用。死者覆盖着黄色的纸或白布。然后，精神床被搬到了房子的中间，桌子专为桌子设计，这是一个叫做“哈巴狗”的小米干米饭。这个家庭是芬芳，在哀悼之后燃烧纸张，孩子们在精神床上。它是“成功的遵守”。
二，报纸：人们死后，他们立即去亲戚朋友，邻居的邻居。这个城市的上部人民，大多发出隐形帖子，请询问人们帮助亲戚和朋友的葬礼。与葬礼的总管派遣，以及其他内柜，外柜，厨师，昆明客人等。穷人送“长斗”和讣讣，讣讣格格规格为之为......为...... .....................
官员的一些官员也寄了“悲伤”和“行”。悲伤是对死者名称和孝顺的着名名字的通知;这条线是名人写信给死者的传记，习惯了征求文本，尊重，题字等。葬礼家庭的门和房子的门，所有这些都是普通的，称为“密封门”。几块带有2或长炉的火纸，插入门框。雄性摔倒在左侧，雌性跌倒了，并用葬礼说“单身”。
三，穿着一件衣服：俗称“戴夏”。死者的成员穿着白色的礼服，鞋子坐在鞋子上，“孝道”，“服装”，统称为“残疾”。死者的儿子，女人和未婚的女儿，我们必须在孝顺毛巾，龙头绳子，孝顺头穿白色布毛巾，向下蹲加两个棉球，如父亲仍然在右边钉子，母亲还在左钉上，表明极端的悲伤，Sier我不闻到外交事务。
孝孝虔，白布（称为白色蝎子）和白色头绳。旧的哀悼系统是相当于等同的，有五种倾倒，增益，高功率，小的工作和蝎子，集体“五服务”。汤剂是最哀悼的，服务于3年;从1年的年龄起;大膳食服务是9个月，少的成本为5个月，痰为3个月。
第四，指南：死亡之夜，家庭购买各种纸（俗称色彩鲜艳），焚烧门外。如果死者是男性，马和烧纸，如女性，烧掉轿车和汽车。燃烧时，孩子转过火去火并转过了3圈，并喊着死者的标题，大喊大叫，“尚西南！”，是一个后代，也被称为“在人面前燃烧”。
五，报纸：也称为“饲料水”。死亡日，孝道，儿童和孙子，木菜结束，上衣燃烧器，衬里，消防纸和泥浆桶，去陆地寺或十字路口，燃烧纸，烧纸，倒水。人们死亡后，我必须先再次去陆地寺庙。这一举动是要贿赂土地，所以要照顾死亡的死亡，用泥浆带来狂热的鬼魂，让灵魂来自欺凌。浆料水需要甚至派出3天，最后一次，女婿和外部也是如此。送纸浆，哭回家，然后拥抱香火燃烧。
6.送盘后：水被拉动后，然后你想送盘子，你将为西行的死亡发出费用。在城市，人们离门外不远，而农村地区位于房子外的十字路口，他们用金和银纸箔燃烧一些锭，蝎子和包装纸。另外，一些纸张辉煌，有一个牛，马，轿车，金山，银山，收集板等。燃烧时，家庭崇拜把灵魂放在西边。
七，挑选三，送三：死后的第三天，家庭侧木盘，内置香炉，线香，燃烧纸，到门，面对西南方向，把亚麻香气放在墙上根，家庭，注意，一个人拉动门框的单枪，并用鱿鱼的鱿鱼进入盘放大器，并将单打绳子放在一起，即它已经返回了灵魂。在家里。
在这个时候，整个家庭必须服务，在精神面前送去米饭，然后跟随户外，关闭房子，然后打开房子，然后打开房子，并将香炉送到木盘，结束外面门，我们在西南崇拜，称送灵魂的死，然后回家。这一举动被认为是将灵魂返回回家，然后送回块，俗称“三”和“发送三”。古老的仪式称为“灵魂”。
八，大殓：俗称“进入”。在人们死后，家庭将准备棺材涂料，以及富人线圈，其次是松树，石油三到四个涂料。大多数穷人都是柳树的薄板棺材，只有一层黑色，俗称“大嘴”。当我进入时，棺材被抬到第二方面，少数人抬起死了，先将蝎子移动，枕头进入鱿鱼，然后慢慢进入尸体。
这时，家庭再次使用棉球清洁面条，让死者闭上眼睛，家庭应该忍受，不能落在脸上。然后把殡葬商品放在棺材里。中华民国的富人，超过金银珠宝，以后，有价值的物品已经变得不仅仅是葬礼。
葬礼产品被置，然后食物销售。这时，孩子想要拿起：“（母亲）！钉子！”否则，不容易说。在农村写下白铅油到“几句话”，只写了在农村地区的白色或红色彩绘“祝福”。在清朝结束时，如果出生中有官方职位，用整个红缎面，用白铅粉书写出最高的官方排名，覆盖它。
九，指出硕士：进入后，家庭是一个木制品牌，称为“上帝”。它也是连续一代的祖先。官方业务在葬礼中富裕，举办盛大的书店，指出了主要仪式。葬礼家庭应该写一个好名字，上帝的名字约为2英寸6英寸高，中间线写“考试（妣）君主的某个国家”，写下他的生命和一天时间，付款“xiaoman一个必须
写出“master”写的不是一点，她用珠笔离开了“点”人。点女主人，请有一个名人，但你不能成为执法局掌握伤害的权利，知道这个县等，因为死亡裁决的死亡。当主要的时，赞美是通过赞美的赞誉，伴随着两点的两点，用“大师”的珍珠刷上的“硕士”。经过一点点，孝顺的儿子应该脱掉孝道，水域，让毛毡，谢谢，设置宴会，主要，指出师父和人民。
十，提升：起重机的最大葬礼是开放的。这一天，亲戚和朋友来到最前沿，称为“挂”，“挂萧”。圣灵左侧的死者的长子，右侧猛烈地。 “暂停”（杆，是一个同态周期;期间，它是一年的死亡。“声音服务应该被称为”甘蔗“;无需说”不棒“，如烈士。
“丈夫是一个妻子，比如父母不在那里，也是”Ruts“）或”期间服务“站在牺牲，”没有呼吸“或”高级服务兄弟“站在庭院下，为悬挂乘客，女孩正在蹲，挂乘客正在哭泣，这个名字正在哭泣。当你有一个崇拜时，济南有一个女性亨格林格必须先哭泣，而男子悬挂的客运线三欧或三鞠海关。
有必要开一到三天开放当天。在此期间，有一本专门从事“蕾丝”的书，牺牲将在20世纪40年代发送燃烧的纸，锡箔和节日等，它主要是发售现金。在悬挂期间，葬礼雇用使用音乐，有些人会来僧侣，道家，超级灵魂。
十一点，水壶：在解放前，农村人民，通常在晚上，家庭与泛，木柴，食用油和好蛋糕面团，拥挤的公墓，俗称死亡锅“。煎饼后，服用整个家庭吃的所在地，并且同龄人会吃最后一餐。这种庸俗，解放得多了
十二，传播：俗称“出局”，“堕落”，“哀悼”等，是埋葬死者的最后一个葬礼。有一个大的哀悼和哀悼。当旧时，有一个特别的弹性弹跳。
一般来说，只有8人升起，几个吹鼓丢失。有16人举起屁股，以及许多鼓风机和几台柜台，最大的葬礼有24或32人举起，有48或64人提高，但不多。在殉难里，有一对木制涂料的葫芦，斧头，朝着天空和雪柳，颜色旗等，一些卫兵可以推出一公里。
