原创 风水学中的“水”

风水实践中最重要的方法是水法。所谓的水法是调节建筑物的方位与流水之间的关系，以使水的最佳位置。 “水”通常是指所有流动的气田，例如道路，水管等。以下是风水的主要流派。

十二种长寿饮水法

饮水嘴是：丁伟ik，沉庚禹，生于嘉yu，王在甘海，陵墓在丁Wei。水口是：桂州根尹家瑜，生于庚G，早已在久王，古墓在桂州。水嘴是：辛哲前海仁子，生于兵武，根殷王，辛Xin墓。水口是：陈一尘出生于乌孜，人子，昆深王，伊塑墓。这是十二种长生饮水法。例如：巍山丑陋，水源于宜辰，河口在赣海：辛子赣海生于炳武，王氏在音隐，墓葬在新岩。

缓解贫水的四个法律

四个水法律的法律，阴阳四局，陈禹周未四墓。在天堂建立的每个真正的龙城局都必须有一个水位。在四座陵墓和四座陵墓内的二十四座山和四十八个方向中，龙范的六条健康，健康，牟，冠，亲和王之龙是可取的，所以他们说：金龙。没有垂死的，生病的，死亡的，坟墓的，可怕的或胎儿的六头龙。

扬布拉德路堂水法

真正的水法方法是老师的传承，而没有传授给老师的方法必须被误导，因为过去的主人不容易通过一句话，以上无非是假名。水法以真龙镇穴为主体，并用沙子和水。如果您只关心在竖井中收集沙子和水，无论龙洞是对还是错，您都将陷入被遗弃的乘法中并设定终点。我无法得到真正的龙，我也没有用过沙子。所有的祸福都在龙镇的山洞里。如果龙不真实，孔不真实，那么就不能从山上收集它，也不能将其取出。如果您能够掌握水法的“扬布拉德和卢塘”要点，那将是对收集和释放水的风水方法的初步了解。同时。精简快速的水法，区分真假。男女共存，阴阳相交，是“水法”的入口。所谓交配是指事物具有自己的性别。雄性和雌性根据山区和河流的原则繁衍生息。

正神零神水法

正神直立，也就是将“龙顶”安装在正神上，朝正神方向的山峰必须走一百步才能到达成为龙魂。但是，无论水面的宽度和水源的长度如何，处于零神位置的水都可以被认为是吉祥的，只要它的水位较低且未被填充即可。山龙以这种方式使用，水龙以相同方式使用。共存原则基于不断变化和普遍适用。 “山上的龙神不入水，山上的龙神不入山”是风水的秘密。 “绝地爵”，“可怜的单一爵”，“成门爵”，“玉板球经”和“盖特曼经”的理论是水法阴阳之谜。

中国火星水法

水法的“明星”理论指的是三个袁Ji云占星术的得失向前和向后“中兴”和“火星”是水法的另一个秘密。 “中兴回到了古永，火星又回到了古永。”山水和阴阳都是感伤的。为了这八个小屋，龙沙与水​​合作，称其为“水法”。

进入神水法

用水法说：明堂必须有平坦的地面，明堂必须有蓄水能力。首先宽而平的价格昂贵。龙震雪站在错误的方向上，可以在葬礼下发展。尽管它以其开发而闻名，但它可能是不可预测的。为什么？正是由于水法错误，我才做出了“羊刀”和“鹿塘”的方向。我不会向上呼吸，上升的水不能被我使用。水的主人是卢，冯卢。卢不为我使用它。真龙真雪必须运到水中，才能“加速致富”。什么是吉祥一个不犯“黄泉沙沙”，另一个不犯“阳刃鹿塘”，而三沙水必须“在语法上出生”。之后，与八卦讨论八卦。一个纯洁的人就是一个好人，两个活泼繁荣的人可以富裕，而一个三卦的人则不富裕。

七星抢劫

“七星抢劫”是风水的秘密，非真门徒很难理解。市场上流传的“七星抢劫法”通常是不可信的。以下节选是分散的。满足读者的好奇心。

先天八卦：天地的定位，山泽的通风，雷暴以及大火。确定了三维自然环境模型及其自然现象。后天的八卦：内容：:立鼎南北，皇帝大为震惊。一个谈论地面垂直度，另一个谈论天体运动引起的气候变化定律。地理科学根据八卦八卦中描述的法律，在先天八卦三维模型中找到了地理环境和人类住区的平方。因此，地理“城门的秘密”强调了互操作性。以上几点应属于情境的范畴，是情境专家从八卦中寻求的理论依据。无非就是景观的左右旋转（如太极图的阴阳鱼图），再加上站在天元方向的天元龙的规则。参观许多古墓的方法也相同。古来的所有土地都幸存下来。为什么？袁芸不一样。这是《玉汉》的主要内容。所谓真正的词，就是成千上万的书，只有那些有缘分的人才能获得。 《七星抢劫》的序言：“北斗四元齐天国也教育万物，而句柄指的是东方，整个世界都在春天……阴阳的第二宫是在元元和丁才。 ..”。

文昌自来水法

“白水，它是世界著名的年轻分支机构-葵兴市的繁荣，拥有许多聪明才智的人，...四绿树林里，为文昌，圣旺，文家，克家联芳，女人长得端颜，并嫁给贵族。“《宣基夫》说：“康元很生气，拿起了柏木，珍惜晚会”，“克家着名，贪婪的狼在”宫殿”，“进入宫殿时，黄池很贵。” 《紫柏爵》说：“四与宫同，准教员的名字是显而易见的。” “四个绿色是文昌的神灵，它们的位置很高。一个白色是官方明星的回应，并主导着整个文章。宫殿的修复也很好，互动也很漂亮。”庆云德路上有一支书写笔和池塘里的水，还有定远的标志。 “这些讨论表明文昌职位的作用是发布主题名称。在现代社会中，文章取材于主题，文章由世界撰写。阅读非常有用。

有两种类型文昌位置：固定和随机，按固定条件，宫殿是文昌位置，我在东南角阅读，可以找到文昌的助手，根据房屋的性质，昆宫和王位必须在同一座宫殿中如果您设置了第二个云昆方向，则壁be将在四十一个位置，文昌星将被重置。1月11日，文章《奎星》也回到了宫殿。位置对学者来说非常好，而且宫殿也有四到四个宫殿，这对学者也有好处，因此，那些获得第二名的人必须在家中，著名的才华诞生了。根屋，山脊的位置必须是一或四个在同一个宫殿。如果第八届全国运动会成立，根山昆乡的山脊位置将是一，四，则奎星回到皇宫。同时，宫殿也是441，文昌。星星还重置宫殿。这两个职位对学者来说非常好。宫殿也有四个或四个相同的宫殿。人也非常有益。根据随操作而变化的方法，不难找到一到四个相同的宫殿。每座山区房屋都有一个文昌座位，但两者的组合略有不同。

巴沙黄泉水方法

水方法是指在实际操作中风水调整景观的操作方法。它主要是根据指南针二十四座山来估计的好坏。 “湘乡来元水，忽有朝贡石，巫山正午到巫来堂，将军堪堪边疆；昆山坤至坤水流淌，丰富而永无止境”。这首诗阐明了匹配风水八卦的关键。 ：“巴沙黄泉水法”，“扶贫黄泉水法”，“九星水法”；史云：“榕山苍水云团，龙泉磨坊一起寻觅，如果有路人被吊死，如果有圆墩吃药，树头上有树枝，桥上有仙人，有石头在天上闪闪发光，两间屋子相遇打破了家庭。“《扬布拉卢塘水法》说：“扬布拉德来到水边看花断了，疾病的流动引起了忧虑……”。水法是风水的本质。

与时俱进风水法则的发展，科学技术的进步，已得到许多有识之士的认可。学习水法的人并不缺乏。从灰发的老年人到80年代后和90年代后代，甚至海外的一些中国文化爱好者都对风水具有浓厚的兴趣，并相信未来风水的自然和谐的风水理论将会绝对在世界建筑和文化历史中占有一席之地。

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