五行生克术语用神之“官杀”

“那些拒绝我们的人是官员和幽灵”是指这样的事实，即其他拒绝我们和日元的官员都是官员和部分官员，统称为官员杀戮。其中，洋钱抵消了我的身分，而阴干则驱散了我，例如仁水克丁霍，贵水克兵活，仁水是丁货的正式官员，而贵水是丙货的正式官员（其余的日元茎和以此类推））;阳干击退阳自我，阴干击退阴我为偏官，又称“七杀”或“七邪”，如仁水柯兵火，贵水柯丁火，仁水就是兵兵的七杀。火。水是丁霍的七杀（日元的其余部分源于类推）。

上帝的“官方杀戮”一词

“官方杀戮”是一颗既光荣又危险的明星。官员是官员，这是七杀。 “官方棺材，邪恶的棺材也在伤害。”帝国法院任命某人为官员后，此人将返回该国，并且只能对政府的表现做出最终结论。官方是控制者。如果官员不自律和自我检查，他将等待棺材。因此，官员与棺材并存，荣耀与监狱并存。官员们通常梦到棺材即将被提升，这就是为什么。

正关

就这位官员而言，日本大师的命运更强，而且命运更多。这时，如果有官方明星来限制命运，它将有助于维持命运的平衡。一旦受伤的官兵打败了官兵，毕杰就会因为无法控制而猖be伤害人们，因此就有了“用官星不伤人”的原则。如果太阳的主体强于灾难，那么官方恒星将无法制服灾难。这时，官方明星必须依靠幸运星来产生官员，并通过消灭受伤的官员来提高官方明星的威慑力。这种情况来自。

日元的身体非常虚弱，八个字符中的正式星星非常繁华。这时，必须使用官方星体使官方星为我工作。 “有公章，有公章，而且庙宇走廊的材料没有破损。”这个情况。另一个例子是日元很弱。命运不仅没有尹守的支持，而且官员杀害的不仅仅是伤害，而且别无选择。此时，如果一名受伤的官员受伤了这位官方明星，他可以将危险变成和平，而不会提出不好的论点。

齐沙

对于齐沙星姚明，也有欢乐和笑话。日元坚挺，性格胜过灾难，财富薄弱。此时，它是正式的星星发光，但是正式的星星是隐藏的。此时此刻，如果因为官方明星不足而限制了毕节的出现，那毕节就不敢夺取财富。这也是保持平衡的一种方式。顾书云“身体强弱，肤浅，邪恶是力量”就是关于这种情况的。 。如果邪恶之星太重，它将危害自身并导致跌宕起伏。另一个例子是日元的体力比灾难重聚，七次击杀较弱，并且灾难不受限制。这时，需要幸运星产生邪恶才能使用它。这就是“好运的邪恶”所描述的情况。

日元的身体比抢劫还要虚弱。这时，如果这7次杀戮太重，就会伤害自己。如果受伤的军官和烹饪神出现在命运中，那不应被认为是凶猛的，因为食物的伤口可以杀死，但并不构成伤害。这就是“轻重，有利于控制村庄”中描述的情况。另一个例子是，如果您很虚弱，您会再次看到银寿的身体，而您不必担心，因为“如果您虚弱，见到尹不会受伤。”另一个例子是《太阳柱子的弱人物中的七杀》。既没有保护身体的印章，也没有帮助的力量，也没有食物可以杀死。在孤立和无助的情况下，他们只是简单地“放弃生命并杀死”。杀人为用，让自己成为七杀中的p，仍然是有钱人，“日元没有根，放弃生命，杀人”就是这种情况。