狗年说狗 民间关于狗的传说

狗是最早的家养动物之一。在长期的驯养过程中，人与狗之间逐渐建立了友好的关系，狗也因此而忠诚。因此，据说狗是人类最忠实的朋友。然后在2018年农历E徐沟在一年中的某个时候民族文化回顾一下我们国家关于狗的传说。

在长期的驯化过程中，人类为狗投入了大量的精力和时间，这使人们对狗产生了特殊的感觉。狗永远是周围人的沉默追随者，不知名，但总是出现在人们最需要它的地方。因此，自古以来，狗就具有忠诚度的美誉。

“义狗理论”对古代犬的评价影响最大。在文学作品和民间传说中可以看到诸如正义犬的救世主，正义犬的冤屈和正义犬的感恩之类的传说。

在《神的持续追寻》中有一个故事：在金代，有一个叫杨的后裔养了一条狗。他和那只狗去了，密不可分。有一次，他喝醉了，路过沼泽，在草地上睡着了。野火引发草原大火时，风势强劲。那只狗惊恐地大喊大叫，但这个年轻人睡不好觉。那只狗跳入水中，吸了一整个水，然后把它洒在年轻人躺着的草地上。重复多次，周围的草变得湿润，在后来的生活中避免了灾难，但是狗因此而筋疲力尽。

唐代的《集集集》也说：有一个名叫刘超的朝廷官员因违反国王的法律而被降职到河上。他的随行人员只有两名奴隶和一只狗。这两个爪牙非法合谋，想谋杀他们的主人，并因盗窃而逃脱。那只狗知道内幕，杀死了两个奴才，救了主人。

在满族的传说中，那只狗是年轻的努尔哈赤的救星：明军追捕并杀死了努尔哈赤。努尔哈赤（Nurhachi）饥渴，在草丛中晕倒了。明军放火杀死他，但那只狗蘸水扑灭了火，救了努尔哈赤。

《晋·鲁济传》载：鲁济济生活在首都，与家人长期无往来。他想家了，向他养的一只叫黄儿的狗求助。那只狗摇尾巴并同意了，于是他修订了这本书并将其附加到狗的物品上。那只狗找到了向南的路，将信寄回了家，然后带了回家的消息。

类似的故事太多了。从这些记录器和传说的欣赏中，我们可以看到人们对狗的性格的赞美。中国人喜欢狗，就像他们的性格一样。宋朝李智的《钱世郎成秀诗桃花犬歌》十分清楚地表明：“宫殿里有一只桃花名的狗，脖子上挂着金铃铛。皇帝喜欢在皇帝眼中，这只皇家花犬比这位忠实的大臣更加忠诚。

但是，当然，任何忠于他的人都会感激它。如果这个忠诚的对象成为别人，甚至成为自己的敌人，那么狗在人们心中的形象就会改变。人们通常爱自己的“狗”，而讨厌其他“狗”。

结果，“奔跑的狗”，“看门狗”或“狗腿”已变成给某些人的“帽子”。此外，口头虐待还与狗有关系，例如“神母”，“国头军区”，“狗血洒水器”，“狗胡说”，“狗屎不合理”，“狗不能吐出象牙” “ 等等。在这里，狗的忠诚已成为被他人鄙视的奴隶。

但是，这并没有影响人们对狗的热爱。过去，在农村地区，有许多男孩用狗作为母名，例如剩饭的狗，狗的宝宝和狗的蛋。汉代伟大作家司马相如的绰号被称为“ dogzi”。古代人有时谦卑地称自己的儿子。 “同济”。那么为什么古人使用狗的名字呢？钱为什么叫“狗”？实际上，这种极为常见的民俗包含原始图腾的含义。

过去，出生存活率很低，许多儿童死亡，所以狗的名字是“有利于生长的”。为了获得图腾神的保护，原始人经常使用纹身，头饰，衣服和其他手段将自己打扮成图腾物体，以获得图腾神的认可。名称“ Inuzi”无疑是相同的。

实际上，不仅在我国，而且在全世界，对狗的忠诚都赢得了广泛的爱护和尊重。犹太神话告诉我们，当牧羊人看到蛇毒害了牧羊人的食物时，它吠叫并发出警告，但是牧羊人并没有意识到他想捡起食物并吃掉它。为了帮助牧羊人，这只狗吞下了食物，死于中毒。为了表示感谢，牧羊人为那只狗筑了一块墓碑。

在许多国家，建造诸如墓碑之类的建筑以纪念义狗是一种普遍的做法。例如，高贵的宠物狗死后，它的主人经常将其视为纪念物。在某些国家/地区，有很多宠物墓地，它们表达了主人对宠物的深爱。