广州五羊的传说，五羊传说与广州得名缘由

中国的五千年历史无论是悠久的历史还是复杂的文化，都是当今中国的重要组成部分。随着时间的流逝，过去的许多事情也在人们的口中发生了变化，如今，神奇的传奇世代相传。

然后，让我们了解本期《广州文化》中有关广州五只山羊的传说。

五羊传说是关于汉族关于广州古城的传说。它是广州的别名，如五羊城，羊城，遂城，城市中的多个地名以及许多当地的品牌名称。在唐诗中，五羊被用来指广州市，而传说中的故事可以追溯到金代。有几个略有不同的版本，这些版本基本上在明朝以后定稿。如今，“五只公羊”和“羊城”已成为广州市的代表名称。人们普遍认为，“五公羊”的传说反映了中原开放岭南汉族祖先的历史。 2007年，《五羊传奇》入选广州首批非物质文化遗产代表作。

版本1：

周易王八年（公元前887年），广州海阔天空，土地贫瘠。一段时间以来，饥荒已经连续发生了几年，田野荒芜，农业收成丧失，人民没有生命。一天，南中国海的天空突然间弥漫着童话般的音乐，轻柔悠扬。然后出现了另外五朵五颜六色的云朵，五位神仙穿着五色衣服，骑着五色仙女羊。每只绵羊来到楚亭时，嘴里都长着“六个茎”的稻穗。

仙女把稻穗赠予广州人民，并希望那里有很多粮食，没有饥荒。我希望神仙们骑着高耸的彩云。五只仙羊因与世界的依附而变成石头，并留在那里，他们一直在祝福广州的平稳天气。自那时以来，广州已成为岭南最富有的地方。这就是为什么广州有“五羊城”，“羊城”和“穗城”之称的原因。

版本2：

这五个神仙的处境相似，但是传说中的时间是南海人高固是楚威的国王，也就是战国周宪王时期。根据《广东通史》，武仙关遗址曾多次搬迁。在宋代，它位于南宋末期的十仙坊（北京路省财政厅地区）和古代西湖（灵角路地区）河岸。元代。在明朝洪武十年（公元1377年），首席代表赵四坚持将原来的五仙庙改建为广丰图书馆，并在回福禄浦山的现址重建五仙庙。在五仙庙的东侧，江砂岩中还有一个巨大的足迹状凹陷，称为“仙人的拇指步道”（即仙人足迹）。

屈大军的《广东新余》说：“隋石洞中有一块巨大的岩石，有四到五块大。顶部有拇指痕迹，痕迹清澈的水充满了。尽管干旱是取之不尽，似乎是它的泉水，在明清时期，这个“仙女馆”在羊城的八个景区中也被列为“隋时东天”和“无仙霞洞”，广州人在“寻觅”。 （随便和随便）在这方面的事情纯真可笑。

为什么五个神仙的坐骑是绵羊，而不是其他狮子，老虎，大象等？有人进行了研究，一直研究到原始社会时期，他们说这可能是原始图腾的崇拜。广州人。当时在我国南部有五个姓江的部落。他们都用绵羊作为他们氏族的图腾。它们的区别在于黄色，红色，黑色，白色和紫色这五种颜色。他们崇拜绵羊，并将绵羊视为吉祥的象征。带给他们幸福。

其中，广州地区从事原始农业的“黄羊”最为繁荣。传说他们最擅长种植水稻，因为水稻仍然高产，因此过着更好的生活。看来，“黄山羊”部落的人们不仅在培育改良水稻品种方面有很好的帮助，而且还带来了伟大的作家。早在原始社会，他们就已经创作了一部如此长久的流行小说。

版本三：

相传很久以前，广州一年严重干旱。没有收成。人民无关。他们别无选择，只能昼夜祈祷神的祝福。他们的虔诚终于感动了五个神仙。仙女们降落在这里，漂浮在五只有着不同外套颜色和米穗的仙女羊上。他们向人民伸出了耳朵，希望这里“永远不要饥荒”。

讲话后，他飞走了，五只仙羊变成石头，留在了世界上。从那以后，这里的天气年复一年，丰收。由于这个神奇的传说，广州被称为“羊城”和“穗城”。如今，广州越秀公园有一座五羊雕像，这是广州最具象征意义的城市象征。

[结束语]几天前的电影《出乎意料》可以说吸引了很多影迷。在最后的结局中，一头绿牛守卫着小镇。对于广州而言，舞阳就像是城市的守护神，这也是它们存在的意义。