坟地风水蛇的缘故

假如坟地风水有蛇得话，那麼这是怎么回事？大伙儿知道吗？假如公墓有蛇，那麼是好還是坏呢？带著这种疑惑，下边一起来瞧瞧吧。

坟地风水蛇

公墓有蛇是怎么回事

坟墓上面有蛇的缘故

坟墓年久以后会出现空穴，并且不容易遭受打搅，因而一些动物就爱在这其中栖身。假如可以为动物出示庇佑，还可以算作一种恩惠苍生的好事儿吧！

坟墓里有蛇该怎么办

坟墓有蛇：先祖之灵。 吉祥。坟墓里的蛇乃先祖灵魂之所归，不必去损害它，后代如损害了它则恐有不祥之兆事产生，蛇亡，大凶。

坟边100米左右有道路，吉，意味着昌达。

坟地风水基本概念

堪舆：堪，地突之意，意味着“地貌”之词；舆，“承舆”即是科学研究地貌等高线之意，主要在地形地貌的叙述。《史记》将堪舆家与五行家并行处理，本有仰观天象，并俯察群山水利工程之意，后人以之专称看房子风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民俗亦呼之为“风水学”。然或有称“堪舆”不只看房子风水罢了，而需分五部分，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。

风水学：寻龙点穴者，谓能藏风聚气之穴场更为宝贵。但觉得风性飞舞，气若乘风，则气即随而游散；水溶性收敛性，气若遇水后，则能凝固聚止。因而为人正直点葬者，须细察风和水，故注重堪天舆地，寻龙点穴者，又称作“风水大师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”又一说，风晨晨，水属阴，堪舆学极重阳阴吸气之气，重在因而藏风聚气，故特称“风水学”。

自然地理：堪舆或称风水学或自然地理。《易-系辞上》“仰以观于天文学，俯以察于自然地理。”但说白了自然地理并有别于外商之生态学。欧洲人沙利（Chatley）曾为我国说白了自然地理下完界定说：“此系使活者与 逝者之所处与宇宙空间息中的阳气，获得合和之造型艺术也。”然以“自然地理”别称“堪舆”登记断章取义之流弊，而忽视天星与堪舆之密切相关。

天池水：别名“卫龙潭”，多见祖先山或高冈上之水面，分五格：两池夹龙较贵；单池护者其次；小水面，水不排出，亦不干枯，称之为“卫龙井茶”又其次；非池非湖，仅为蒙泉小流，称之为“卫龙泉驿区”，此四者属吉格。如龙潭崩圯，则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋-辜托大长老：“天池水少人知，周回深阔更为奇，能盛天水荫龙脉，盈竭犹能验盛衷；平坂天池大且深，真龙脉旺早化作，四时融注极祥意，一旦变枯即败倾。” 入首：撞头之意。万里来龙，在快结穴时，先束气过峡，突然耸起公路边坡，提前准备结穴，该段山龙态势称为“入首”。风水家未论万里来龙，先见到头融结的态势，即论龙界入首情况。入首态势有二种分析法，一分成三格，即“尽龙直穿”、“横龙侧入”、“回龙转入”；一分成六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“巨龙入首”、“潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。

墓室内有蛇是好還是坏

美女尸体的住房此谓“阳宅”，墓葬则为逝者的住所，称之为“阴宅”。宜兴市丧葬习俗，窨窆时发觉搁厝的棺材周边有蛇，则觉得厝处为好地，是“活龙地”，棺木不适合再迁葬他处。拆迁坟墓时若发觉坑内有蛇，觉得子孙后代能发展。看到小乌龟更强，说小乌龟是“朝皇板”（笏）。见鳝鱼则觉得不吉利，由于“鳝鱼是要饭棒”，子孙后代要衰败。阅读推荐：如何看墓地风水