在浏览道士称谓时不要傻傻分不清：探究道教真人与真君之间的区别

道士职业是中国传统文化中的重要组成部分，其称呼也因时代和修行级别不同而有所变化。最初，汉朝至汉朝间道经的道长即是指道士职业，被男性称作道士、皇冠或男官，女性则被称为女道、女冠、女官或女真。后来，女道则改称道姑，男女道士职业则分别称为乾道和坤道。

道士职业以道为事，追求长生久视，得道成仙，自然不会满足于一般的叫法。在道家内部和外部，出现了许多具有仙人寓意的专有名词来代指道士职业。例如，在司马迁的《远游》中，羽人代表神仙之意，因为古代人认为神仙有鸟羽可提升至天上。因此，道士职业常自称为“羽客”，寓意着修真理想。汉初知名的商山四皓则被尊称为他们的敬称或赐号“老先生”，成为道士职业的代表称谓。

除了“老先生”外，道家文化中还涌现出许多其他称谓，例如“真人版”，表明敬称或修习名位，用于指修为甚高的道士职业。在古代，真人版被封禁，真君的地位更高，但不用以敬称健在的道士职业来区别。此外，道家还有法师职业、威仪师、炼师等许多专有称号，这些称号也在一定程度上反映了道家在不同阶段、不同环节的发展状况。

总之，掌握道士职业不同称呼的知识，有助于我们更好地理解和学习古代中国的文化艺术。道家文化中这些专有名词的差异和变化，一定程度上也展现了道家文化在漫长历史中的传承和发展。