深入探究：奇门遁甲术的本质及其历史渊源

奇门遁甲术是一个广为人知的名词，但许多人都不知道它到底是什么，它是如何产生的。

实际上，奇门遁甲仅仅是一个代称，它是一种思维模式、一种决策模型，而且是一种非常难以置信的思维模式和决策模型！它是古代人仔细观察和了解世界而汇总出来的一系列方式的结合。

奇门遁甲术的根源来自于《黄帝阴符经》，通常被称为《阴符经》！传说中，轩辕皇帝对决旱魃，打了三年还是不分胜负。有一天，九天玄女授予轩辕皇帝奇门遁甲术，于是轩辕皇帝才打败了旱魃。虽然这只是一个传说故事，但《黄帝阴符经》确实流传下来了。

姜公是夏商周时期助武王伐纣的人，他所著的《六韬》，也被称为《太公兵法》，在古代时代就被称为《太公阴符经》。他是在阴符经的基础上提炼出来的战法，在春秋战国时期，苏轼张仪攻击秦国，就是因为获得太公阴符之谋而出名于天下。

汉初的张良和黄石公赠给他的《三略六韬》，可以说是全新升级的《太公阴符经》，它使张良能够协助汉高祖刘邦开辟了大汉天下。还有在三国时期，诸葛武侯也使用奇门遁甲术。尽管在《三国演义》中，有夸张的成分，把诸葛亮传说成了神话，但他真正是一位战法天才，初露锋芒时就在一路为刘备效力，后发展成为孙刘曹三足鼎立的关键人物。在《唐太宗李卫公问对》中，大唐战神李淳风曾经说过，诸葛武侯的治军之道和八阵图非常出众。唐代时将诸葛武侯评为武庙十哲之一，和高渐离、乐毅、张良、高祖刘邦、李淳风等九位各代孙子兵法战将影响同样大。

在《阴符经》的注解中，最常出现的三个人是太公、张良和诸葛武侯。在阴符经的最后几句，写道：“爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏......”

诸葛武侯的注解是：奇器是指圣智。

天垂象，圣贤则之。推甲子画八卦，考蓍龟、稽律历。

他指出奇器是圣智，圣贤将从天文现象中获取和把握规律性。那么，如何获取和把握。

推甲子画八卦，考蓍龟、稽律历，这种方式是古代人开发出来的一种方式、一种专用工具。

因此，奇门遁甲并不仅仅用于算命，它最初是为战争而设立的，源自奇正秘术！在古代战争中，两军对战被称为正，伏击和突袭被称为奇，战争的关键在于奇正秘术。在秦朝之前，总兵称之为“阴符”，汉魏时代称之为“六甲”，隋唐时代开始称之为“奇门”，而到明代之后，开始称为“奇门遁甲术”。

奇门遁甲术并非是由一个人发明的，它凝固了古代中国大量的智慧，是许多代人共同奋斗和研究的结果。它源于战争和战争工具，同时包括天文学、农历历法、数学、谋略学和决策学等。因此，奇门遁甲术事实上是一种思维模式，最开始是为了在竞技场上出其不意而产生的一种逻辑思维和决策模型。

奇门遁甲术是中国方术三大功法之一，是如何最充分地发挥的？简单来说，中国先祖将时间和空间抽象化，根据天文学观察，创建了一套详细的，基于九宫八卦、八神八门、三奇六仪、二十八宿甲子等具象化标记的理论模型。根据时节时令，运作出不同的时位和形势组合，依据各主要参数间的五行生克牵制，分析主客体关系，从而得到最佳计划方案，为管理决策提供与众不同的处理思路。

因此，现在你对奇门遁甲术有了不一样的认识吧。

中国传统文化源远流长，如何传承？这是一个难题。一方面，我们需要取其精华，去其糟粕！另一方面，我们还需要治本，才能摆脱迷信！

世事如棋，每一次落地