三个神灵：喜庆之神、反面之神和无所事事之神
针对八字用神，古时候八字命理学叫法并不是统一。有的把简接起抑扶功效的也看功效神。有的又把八字用神分成厚用神、中八字用神和小八字用神。有的喜用并论，分不清喜神和八字用神等。这书则把喜神、八字用神多方面差别，且用神只指八字中最必须之神，亦无大中小型之别。除喜神、八字用神以外也有忌神、闲神。下边就对喜神、忌神和闲神作些简略详细介绍。
喜神，又叫相神，“辅格助用之神”就是说喜神。假如把八字用神之比君，那麼，喜神就等于辅助皇帝的宰相。如以正官为用，逢官看财，以财为引，财就是说喜神。若用章护官，印就是说喜神，其他依此类推。此外，合去忌神或制化忌神之神亦为喜神，如甲日陌生人，以酉做官为用，有丁伤官。若八字含有壬合丁，壬就
是喜神；若有癸水制丁，癸就是说喜神。换句话说，辅助工具八字用神者就是说喜神。
忌神，“破格损用之神”就是说忌神。显而易见，忌神是损害用神之神。如甲日陌生人以官会用，丁火伤官亦是忌神。
忌神在八字中是最令人厌恶的。若忌神根深显出而无制，必为贫夭之命。行运或岁月碰到忌神，也会碰到不便。或许忌神被制被合，能够遇难呈祥。
闲神。说白了，这是八字用神、喜神、忌神以外的闲暇之神。当众闲神不损体用，不碍喜神时，能够任其闲着没事。
剖析八字时，也可以不谈闲神。但斗转星移、干支转变，常常会产生闲神不闲的状况。当岁运损耗时，闲神能够制化岁运之凶，闲神就相当于和我并成一家；另外，闲神又能够助凶为虐，协助忌神损坏喜用布局等。换句话说，闲神具备两重性，能够制凶，亦能够助凶；能够助喜用，亦能够制喜用。助喜用为吉，助忌为凶。
庚寅
戊子
甲寅
丙寅
仲冬之木，印旺生身。三坐禄地，木旺且坚，参天雄健。年干庚金临绝，无克木之力，反为忌神。寒木喜火，恰丙火显出，精英吐秀，丙火为用。冬火孱弱，喜木来世，木为喜神。戊土能生金，又能停水，故为闲神。水为忌神并生，与金类似（有的书本上称之为仇神）。据喜用忌闲神的剖析所知，木火岁运为宜，金水之地，若有时间神制合，也可以；若忌神无制则凶。
