天干地支概要
天干地支概要
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《五行大义》中说, 干支是大挠创制的. 大挠”采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也.”
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
干支图解
天干
天干化合
甲己 合化 土 => 中正之合
乙庚 合化 金 => 仁义之合
丙辛 合化 水 => 威制之合
丁壬 合化 木 => 仁义之合
戊癸 合化 火 => 无情之合
可参考上面图中所示。
十二长生
事物的发展被分为十二个阶段，映射在十二地支上。
长生：就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。
冠帶：为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。
临官：像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成。
帝旺：象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。
衰：指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。
病：如人患病，是指万物困顿。
死：如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。
墓：也称【库】，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。
绝：如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝后继之气还未到来，在地中未有其象。
胎：如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。
养：像人养胎于母腹之中，即将“长生”，进行下一个循环。
十二长生，又分为五行的十二长生和十天干的十二长生。五行的十二长生实际上对应十天干中阳干的十二长生。
十二长生的分布其实是有规律的，可以参见下面“地支三合局”部分介绍。
天干生克
天干相生:
临干大于隔干;
同性大于异性;
生者减气, 受者得益.
天干相克:
吉神相克为凶, 凶神相克为吉;
临干力大, 隔干其次, 远干无力;
同性大于异性;
两干相克均受损, 受克损伤大;
隔干之克, 中隔之干化克则不以克论. 如丙火隔干克庚金, 中隔土, 是土泄火气而生金气, 连续相生, 故以生论不以克论.克中有合, 合去克则不作克论. 如丙火克庚金, 但柱中有辛, 丙辛合水, 水克火, 丙火克不了庚金,故不以克论.日干被他干克, 又有克他干的制, 不作克论. 如庚日干被丙月干克, 丙月干则被壬年干制服, 故不以丙庚而作壬丙可论.
地支
地支六合
见上面图中的圆内浅绿色直线所示
子丑 合化 土
寅亥 合化 木
卯戌 合化 火
辰酉 合化 金
午未 合化 水 ???
地支相冲
十二地支中相对的两个支相冲。
子午相冲， 卯酉相冲 => 四正位之冲
寅申相冲， 巳亥相冲 => 驿马位之冲
辰戌相冲， 丑未相冲 => 土库位之冲
地支相害
见上面图中的圆内浅红色直线所示
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑（暗地里痛苦）
地支相破
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
地支三合局
见上面图中的正三角形。
申子辰 合化 水局 : 水局自申生之，至子而旺，至辰入库而成局
亥卯未 合化 木局 : 木局自亥生之，至卯而旺，至未入库而成局
寅午戌 合化 火局 : 火局自寅生之，至午而旺，至戌入库而成局
巳酉丑 合化 金局 : 金局自巳炼之，至酉成器，至丑入库而成局
辰戌丑未 合 土局
三合局中的三个地支分别对应相应五行的十二长生中的“长生”、“帝旺”、“墓”。
以“申子辰 合化 水局”为例，“申”为水的“长生”之位，“子”为“帝旺”之位，“辰”为墓之位。逆时针旋转。
地支三会局
见上面图中圆上的带色弧线部分。
寅卯辰 会 东方木 : 辰为水库 寅卯木入之则生旺成会局 (水生木)
巳午未 会 南方火 : 未为木库 巳午火入之则生旺成会局 (木生火)
申酉戌 会 西方金 : 戌为火库 申酉金入之方可成器成局 (火克金)
亥子丑 会 北方水 : 丑为金库 亥子水入之则生旺成会局 (金生水)
地支藏干
每个地支都藏有一个或三个“干”。见上面图中最外面的天干所示。
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