因果轮回实录查慎行作（佛说三世因果六道轮回）

2024-03-03 17:37:47

阴律无情,这是什么性质的书?

是一本胡编乱造因果，自造地狱的书！咱们佛教资讯版里经常有同修发这些内容。
请新学同修要远离这些呀！
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梦见已故亲人和地藏王菩萨代表什么?

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！
因果不虚，确有轮回。您能梦见您去世的亲人说明您们有缘分，您能帮助您的亲人。
恭劝仁者念莲池大师的西方发愿文，《地藏菩萨本愿经》，南无阿弥陀佛圣号最后回向给您去世的亲人求生西方极乐世界，跳出轮回永享安乐，咱们诸恶莫作众善奉行，存亡获报。
十方诸佛慈哀愍我，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣、畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。
——阎浮众生业感品第四《地藏菩萨本愿经》
大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。“地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就，好像宝藏一样，所以叫做“藏”。
地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿：“度尽众生，方证菩提。”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率，第一位就是地藏菩萨，表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲……（文殊菩萨表智慧，普贤菩萨表落实）。孝是学佛的基石，更是做人的根本。
关于轮回的证明仁者可以看看：
震惊世界纪录片：Discovery 外国科学家证明轮回的事实《轮回》
《钟茂森博士——因果轮回的科学证据》
《因果轮回实录》印光法师鉴订俞明哉居士选录陈慧昶居士译述
仁者可以参考：
《地藏菩萨本愿经讲记》净空老法师
《净空法师：为什么一定要念阿弥陀佛？》其中老法师开示深入浅出，慈悲详尽。
钟茂森博士主讲蕅益大师（莲宗九祖，佛菩萨再来）开示念佛法门
仁者，因果不虚，确有轮回，人确实有命运，事实上每个人的命运都是由自己决定的，末学愿与仁者分享福自我求的方法，命运是活泼充满变数的。
如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人，堕胎等）。三就是邪淫。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。
命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水
和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事，都是顺自然之道为吉，逆自然之道为凶。上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也是非常之好。
末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成！恭祝所有家人幸福美满！南无阿弥陀佛！

信佛佛教

摘自：《大般涅槃经》
尔时世尊告弗迦娑。我于往昔。在阿车摩村。于一树下端坐思惟。时有商人。五百乘车。经我前过。而我禅思不觉不闻。诸商人等。经过良久。我方出定。时彼商人遥见我起。皆悉竞来。见我身上尘坌污衣。即便拂之。而问我言。我等向者。五百乘车从此而过。世尊见不。即便答言。我不见也。彼复问言。世尊自可闭目不视。为闻声不。我又答言。亦不闻声。商人又问。世尊为眠。为是入于灭尽定耶。我又答言。【我向不眠】。亦非入定。但在禅思。故无闻见。

由【我向不眠】可知

《佛说阿弥陀经》
姚秦．三藏法师．鸠摩罗什　奉诏译
开经偈
无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义
如是我闻。
一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园。
与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。
长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。离婆多。周利槃陀伽。难陀。阿难陀。罗睺罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄拘罗。阿[少＋免]楼驮。如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子。阿逸多菩萨。乾陀诃提菩萨，常精进菩萨。与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐；其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。
舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
又舍利弗！极乐国土，七重栏楯、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。
又舍利弗！极乐国土，有七宝池、八功德水，充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成，上有楼阁亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙，而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。
又舍利弗！彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴，盛众妙华。供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。
复次舍利弗！彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
舍利弗！汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗！其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。
舍利弗！彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时俱作，闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。
舍利弗！其佛国土成就如是功德庄严。
舍利弗！于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀。
舍利弗！彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。
又舍利弗！彼佛寿命及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。
舍利弗！阿弥陀佛成佛以来，于今十劫。
又舍利弗！彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。
舍利弗！彼佛国土成就如是功德庄严。
又舍利弗！极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。
舍利弗！众生闻者，应当发愿，愿生彼国.。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。
舍利弗！不可以少善根福德因缘，得生彼国。
舍利弗！若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号；若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
舍利弗！我见是利，故说此言：若有众生，闻是说者，应当发愿生彼国土。
舍利弗！如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。
东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛；各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗！南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛；各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗！西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛；各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗！北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛；各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗！下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛；各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗！上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛；各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。
舍利弗！于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗！若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者。是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
是故舍利弗！汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗！若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者；是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生，若今生，若当生。是故舍利弗！诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗！如我今者，称赞诸佛不可思议功德。
彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生说是一切世间难信之法。
舍利弗！当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。

http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sutra_explanation/Amitabha/AmitabhaSutra.htm

还有其他罪业吗

天秤座的人善意、可亲，爱交朋友。于是大家也由此认为天秤是群居生物，必然是害怕独处，喜欢热闹的。
但，事实并不是表面看来那样简单。
的确，天秤是个和平使者。在公众场合可以很好地调节气氛使之均衡。气氛热烈时，他们会沉静的压住阵脚；气氛冷凝时，他们会运用不着痕迹的轻松幽默化解坚冰。总之他们不会随波逐流去助长气氛的冷热，而是像用天秤称量物品一样，加减砝码，使之维持水平状态。
而他们在做这种加减的时候，动作是优雅的，态度是和悦的，看起来漫不经心不动声色。实际上，他们是很有心计的人，尽管众口难调，也可以找到一种万全的方式来使全局和谐起来。
但是这并不是说他们喜欢主宰，只是因为他们看不得失衡，那会使他们如坐针毡。
因此，尽管慵懒的天秤座讨厌麻烦，讨厌得要命，他们还是会不由自主地担负起调节的责任。也许正因如此，使得天秤在公众场合从未放松过自己。性格使他们承担了不必要的责任，无可推卸。
他们不吝惜金钱，却吝惜自由的时间和安静的休闲时光。像所有风向星座一样，他们喜欢自由，喜欢像风一样谁也捉不住他。
他们喜欢自在独立的空间。就算你是他最好的朋友，也不要老和他粘在一起，你要知道他并不喜欢如此，尽管他不会直接说出来。你也得相信，你的天秤座朋友也许半年也没有音信，但是只要一见面，你还是他最好的朋友。因为他就是这种交友方式，你拿他怎么办？