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众多佛经清楚写明反对信众算命占卜，叫佛什么然后算命乃至赚钱的，完全是不如法的行为。
目前暂时查到17部佛经、2部论，讲到佛教徒禁止算命占卜，因为一切都是因果。“善恶之事自由心作。祸福由人。如影追形响之应声。”
1. 《大般涅槃经》 卷十一，北凉天竺三藏昙无谶译
复次善男子。有二种戒。一者性重戒。二者息世讥嫌戒。性重戒者谓四禁也。⋯⋯终不瞻相手脚面目。不以抓镜、芝草、杨枝、钵盂、髑髅而作卜筮。亦不仰观虚空星宿。除欲解睡。不作王家往返使命。以此语彼以彼语此。终不谀谄邪命自活。亦不宣说王臣、盗贼斗诤、饮食、国土、饥馑、恐怖、丰乐安隐之事。善男子。是名菩萨摩诃萨息世讥嫌戒。善男子。菩萨摩诃萨坚持如是遮制之戒。与性重戒等无差别。
2. 《佛说十地经》卷二，
⋯⋯性得正见，随顺正道，舍离种种占卜吉凶邪戒者见，其见正真，无谄无诳。于佛法僧，起定意乐。”
3. 《梵网经》卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下⋯⋯不得摴蒲围碁波罗赛戏弹碁六博拍毬掷石投壶八道行城爪镜蓍草杨枝钵盂髑髅。而作卜筮。不得作盗贼使命。一一不得作。若故作者。犯轻垢罪。
4. 《占察善恶业报经》卷上
尔时地藏菩萨摩诃萨。语坚净信菩萨摩诃萨言。⋯⋯有如是等障难事者。当用木轮相法占察善恶宿世之业。⋯⋯若佛弟子。但当学习如此相法至心归依。所观之事无不诚谛。不应弃舍如是之法。而返随逐世间卜筮种种占相吉凶等事贪着乐习。若乐习者深障圣道。
5. 《药师琉璃光如来本愿功德经》
信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福佑，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死入于地狱，无有出期。
6. 《渐备一切智德经》卷第一 ，西晋月支三藏竺法护译
又弃邪见。奉于正见。不堕外学。舍于贪事虚伪之术。吉良之日。不择时节。不思国位。
若睹帝主。不以为贵。不怀谀谄。表里相应心性仁和。奉佛法众不失三宝。愍哀三界皆欲度脱。是为十善。
7. 《佛说阿难分别经》乞伏秦沙门释法坚译
为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏。亦不得择良时良日。受佛五戒者福德人也。有所施作。当启三尊。道护为强。设使诸天。天龙鬼神无不敬伏。戒贵则尊。无往不吉。岂有忌讳不善者耶。不达之人。自作骂詈。
善恶之事自由心作。祸福由人。如影追形响之应声。戒行之德应之自然。诸天所护。愿不意违感动十方。与天参德。功勋巍巍众圣咨嗟难可称量。
智士达命。没身不邪。善如佛教。可得度世之道。阿难闻佛所说。更整袈裟。头脑顿地。唯然世尊。我等有福。得值如来。普恩慈大。愍念一切。为作福田。令得脱苦。佛言。至真而信者少。是世多恶。众生相诅甚可痛哉。若有信者。如一若两。奈何世恶。乃弊如是。佛灭度后。经法稍替渐衰灭矣。呜呼痛哉。将何恃怙。阿难堕泪。
8. 《佛说般舟三昧经》 后汉月支三藏支娄迦谶译
优婆夷闻是三昧欲学者。当云何行。佛言。优婆夷欲学者。当持五戒自归于三。何等为三。自归命佛。归命法。归命比丘僧。不得事余道。不得拜于天。不得祠鬼神。不得视吉良日。不得调戏。不得慢恣有色想。不得有贪欲之心。常当念布施。欢乐欲闻经。念力学问敬重善师。心常拳拳不得有懈。若有比丘比丘尼过者。以坐席宾食之。
9. 《大乘理趣六波罗蜜多经》罽宾国三藏般若奉诏译卷四，布施波罗蜜多品第五
或择日而施，谓白月：一日、八日、十四日、十五日；黑月：三日、八日、九日、十三日、十四日、十五日。如是日施，余日不施，不名为施。
或择时施。晨朝布施，午时不施。日暮余时，亦复如是。如此施者，不名布施。或择人施。施与贫者，不施富者。或贫富俱施，不施病者。或与病者不施余类。或施此人不施彼人。如是施者不名布施。或选知识。颜貌端正而与好物。余施恶物不名为施。或见乞者俳优鼓乐善戏谈笑。而施与之余者不施。如是施者不名布施。
10. 《佛说梵网六十二见经》月支优婆塞支谦译
有异道人。受人信施食。以畜生业自给活。持薪然火。咒栗皮毒蒲萄子作烟。咒鼠伤杀人。学咒知人 生死时。佛皆离是事。有异道人。受人信施食。以畜生业自给活。 一人言当大雨。一人言当小雨。一人言米谷当丰熟。一人言不熟。一人言米谷当贵。一人言当贱。一人言当大病疫。一人言不。 一人言当有贼来破坏此国。一人言当有大死亡。一人言当有崩王。当有立王。一人言地当大动。一人言不。一人言月当蚀。一人言月不蚀。一人言日当蚀。一人言日不蚀。一人言日从东西行。一人言从西东行。一人言月星宿。从东西行。一人言从西东行。用是故有吉西。一人言用是故日月星宿。从东西行。一人言用是故日月星出。一人言用是故日月星入。一人言云当覆日。一人言当出于云。一人言天当清无云。佛皆离是事。
11. 《大方等大集经》卷二十，佛初遇光味仙人，北凉天竺三藏昙无谶译，
宝幢分第九三昧神足品第四
⋯⋯尔时光味与五百弟子。前后围绕即至佛所。⋯⋯又问。汝颇读诵星宿书不。答言。汝今读诵得何利益。光味复言。我以此法教诸众生。受我语者多献供养。
佛言。汝知此书。颇能得过生老死不。
光味复问。瞿昙。生老病死云何可断。
佛言。汝若不能断生老死何用读诵如是星书。
光味复言。瞿昙。汝若不知星宿书者。身上何故有星行处。如我知者。定谓瞿昙通达如是星宿彼岸。
⋯⋯
于是世尊说是偈已。光味仙人及诸眷属。一切皆见如来本身。见本身已。往善所追。即各获得宝幢三昧。得是三昧。能遍观察一切三昧。故名为幢。于诸三昧而得自在。游入一切三昧境界。是故名为宝幢三昧。尔时光味合掌恭敬。持微妙华满其手掬。说偈赞佛。
12. 《正法念处经》卷第七十，元魏婆罗门瞿昙般若流支译，身念处品之七
外道说言。与阎浮提人善不善业。为增上缘。善不善风。于优陀延山中出于星宿。诸婆罗门外道论师。失于业报。不知真谛。于人王所。说言。星宿诸曜所作。非业果报。是诸外道婆罗门论师。邪见倒说星曜所作。非业果报。
若星曜所作非业果报。日月胜故。善不善时节流转。一切时节。而有华果。日月若胜何故日月为余曜所覆。所谓日莎婆奴月罗睺。一切星宿为曜所覆。曜为余覆。以是善不善故。宿曜亦有善不善业。是故善不善业。众生自业。非星曜作
复次修行者。随顺外身。观曜星宿。见业果报。非曜等作。观多星宿海已。观须弥山优陀延山峰已。如实知外身
13. 《大般若波罗蜜多经》三藏法师玄奘奉诏译
复次善现。一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意。恒不远离大菩提心。恒修净命不行咒术医药占卜诸邪命事。
不为名利咒诸鬼神令着男女问其凶吉。亦不咒禁男女大小傍生鬼等现希有事。
亦不占相寿量长短财位男女诸善恶事。亦不悬记寒热丰俭吉凶好恶惑乱有情。
亦不咒禁合和汤药左道疗疾结好贵人。亦不为他通致使命现亲友相徇利求名。
尚不染心观视男女戏笑与语。况有余事。亦不恭敬供养鬼神。是故我说常为上士不为下士。
所以者何。是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空。性相空中不见有相。不见相故远离种种邪命咒术医药占相。唯求无上正等菩提。与诸有情常作饶益。若菩萨摩诃萨成就如是诸行状相。知是不退转菩萨摩诃萨。
14. 《中阿含经》东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，卷第四十七
阿难。若见谛人信卜问吉凶者，终无是处。若凡夫人信卜问吉凶者，必有是处。
阿难。若见谛人从余沙门、梵志，卜问吉凶相应见有苦、有烦、见是真者，终无是处。若凡夫人从余沙门、梵志，卜问吉凶相应见有苦、有烦、见是真者，必有是处。
15. 《摩诃般若波罗蜜经》后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译，卷十七
复次须菩提。菩萨摩诃萨常具足菩萨五根。信根精进根念根定根慧根。是名阿惟越致相。
复次须菩提。阿惟越致菩萨摩诃萨为上人不为下人。
须菩提白佛言。世尊。云何为上人。
佛告须菩提。若菩萨摩诃萨一心行阿耨多罗三藐三菩提。心不散乱是名上人。以是行类相貌当知是名阿惟越致相。
复次须菩提。阿惟越致菩萨一心常念佛道。为净命故。不作咒术合和诸药。不咒鬼神令着男女。问其吉凶男女。禄相寿命长短。
何以故。须菩提。是菩萨摩诃萨知诸法自相空。不见诸法相故。不行邪命行净命。
16. 《小品般若波罗蜜经》后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译，卷六
复次须菩提。阿惟越致菩萨执金刚神常随侍卫。不令非人近之。是菩萨心无狂乱。诸根具足无所缺减。修贤善行非不贤善。
不以咒术药草引接女人。身不自为亦不教他。是菩萨常修净命。不占吉凶亦不相人生男生女。如是等事皆不为之。
须菩提。以是相貌当知是阿惟越致菩萨。
复次须菩提。阿惟越致菩萨复有相貌。今当说之。
须菩提。阿惟越致菩萨。不乐说世间杂事官事战斗事寇贼事城邑聚落事象马车乘衣服饮食卧具事。不乐说华香女人淫女事。不乐说神龟事。不乐说大海事。不乐说恼他事。不乐说种种事。但乐说般若波罗蜜。
17. 《瑜伽师地论》三藏法师玄奘奉诏译，卷七，弥勒菩萨说，本地分中有寻有伺等三地之四
妄计吉祥论者。谓如有一若沙门、若婆罗门，起如是见，立如是论。
若世间。日月薄蚀。星宿失度。所欲为事。皆不成就。若彼随顺。所欲皆成。为此义故，精勤供养，日、月、星等。祠火诵咒，安置茅草，满盆频螺果，及饷佉等，谓历算者，作如是计。
问：彼何因缘，起如是见，立如是论？答：由教及理故！教，如前说。理者，谓如有一为性寻思，乃至广说，彼由获得，世间静虑。世间皆谓，是阿罗汉。若有欲得自身富乐，所祈果遂者，便往请问。然彼不如实知，业果相应，缘生道理；但见世间日月薄蚀，星度行时，尔时众生净、不净业果报成熟，彼则计为日月等作。复为信乐此事者。建立显说。
今应问彼，汝何所欲，世间兴衰等事，为是日月薄蚀，星度等作？为净不净业所作耶？若言日等作者，现见尽寿，随造福、非福业。感此兴、衰、苦、乐等果，不应道理。若净、不净业所作者，计日等作，不应道理。如是日等作故。净不净业作故。不应道理。是故此论非如理说
18. 《大智度论》龙树菩萨造，后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉　诏译
卷三，大智度共摩诃比丘僧释论第六
有出家人学种种呪术卜筮吉凶如是等种种不净活命者。是名四维口食。我不堕是四不净食中。我用清净乞食活命。是时净目闻说清净法食。欢喜信解。舍利弗因为说法得须陀洹道。如是清净乞食活命故名乞士。
19, 《佛遗教经》 简称《遗教经》，又名《佛垂般涅槃略说教诫经》，一卷，姚秦·鸠摩罗什译.
“汝等比丘，于我灭后，当尊重、珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝。当知此是汝等大师，若我住世，无异此也。持净戒者，不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。
不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。
节身时食，清净自活。
不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应作。
当自端心，正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。于四供养，知量知足。趣得供事，不应畜积。此则略说持戒之相，戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德，皆不得生。是以当知，戒为第一安稳功德住处。
个人浅见，仅供参考。

你知道的有哪些情感类的公众号?

情感类的公众号，我觉得还是很多了，但是我没有一个因为我不喜欢那些情感类的公众号。

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求一个恋爱心理测试题

你的情人是迟到大王，请问你最高纪录要等多久才会发脾气，且无论任何理由都令你感到愤怒。
A．10分钟
B．30分钟
C．1小时
D．2小时
E．从来不会发脾气，只要理由充分，道歉就好
A．10分钟
即使你是非常守时的性格，有时也应该包容别人一点，你的情人可能需要你教导他如何准时赴约，虽然经常迟到是令人愤怒的，偶尔有事迟到仍然值得同情，这个十分钟的答案，代表你有强悍难相处的个性。
B．30分钟
三十分钟的答案代表一个忠厚恕人的个性，而且你不会过度让自己受到委屈，你懂得安排事业和婚姻，是事业与婚姻两者并重的人，你会帮助和要求身边的人，在事业与生活都有良好的表现，且不失大体的人。
C．1小时
你是很有爱心和耐心的人，容易纵容自己和情人，不喜欢有严格生活规范，给自己和别人都有很多自由空间，因此你很懂得享受生活，两情相悦、情有所锺，常常代表了你们两人的精神及现在生活。
D．2小时
明明知道情人是迟到大王，能然又耐心等待两个小时才发脾气，表示你包容性很大，很宽厚待人，有因此有许多情绪压抑，当情绪压抑累积到无法忍受时，反而是你们分手之时。何不及早与迟到大王情人，好好解决迟到的问题，使两人有长久美好的关系。
E．从来不会发脾气，只要理由充分，道歉就好
你有明显的自虐性格，过度的单纯和以友善的态度待人，已经到达离谱的程度，无论任何情人都无法好好尊重你和善待你。也许你的迟到情人很会骗你，也许你也甘於受骗以免影响两人之间的关系。如果你不是对他有特别企图而特别包容他，你就应该立即改变过度包容别人的性格，因为他是你受制於人最大的原因。

爱情心理测试

一、寻找走失的情人看你的爱情观 你与情人去爬山，一不小心走失了，你找不到他，他也找不到你，最后你会采取什么行动？ 1 、找一个可以休息的地方，等待对方来找你。 2 、一定会把对方找到。3 、不相信会走失，因此慢慢闲逛看风景，等待对方找到自己。 4 、报警，让警察来帮忙找对方。 寻找走失的情人看你的爱情观1 、你需要一个明智体贴的情人，帮助你两人建立一个良好的关系，因为你多半是被动的地位，如果你遇到无理取闹的情人，你很难处理两人之间的关系，多会采取逃避的态度。依从他人的决策处理重大事件， 2 、你对爱情非常执着，从来没有自己的生活空间，将全部的关怀放在所爱的人身上，有时过分干涉对方使对方无法消受，而你却又难免感到委屈而牢骚满腹，因此建议你爱得轻松一些，给彼此一点空间吧。 3 、你将男女之间的感情看得很轻松，有充分的自信及安全感，从来不担心失去情人，仿佛他对你忠心耿耿。你的爱情带着孩子的顽皮及幽默，只是应当注意一些对方的感受，以免情人认为你爱得不够认真。 4 、当你们两人感情出现问题时，你总希望找到第三者来帮忙，弥补能力不足，并且成为两人之间的桥梁。你使用的方法很好，但是要注意这第三者的能力是否足够，否则过度依赖一位无用的第三者反而使自己更倒霉。
二、走姿观男人 从“走姿”观察人，世界各国古已有之。观察一个男人怎样走路，并从走姿中透视其内心，你肯定会觉得妙趣横生。 一、步伐急促的男人。 二、步伐平缓的男人。 三、身体前倾的男人。 四、军事步伐的男人。 五、踱方步的男人。 走姿观男人 1 、这类男人是典型的行动主义者，大多精力充沛、精明能干，敢于面对现实生活中的各种挑战，适应能力特别强，尤其是凡事讲求效率，从不拖泥带水等。 2 、这类男人走路时总是一副慢腾腾的样子，别人无论说得如何急他都不在乎似的，这是典型的现实主义派。他们凡事讲求稳重， " 三思而后行 " ，绝不好高骛远。 如果他们在事业上得到提拔和重视的话，也许并不是他们有什么 " 后台 " ，而是他们那种务实的精神给自己创造的条件。3 、有的男人走路时习惯于身体向前倾斜甚至看上去像猫着腰。 这类人的性格大多较温柔和内向，见到漂亮的女性时多半要脸红，但他们为人谦虚，一般都有良好的自身修养。 他们从不花言巧语，非常珍惜自己的友谊和感情，只是平常不苟言笑。较之其他类型的人来说，他们总是受害最多，而且不愿向人倾诉，一个人生闷气。 4 、走路如同上军操，步伐齐整，双手有规则地摆动。这种男人意志力较强，对自己的信念非常专注，他们选定的目标一般不会因外在的环境和事物的变化而受影响。 这种男人往往最让女人欢心也最让女人讨厌，因为他们一旦看上某个女人，就会非缠到手不可，只要你答应他，他愿意每天拉着人力车来接送你。 这类人如果能充分发挥自己的长处，一定收效颇丰，因为他们对事业的执著是其他类型的人不可比拟的。但如果你的上司是这种人的话，日子可就不好受了，很多时候你会 " 吃不了兜着走 " ，因为他们一般都比较 " 独裁 " ，而且有时候甚至会不惜牺牲任何东西去达到他个人的理想和目标。 5 、迈着这种步态的男人是非常稳重的，他们认为面对任何困难事情时，最重要的是保持清醒的头脑，不希望被任何带有感情色彩的东西左右了自己的判断力和分析力。　 这种男人有时也觉得累，为了保持自己的尊严，他们很难在人前笑口常开，这是他们的准则。 他们对自己的身体形态进行严格控制，虽然别人敬畏他们，可在一人独处时却感到压抑。因为这种人涉世极深，了解人情冷暖。
三、你会不会旧情重燃？ 爱情这回事，合合分分，聚散无常。同是有情人，有时面对感情的破裂或意外的压力，却不得不选择分手这条路。虽然两个人已各奔东西，但往日的那份柔情却常留心底，时不时勾起伤心的回忆。但是，这就命已注定了么？其实不然，既然世间上有许多人离婚又复婚，那么，业已分开的一对恋人，某一方突然回心转意再次出现在昔日恋人的面前，这种可能性也非常之大。或者，纯属机缘巧合，两个人再次出现在彼此的视野中。 问题：假如你遇到这种情况，你平静已久的心潮再度泛起涟漪之际，是接受还是拒绝，是旧情复燃还是破镜难圆，你恐怕决心难下吧？我们为你列出下列图形，由你的选择，不难窥知你真正的心意，助你做出明智的决断。 1 、三角形物体。 2 、方形物体。 3 、圆形物体。 4 、圆柱形物体。 你会不会旧情重燃？ 1 、其实，你的心底泛起的，不是对他的爱，而是对旧日情怀的依恋。选择 A 图，已说明你对他不再有任何感觉，即使能暂时同他在一起，你们仍免不了重蹈覆辙，还是别自欺欺人为上。要当心的是，对方完全有可能是故意设下一个的温柔陷阱，企图打动你的心，扰乱你的生活步调。你千万不要滥施同情心，一旦再次陷入对方的圈套，付出的代价可就大了。所谓天涯何处无芳草，你不该好马又吃回头草的 -- 不管他是真的也好，假的也罢。 2 、选择 B 图，表明你心中仍对他存有爱意，甚至你早已后悔了当初同他的分手。如今既然他出现在你面前，说明对方也是心怀旧情，你们重归于好的希望甚大！尽管当初分手，有错的一方在你，但是他仍然如此依恋于你，表明你具有无限魅力，令对方欲罢不能。不过，在今后的岁月里，你就应当小心谨慎，好好珍惜这份重回的爱！ 3 、看来，你是准备重新接纳他啦！虽往事不堪回首，但痴情又宽容的你对他的爱依旧很深，而且感动于他的，相信你会好好对待他的！有了前次的教训，你不妨转守为攻，在爱情上积极一点也未尝不可。想必你们的生活会比以前更加如鱼得水，真是可喜可贺！ 4 、首先可以肯定的是，你们从前的分手，绝对不是双方都愿意的；或许，没有他的这段日子，只是老天对你们双方的考验而已。现在破镜即将重圆，你们牵手的时间也快了！还有，你的亲友们已听够了你们冗长的爱情秘事，最好还是早择佳期，别在拖拖沓沓的为妙，你不否认吧？
四、探测你的心机 在一个晴空高照的日子，是最适合出游的。假如，你和你的朋友漫步在森林之中，无意中发现了一间隐藏在林中的建筑物，依你的直觉，你会认为这是何种建筑物？ A ：小木屋。 B ：宫殿。 C ：城堡。 D ：平房住家。 五、哪类女孩是你的情敌？ 如果有机会当歌手，你希望成为哪一类型的歌手？ A 、玉女歌手 B 、创作歌手 C 、性感歌手 D 、前卫歌手 六、从胆量看你的爱情结局 爱情一种勇敢者再上的游戏，你的爱情商数高不高，会直接影响到爱情大结局。 [ 问题 ] 蹦极挺危险的，又譬如高空跳伞，也很刺激，你会去尝试吗？ 1 、打死我，我都不去 2 、虽然很怕，却硬着顽皮试试看 3 、既然有人敢做，我也做吧 4 、假装有心脏病 探测你的心机 1 、选择小木屋的人：你是一个能忍别人所不能忍的人，宽大的心胸，使你对任何的事物都抱着以和为贵的态度，基本上你就是一个完美的人。 2 、选择宫殿的人：你是一个思路极细的人，对于身边的事物都能有良好的安排，凡事都在你的掌握之中，虽说不上城府极深，但对于复杂的人际关系却能处理得很好，如鱼得水。 3 、选择城堡的人：你可说是本世纪最厉害的人际高手，你比选宫殿的人对事物的观察更敏锐，更能看透人心，在这方面别人总是忘尘莫及，而你也一直以此自豪，乐此不疲。 4 、选择平房住家的人：你是一个生平无大志的人，也没有什么企图心，虽然对周围的感应能力并不差，但你凡事仅抱着一个平常心罢了，这种人最大的好处就是，平凡，没有烦恼压力。 哪类女孩是你的情敌？ 1 、外表天真无邪、清纯可爱，而且说话细声细气的女孩就是你爱情路上的宿敌；事实上这种女孩大有可能是假装纯情， " 万人迷 " 才是她的真正身份，如果你男朋友身边有这样的女子，那就敬请小心了。 2 、你本身是个没有心机的人，而且更认为有男友便万事足，故此头脑精明的女孩子很容易令你黯然失色。如果她只有理论而没有实践还好一点，否则还是把你的男朋友看紧一点，以免给人抢走。 3 、天使面孔、魔鬼身材的她，压根儿就不把你放在眼内，而且更有心把你男朋友抢过去，不过不用怕，这种女人不会钟情于一个男人，时间久一点她便会转移目标。 4 、处事死板的你，绝对会令那些行为放任嚣张、自由散漫的女孩子有机可乘，因为她们带有你所欠缺的浪漫感觉，故此会吸引你的恋人，你应对症下药，否则后果自负。 从胆量看你的爱情结局 1 、十足的理性，但对爱情容易封闭自己，很怕会吃亏，一眼望去给人的印象是不太开朗，所以很可能在感情上遭到封杀。在此建议你，有时候不要想得太多，勇敢一点，你会觉得事情可不如想像来得恐怖。 2 、勇于尝试是你的优点，因此你只要喜欢一个人就会传出讯息让他知道，明明他有女朋友，你也不管。比较感情用事，使你的情绪不太稳定，喜欢时很喜欢，一旦兴趣缺缺了，你可能就半途而废，所以既然喜欢他，也采取行动了，就不妨勇敢地努力下去，也许会有成果。 3 、在感情上绝对坦白，也是爱情的常胜军，但有时就是大有自信了，反而把一些男人吓走，所以偶尔最好试试欲擒故纵，或若即若离来吊对方的胃口。 4 、做什么事总要找个借口，好面子，有时会害死你的。在爱情上如果借口大多，会使你得不到情人的情任，要小心使用借口哦！
七、星座情场 情场上的赌有好几种，有的是输得惨兮兮，照样舍不得情场，照样再赌下一场；有的是不赌则已，一赌就要把一辈子的幸福给全盘押下；有的赌赢了， 念念不忘赢的滋味，还想偷偷大胆地再去赌一局。 你的情场赌性如何？不妨作个测验吧。当你在写情书时，最后的结语你想写上下面的那一句话？ 1 、我无时无刻不在想着你 2 、今生今世你是我的最爱 3 、但愿每天都能陪在你身边 4 、千言万语难以倾诉我的爱 八、你的想法独特吗？ 有一天，当你在餐厅吃饭的时候，听到柜台里的服务生在惊慌地交头接耳，说有一颗炸弹被放在餐厅中，你认为歹徒会把这个炸弹放在了什么地方呢？ A 、厨房 B 、客人座位 C 、餐厅门口 D 、厕所 九、你对爱情忠诚吗？ 1 、你会仿佛没有看见一般，从身边走过。2 、你会想：他是一个人吗？是否在等人？ 3 、你会想：他是否有烦恼？看起来好可怜。4 、你会想：他一定是不受女人欢迎的大男人。 十、你是个多嘴的人吗？ 如果把兰花比做女人，你会以什么花比喻男人？ 1 、天堂鸟 2 、荷花 3 、菊花 4 、火鹤花 十一、你有怎样的恐怖症？ 这是一个五岁小女孩的梦，小女孩的母亲牵着小女孩的手走着，但就在女孩采摘开在路旁的蒲公英时，母亲却逐渐愈走愈远。女孩急急忙忙想追上母亲，但不知道为什么双脚却不听使唤。于是女孩大声叫“妈妈！”。请问你认为在梦中的这位母亲会有什么反应呢？ A 、没注意到小女孩的叫声，继续愈走愈远。 　B 、立刻回头，跑到小女孩的身边，抚摸它的头。 C 、停下脚步，并回头向小孩挥手，示意地 “ 快点过来 ” 。 十二、酒与爱情 深夜，在酒吗的柜台前，年轻男女喝着鸡尾酒。猜猜看他们正在喝什么酒？ 1 、美丽的红色基尔酒。 2 、神秘的蓝色蓝带吉利。 3 、光艳的黄色贵妇人酒。 十三、吃玉米看个性 你通常是怎样吃玉米？ 1 、由上往下啃来吃。 2 、从中间下手。 3 、折为两半再吃。 4 、切成小块再吃。 十四、选择座椅和生活品位 你打算在度假别墅之内添一套座椅，你会选择什么材质？ 1 、木制椅。 2 、藤制椅。 3 、绒毛椅。 4 、真皮椅 星座情场 1 、你可能是个快手下注的人，锁定好目标就赌下去，要是输了，很快找寻下一场来赌。 ( 有着白羊座、狮子座和射手座的特质 ) 2 、你不太敢赌，因为你怕输，可是万一随着交往时日的累积而决定一赌，就会一把下注得很大。有着巨蟹座、天蝎座和双鱼座的特质 ) 3 、你的赌性有韧性，不到最后胜负底牌的分晓，绝不轻言半途而废，还好不会一下子赌太大。 ( 有着金牛座、处女座和摩羯座的特质 ) 4 、你往往会先衡量胜算的几率有多大，再来斟酌应该下多大的注，不会一赌上就脑昏昏的。 ( 有着双子座、天秤座和水瓶座的特质 ) 你的想法独特吗？选择 A 的人 你常常会想出一些馊主意，让大家听了喷饭跌倒。你的想法属于挺诡异那一类型的，所以就算有人欣赏你的点子，也大多不太敢附议。不过，你对于自己还是充满自信。其实，你的点子都很新颖，但是若是用在别的地方可能会更恰当，所以请不要放弃，相信你的那些鬼主意，迟早有派上用场的一天。 选择 B 的人 你的想法很实在，做事的方式也很循规蹈矩。一旦有一点点儿超离常规，你自己就开始很紧张，深怕会有人来揪出你的罪行，在你的心中有一把道德的尺，衡量着自己，也不时打量着别人。渐渐地，你的生活就变得十分规律。选择 C 的人 你的思考模式很单纯，不会有什么奇奇怪怪的想法，而且因为你老是觉得别人比你厉害，所以常常会先听人家怎么说，你才开口。这样谦逊的态度，当然会成为每个人的好朋友，大家无论做什么事情都不会忘了你，但是因为你的配合度太高了，人又过于随和，久而久之，就会失去自己的个性，忽略了自己内心的声音。
选择 D 的人 你的思考非常缜密，常常会考虑到很多细节，所以想事情的速度很慢，当大家都已经进入到下一个话题了，你才冒出一句没头没脑的话。可是因为你说的话都很有道理，所以让每个人都不得不重视。你充满了锲而不舍的精神，什么事都会坚持到最后一秒钟，就算不被人理解，你还是会静心等待，一有机会就表达自己的看法。 你对爱情忠诚吗？1 、你不易有任何外遇，对目前的情人相当满足，除非你的情人与你之间的转变，同时又有抢手的异性追求，在双重压力下才会有变化。因为你的个性不易移情别恋，忠诚度相当高，所以在婚前最好再确认你的他是可靠的人。 2 、你的爱情忠诚度相当不错，不过你与答案 A 不同之处是，你比较善于观察别人，不会将爱情付给一个不值得爱的人。你不仅有忠诚度，也懂得掌握一个幸福婚姻，是个体贴又善解人意的人。 3 、你的答案里充满同情心，虽然对爱情忠实，也难免因为同情心与多情，而卷进一些男女是非之中，当然也有可能使你不得不移情别恋。你是很好的朋友，当遇到机会时，总会使爱情的忠诚度打了折扣。 4 、你的答案里虽然有许多防御之心，但是它却是来自潜意识里的好奇心。你对其他各种类型的异性，仍充满好奇。即使你很爱目前的情人，忠诚度很高，但是当时间久了，爱情褪色时，机会来到，你不会放过外遇机会时。如果你的他是很理想的对象，好好反省自己，收收心吧！ 你是个多嘴的人吗？1 、你虽然平日不擅言辞，但是往往做出一针见血的结论，也因为你深藏不露，反而一说话就引起大家的高度重视，真所谓会咬人的狗不吠。 2 、你属于深思慎行的胆小鬼，只会对着镜子装模作样，星期假日还偷偷跑去口才训练班，等到真的要正式发表意见时，又八杆子打不出一个屁来，小心，别得自闭症。 3 、有你在的地方就有热闹，而且保证绝无冷场，你的话满多的，尤其是遇上话题投机的人，简直是天雷勾动地火，叽叽喳喳聊个没完。不过你还不算令人嫌恶的长舌族，因为你颇知节制，而且会看人说话，一般来说，你是个很好的聊天对象。 4 、你的话也过多了一点。而且老爱打听别人隐私，节制一下你的嘴巴，你已经因为长舌得罪很多人，好自为之。 你有怎样的恐怖症？ 1 、选 A 的人，倾向广场恐怖症。在潜意识里对分离 " 感到不安。或许你的幼年期断奶断得比较，导致对于离开心爱的东西会感到恐惧。由于比一般人更害怕孤独，因此，一旦置身于空旷的地方，便会产生强烈的孤独和不安。相信只要找到一位能够保护你，让你感到安心的恋人，应该就不会再对广场感到恐惧。 2 、选 B 的人，正好相反，有密室恐怖症的倾向。此答案显示在幼年时期受到过母亲过份的保护。受到母亲过份的疼爱虽然不错，但相对的，却丧失了主体性。因此，你心理上感到不安，害怕完全被母亲控制。此种窒息感便以密室恐怖的形态出现。建议你必须训练自己独立，以取回自己的主体性。 3 、选 C 的人，是属于正常的人。和母亲之间有适当的距离。表示从幼年期开始便和双亲之间维持着稳定的心理关系。换句话说，至少你对空间不会感到恐惧。 酒与爱情 1 、完全投入型。你绝对不喜欢无趣的人，而这一点反而成为你的危险因素。即使你平时是慎重的人，一旦喜欢上一个人就会全心投入，甚至为了他，一切都可以抛弃。不管周围的人怎么劝你，你都煞不住。这样的人一旦做出傻事，恐怕会是非常悲剧的结局。 2 、陶醉型。你容易陶醉在甜美的气氛中，为恋而恋。一旦恋爱，就会心驰神往，心中充满不切实际、甜蜜的渴望。特别是女性，总是做浪漫的梦。若是男性，则有点好虚荣，先入为主地有一种 " 恋爱应该是这样 " 的幻想，有时会使对方为难。 3 、自我抑制型。你的情形是，喜欢上一个人，而且很快被他吸引，但之后会不知不觉地开始冷静地看待对方。你的性格现实而不太浪漫，但这并非代表你不喜欢他。你对异性的戒心过强，对方一靠近你，你反而要疏远他。你应该调整好自己的情绪，觉得喜欢就应相信自己的心，并展开攻势，要有勇气把自己的热情表现出来。 吃玉米看个性 1 、你是个不拘小节的人，只要是你喜欢有什么不可以，所以也不会在乎别人的看法、想法，想做就去做，别人眼中的你是个充满活力、积极、有行动力的人，凡事一定打头阵地率先行动。 2 、很多人属于这种吃法，是属于一役类型。平常与人相处都保持距离，不会去侵犯他人的隐私权，也有能力保护自己，通常都不会自己冒然行动，看看别人怎样后才作决定。 3 、一般女孩子多属于此类型，属于比较谨慎的人，时时都很在意别人的眼光，所以也不喜欢引人注目，当然在团体中较不会表达自己的意见，内向而顺从。 4 、你是个很神经质的人，非常情绪化，总是让人抓不准你的脾气，由于喜欢追求物质上的享受，所以显得虚荣而浪费，东西都要吃好的、用好的，储蓄对你来说似乎是不太可能的事情。 选择座椅和生活品位1 、你是一个颇注重生活情趣的人，宁愿牺牲佳肴、华服，也不愿放弃一场演唱会或音乐会。说穿了，你有点自命清高，但是很遗憾的，你想找个知音还不容易呢！ 2 、你对物质生活比较在意，但也不放弃精神生活的充实，但是如果两者相冲突时，你还是会考虑物质上的问题。你这个人有一点吝啬，但是又好面子，个性上有许多矛盾之处。 3 、你是标准的空壳子，没钱也喜欢摆阔，对你而言，精神生活是多余的，物质生活上的追求才是你终生的志向，哎呀！你有点俗气哦！ 4 、你的精神生活很独特，你对于一般时下流行的东西不感兴趣，却陶醉在你认为有价值的艺术里。你的物质生活倒是一向很充裕，你很少担心这一类的问题。