9宫八卦与3元命运运限法
假如将“相土尝水法”以及“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么“9八卦与3元命运运限法”便是中国风水学理派头的集中席卷。
中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法天然”，力求到达天人合一至善境界的寻求，便构成了活着界建筑文明中尤显奇特的“中国建筑的精力”；“再也没有别的地方表示得像中国人那样热心体现他们巨大假想”、“人不能分开天然的原则……皇宫、古刹等重大建筑固然不在话下，城乡中不管集中的，或者是分布在田园中的宅舍，也都时常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，和作为方向、节令、风向以及星宿的意味主义。”
中国风水学理派头的根本主旨，简单说来，便是依据河图洛书、八卦9宫以及阴阳五行的排布规律，把（日、月、星宿）、地（地舆、地质、宅、舍）以及人（命、运、相）的时空形成联络起来，分析此间恶马恶人骑的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，详细而细微地作出宅子方向、结构甚至兴造时序的选择与处理。依照当代科学概念，便是探访天、地、人3个螺旋场的同一以及合。合则吉，不合则不吉。
人体气场以及情况的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学证实：当两个物体频率雷同时，会发生“共振”。拿破仑的兵士划一措施的频率与桥梁的频率产生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经经早已经传为妙闻。
宇宙中散布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到刚好即是某个电台发射的播送频率时，能力收入到声音；同理电视也是同样，这在电子学中称为“谐振”。
科学技术中，把两个或者两个以上随时间变化的量，在变化进程中维持一定的相对关系，称作“同步”。共振、谐振、同步，虽然它们用词各异，却表述了一个配合的道理，这便是相干性。
中国风水学早于当代科学，发现了天、地、人之间的相干性，但那时没有当代科学辞汇，只有效“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴实唯物主义的哲学用语了。
例如：3元命运运限，每一一元为一个甲子六十年，3元为3个甲子一百八十年。当代天文学证明：是土、木、水3星汇合的周期；一百八十年是9大行星运行到最小扇面以内的大汇合周期。行星的合冲，造成为了天人的兴与衰。中国风水学将3元奇妙地与方位、五行挂上了钩，并排布在八卦9宫当中，使每年，都拥有了方向性（卦位）以及属性（五行）。
人的一辈子是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为生命终点的藉词。
因而，人的一辈子的人体场，只能遭到一百八十年汗青长河中，某一段的“9星场”的影响。爷爷遭到的是上元一段9星场的施舍，孙子可能遭到了中元或者下元9星场的通知了。
9星场在那边不绝地运转，每一年每个月每一刻都有人投入这个场中，而不同时间达到这个场的人，就会遭到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上呈现了你我他，呈现了不同的性格，不同的喜爱，不同的专长，呈现了满目琳琅，五彩斑斓的大千天下。
中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见前人对于9星场对人影响的注重水平了，它关系道德、关系祸福。
卦命在中国风水学中的用处很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。
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