太乙神数看关于迁都的实例钻研
太乙神数看关于迁都的实例钻研
在《太乙数统宗大全·卷3·明太乙在4维知其消息术》中有关于迁都的理论。对比近代汗青，抗战时代有两次迁都变乱：迁出1九三七年11月1九日；迁回1九四6年5月5日
先看看迁出到重庆环境：
10月二九日，公民当局行政院长蒋介石在国防最高会议上讲演《公民当局迁都重庆与抗战前程》，提出公民当局将迁都重庆。10月三0日，公民当局抉择迁都重庆。1九三七年11月二0日，公民当局颁发迁都重庆宣言。
太乙式年计以及值年卦：
1九三七 年十一 月1九 日10 时 阴历10月107
丁丑 辛亥 庚戌 辛巳
丁丑年
庚子元第五纪 阳三8局 主算 6 客算 三5 定算 三5
┌─────┬─────┬─────┬─────┬─────┐
│ │ │ │ │ │
│ │ │ │ │ │
│ 巽│ 巳│ 午│ 未│ 坤│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │ │ │ │ │
│ │ 景门 │ 死门 │ 惊门 │ │
│ 辰│ 9│ 2│ 7│ 申│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │ │客大定参 │ │太乙 │
│ │ 杜门 │客参 │ 开门 │文昌 │
│ 卯│ 4│定大 五│ 六│主大 酉│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │ │ │ │始击 │
│ │ 伤门 │ 生门 │ 休门 │定目 │
│ 寅│ 3│ 八│ 一│ 戌│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │太岁 │合神 │ │ │
│ │计神 │主参 │ │ │
│ 艮│ 丑│ 子│ 亥│ 乾│
└─────┴─────┴─────┴─────┴─────┘
太乙八门 直事开门落6宫
太乙值年卦
乾宫：火天大有 (归魂) 乾宫：乾为天 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 应 父母戌土 ▅▅▅▅▅世
玄武 父母未土 ▅▅ ▅▅ ╳→兄弟申金 ▅▅▅▅▅
白虎 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅
腾蛇 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 世 父母辰土 ▅▅▅▅▅应
勾陈 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅
分析：
1、年太乙虽不在4维但运行至于极爻（内3为内极、外六为外极，本例中本卦大有的六五爻阴阳失位、近于外极之限），太乙又遇掩囚4郭固、始击外击，所以要迁都。
二、所幸之地：变卦乾为天域（指很高的山城），陪都重庆很相符。
三、乾表里卦都是乾，故方位为未申方（西南边），分野为壬（正北方、冀燕之分）。现实应当是辛西南边、梁益州与西戎才对。
式盘以及卦象都没有问题，惟有方位以及分野差异太大。
我想可能的原因是：1）《大全》所录起年卦方法有问题，造成偏差；二）或者太乙历年数有问题；三）或者纳甲法有问题，变卦应是巽宫八卦能力得到正确分野。
此中关于第3点纳甲法还真有此外一种：
然而乾卦上下卦都是甲，也纰谬。
翻遍《大全》全书，只有二处地方叙述了判断帝王迁都行幸的方法，然而都没有详细案例，估量又是一个纯理论，写出来的人自己也都没有验证过。
现实上，不同值卦，仅据式盘也能得出迁徙地方：由于客大小将盘踞了中宫（指日寇入侵中国盘踞了华夏），太乙不能不迁徙到4维宫，如太岁的对宫未坤7宫，也便是西南边位。惊门，动荡不已经。
再看看迁回南京的环境：
1九四6 年5 月5 日10 时 阴历4月初五
丙戌 壬辰 己卯 己巳
丙戌年
庚子元第五纪 阳四七局 主算 四 客算 8 定算 1七
┌─────┬─────┬─────┬─────┬─────┐
│太乙 │ │主参 │ │定大 │
│ │ │ │ │ │
│ 巽│ 巳│ 午│ 未│ 坤│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│计神 │ │ │ │ │
│ │ 开门 │ 休门 │ 生门 │ │
│ 辰│ 9│ 2│ 7│ 申│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│合神客参 │ │ │ │ │
│文昌 │ 惊门 │ │ 伤门 │ │
│主大 卯│ 4│ 五│ 六│ 酉│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │ │ │ │太岁 │
│ │ 死门 │ 景门 │ 杜门 │定目 │
│ 寅│ 3│ 八│ 一│ 戌│
├─────┼─────┼─────┼─────┼─────┤
│ │始击 │客大 │ │定参 │
│ │ │ │ │ │
│ 艮│ 丑│ 子│ 亥│ 乾│
└─────┴─────┴─────┴─────┴─────┘
太乙八门 直事开门落九宫
太乙值年卦
乾宫：山地剥 坤宫：坤为地 (六冲)
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ ○→兄弟酉金 ▅▅ ▅▅世
玄武 兄弟申金 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 世 子孙亥水 ▅▅ ▅▅
白虎 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 ▅▅ ▅▅
腾蛇 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅应
勾陈 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅
朱雀 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅
分析：
1、太乙在4维宫，且太乙在外极；主大小将挟太乙，太岁格太乙，所以要迁都。
二、所幸之地：变卦坤为大川（大的平原），南京委曲相符。
三、方位以及分野：酉（西方、大梁）、癸（正北偏东、北狄）纰谬，应当是东或者东南。
南京是石头城，说平原还有点塔苏北平原的边，但方位以及分野完整不靠谱。
咱们如不看值卦，仅据式盘：客大小将早已经分开中宫（但还没撤离中国，一部分在坎北方，一部分在震东方），主大小将挟迫太乙（民意以及自己的意愿），要迁都回到了太岁的对宫，东南边的辰巽9宫。开门是3胜吉门。
依据《易学大辞典》总结，汗青上前后有过3种大的分野学说，共9种模式：
（1）干支说：将地区的划分与干、支以及月令相对应，有十干分野、12支分野以及12月分野3种模式；
（二）星土说：将地区的划分与星斗相对应，有单星分野、五星分野、斗极分野、十二次分野、二十八宿分野五种模式；
（三）9宫说：将地区的划分与9宫相对应，仅9宫分野一种模式。
《大全》用的便是第一种方法，然而如今可以看出，以及现实是完整对不上的，难怪后世对“分野学说”也多持批评立场，质疑之声一直无比大，如崔适的《史记探源》等。
下次有时间再看下明成祖迁都北京的案例。
