标签:太乙神数

古时候所谓的“三式”,分别是太乙神数、大六壬、奇门遁甲术,其实就是一种古老的神秘算术和卜筮术!

古时候“三式”为:太乙神数,大六壬,奇门遁甲术说白了的“式”是一种“活盘”具备双层能够开展运行转变组成不一样的布局,随后添加天干地支五行等*穿起來。在三式中,奇门遁甲术算作一种很显著的圆盘式运行,尤其是“轮盘奇门”。奇门遁甲术合理布局方法很多种多样在其中有:“轮盘”,“飞盘”,“转飞交叠”。在其中在
2023-04-28

从奇门遁甲、六壬神课到太乙神数:深入剖析三大命理体系---于城道的讲解

命运对于每个人来说都是一个神秘而又不可抗拒的力量,在中国古代,人们开始逐渐形成了三种主要的命理体系,即奇门遁甲、六壬神课和太乙神数,这些体系都是通过对天象的观察和研究而发展而来。 奇门遁甲是最早出现的一种命理学体系,起源于战国时期。奇门遁甲主要是通过观察天象来预测人的命运,其中包括观察太阳、月亮
2023-04-12

太乙神数是什么? 太乙神数的起源与历史传承是怎样的?

太乙数是指术数中的一种,它是古代预测学中非常精深的一部分。太乙数包括太乙八将,这是十六神之方位关系的一种预测方法,被用来预测吉凶。 太乙八将的由来与易经中的“太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦”相类似。太乙八将是指太极生二目,二目生主客大小客和记神一共八种不同的将领。太乙数的预测方法便是利用这些将
2023-04-12

论中国传统卜卦术: 太乙神数、奇门遁甲、大六壬,各具天地人三元神韵之妙!

中国的文字可以分为文和字两种,图案被称为文,其他则被称为字。文的历史悠久,在汉字问世之前,文已经存在了很久,就像人类语言一样古老。古代的陶器上有一个图案,是山字加上一个太阳,考古学家对于这个图案是否为字以及字的含义仍未定论。但据我看来,这就是日出山顶的图案或文。此前,考古学家受西方思维影响,对中国古
2023-04-10

六壬,作为古老神秘大术的三式之首,与奇门遁甲、太乙神数齐名,千年流传不灭

六壬是中国历史上悠久的预测吉凶的方式之一,与奇门遁甲术和太乙神数统称为三式,并且被誉为三式之首。它的本质是揭示宇宙空间的天人合一、运动规律以及事物健身运动、发展趋势和转变的全景。 大六壬在预测分析中具备丰富多彩的数据量,在一定的时间体系内,能够捕获人的本性的那一瞬间所产生的电力能源,其强度大大超出
2023-04-10

详细介绍三种卜筮术:大六壬、奇门遁甲和太乙神数

大六壬 大六壬是中华传统的卜算学之一,与遁甲、太乙并称为“三式”。在五行中,以水为首先,十个天干中,壬、癸分别代表阳水和阴水。因选择阳而舍弃阴,所以在六十甲子的组合中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为“六壬”。 六壬术有着720课,是将卜算所需天干地支刻划在盘子中的卜盘占卜法
2023-04-09

“八正宮”、“間神”與“主、客算”

“八正宮”、“間神”與“主、客算” 太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽爲八正宮;寅申巳亥辰戍醜未爲“間神”。 主算求法;天目若在八正宮則由其宮分數起算,順數所算宮數,間神不同,至太乙前一宮 止
2021-09-08

太乙八門

太乙八門 太乙八門爲開、休、生、傷、杜、景、死、驚,八門的名稱與宮位與《奇門遁甲》、《大六壬》雷同,但太乙八門的用法與意義卻不同。 《4庫全書》“太乙金鏡式經”引“玄女經”曰:“天有八門,以通八風也
2021-09-08

“客目”求法

“客目”求法; 客目亦称“始击”、“地目”,为填星之精,旺4季之月,可察主客输赢之机微,弈、计策幽暗秘密之事等。客目求法; 以计神加于以及德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目)
2021-09-08

太乙阴遁、阳遁的划定

太乙阴遁、阳遁的划定;   太乙有阴阳遁局,年、月、日用阳遁;时则采取阴遁、阳遁,冬至后阳遁局,夏至后用阴遁局,阳遁笫一局太乙始于一宫,顺行9宫,不入中宫。阴遁笫一局太乙始于9宫。逆行9宫,不行中宫
2021-09-08

太乙陰陽數

太乙陰陽數 數有奇偶,宮有陰陽。(以八、3、4、9爲陽宮,2、一、六、一爲陰宮,五宮除了外) 1、重陽數;3、9自臨爲重陽,303、309爲重陽數。 二、重陰數;2、六自臨爲重陰
2021-09-08

金口诀预测彩票取地分法

金口诀预测彩票取地分法前面在講解金口訣基礎時,我們已经經詳細講述了金口訣定地分的方法,現在,我們再來講解在金口訣高層次中的定地分法.衆所周知,金口訣在起課過程中
2021-09-08

太乙星神的类神

1、 太乙  太乙属水,化为阳木。为工作的主要性质状况。  太乙临生旺之地,无掩、迫、击、格等格局,则处世谋为皆吉顺,行事坦途无碍﹔若居休囚地,更逢掩、迫、击、格等格局,则势衰力衰,事多险阻
2021-09-08

八正宫、间神与主、客算

八正宫、间神与主、客算   太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽为八正宫;寅申巳亥辰戍丑未为“间神”。   主算求法;天目若在八正宫则由其宫分数起算,顺数所算宫数,间神不同,至太乙前一宫  止
2021-09-08

太乙评十数

太乙评10数   一2为宫占在君,阴阳以及合气氤氲。  一为正宫,2为比宫,岁计遇此,占在君算,以及无囚迫,则人君有庆﹔反面囚迫,则天变有忧也。  后赵石勒建平元年庚寅,系戊子元第3局,太乙在一宫
2021-09-08

太乙法术简介(一)

太乙法术简介(一)   一、简介:太乙,又及称太乙数,太乙是法术的一种,为3式之首,(“3式”即我国古代法术中3大秘术太乙、奇门、六壬同称“3式”),是古代高条理预测学,相传太乙式发生于黄帝战蚩尤时
2021-09-08

什么是太乙总图、太乙八门及太乙九宫?

  《登坛必究》一书中对太乙阳局图盘和阴局图盘有相关的描述。而太乙总图中所体现出来的可能是太乙式中关于天盘、地盘和人盘的内容。  太乙八门的名称与奇门遁甲中的八门相同,但在用法和意义上却发生了变化
2021-09-08

数命源流太乙入局法

数命源流太乙入局法 黄帝元年上元头,五元六纪除了为则。  太乙3年一宫游,二十四年一周毕。  一天2火3为鬼,4木六金坤在7。  八水9巽中应五,神宫定位天机秘。  太乙仍须甲子求,诸将皆当依此识
2021-09-04

太乙数术命法分析

太乙数术命法分析       (一)掩       小游与始击同宫为掩。       太岁逢之,主父子告别,有奸私呜咽之事;       阳9逢之,主家宅有惊怪、瘟疫、死丧之事
2021-09-04

六壬太乙看日本国运

六壬太乙看日本国运日本在中国东面,当震位,以立春日时起课
2021-09-04
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