历史悠久的刘三姐歌谣文化
众所周知，世界上最美丽的地方是广西，那里的人们喜欢唱歌，鸟类喜欢哭泣。作为民族非物质文化遗产的广西，“刘三姐歌谣”也是民歌流传至今最古老的民歌艺术。那么，您了解刘三姐的民谣文化吗？
接下来，让我们从城市文化的角度看刘三姐的民歌！
壮族认为，“歌x”是刘三姐通过这首歌后才形成的，而刘三姐是歌x一般形成的重要标志。宋x的歌是刘三姐的歌。刘三姐被广西人民视为“歌仙”。宜州是刘三姐民谣最具代表性的地区，被公认为刘三姐的故乡。刘三姐的民谣大致可分为七类：生活歌曲，制作歌曲，情歌，仪式歌曲，谜语歌曲，故事歌曲和古代创作歌曲。它具有以歌曲作为代言和独特国籍的诗意特征，并且传承比较完整。广泛传播。
刘三姐是壮族民间传说中的人物。传说最早见于南宋王香的《渔地籍声》第98卷《三梅山》。自明清以来，已有许多关于她的传说和民谣的记录。壮族人民流传下来的故事和歌曲更加丰富。根据广西宜山壮族的传说，刘三姐出生于唐代神龙元年（703）。她很聪明，善于唱歌，被认为是“女神”。
12岁那年出生于一章，机智的话经歌曲认可，在壮乡著名，后来到附近的地方传播歌曲。有无数人来到这里与她一起唱歌，但时间只有一天，长达三到五天，他们都无语了，没有歌声，也没有话要回答，退缩。然而，她的才华却遭到流氓欺负，而后来在柳州被杀。据传，死后，她乘鲤鱼冲向天空，成为仙女。有人说她在贵县锡山七日之内变成了一块石头，那个男孩和白鹤一起唱歌。其他人则说，有钱人莫怀仁想娶她为conc，而三姐已下定决心。叛军，不要让政府迫害第三姐姐，而第三姐姐则乘船漂流，依此类推。
尽管有不同的传说，但壮族人对她的尊重和爱心已有数千年的历史了。现在，广西许多地区都有刘三姐或刘三姐庙的雕像。每当出现新的壮族歌集时，都必须首先在自己的画像前坦白。在某些地方，议程上的第一件事就是像游行一样载着她。壮族人尊敬她为“歌唱仙女”，仍然有悼词说：“现在广西的歌声变成了大海，都被三姐姐传递了”。
刘三姐的歌谣以歌曲代表的诗意思维方式，扎根于社区人文传统的独特民族，传承序列的完整性，歌谣种类的多样性，广西文化内涵的丰富，广泛传播和影响深远等特点。结果，它在全国乃至全世界都产生了深远的影响。它不仅具有见证民族历史和情感表达的文化历史研究的价值，而且在民族学，人类学，社会学和美学方面也具有研究价值。但是，随着壮族传统“对歌选曲”的社会基础的消失，以及浓郁的文化和新的娱乐方式的影响，刘三姐的民谣缺乏后继者，处于被威胁的危险中。丢失，因此需要尽快对其进行保护。 2006年5月20日，刘三姐的歌谣被国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。
