标签：天干地支

　　[原文]秋月之金。当权得令。　　秋气肃杀，正金神当权得令之时，外阴内阳，坚刚之性，独异于众。万物遇之无不摧毁，此秋金之体性也。　　[今译]　　三秋之气肃杀，万物衰退。此时正是金神当权得令之时

　　沐浴：沐浴就是后悔之星，做事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界环境左右，喜欢经常变换职业或住处，夫妻缘易起变化。　　沐浴在字义上的意思是一”去污、洁净、改正“之意。有人把沐浴和桃花混为一谈

乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。乙禄在卯位，卯属树木；而且才艮深叶茂因此是活木。活木也就是柔木，惧怕金斧欲伐和秋风调零

　　[原文]戊土固重。既中且正，静翕动辟，万物司命。水润物生，土燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。　　土之性质，与木火金水不同，无专旺之时，而无时无刻不存在。土，杂气也。无形之用，随四时以流转

　　支克干又称截脚，这种组合也是双方均不受益，其中天干受损严重，地支耗力较小。截脚组合共计十二组：　　甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、癸丑、癸未、壬戌

酉金中藏有辛金，五行本气为金，酉金方位代表正西，金秋时节建酉，白水清流，若日时火多，运愁东去，日时如会水旺，运即怕南行，柱见水泥，应为有用，运行西北，岂是无情?会巳丑三合，亦能野锐

　　[原文]甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水荡骑虎。地润天和。植立千古。　　甲木，阳和之气，进气之木也。万卉萌生，欣欣向荣，有参天之象。脱胎者，脱离胎位，初生之后也。木生于亥

乙木生于亥月亥中藏有壬水，乙木有生气，寒木向阳，必用丙火，壬水司令必用戊土丙戊两透，定许贵显。有戊无丙或支藏丙运行南方火土以补其缺，亦有禄位。盖十月水旺乘权

　　酉为阴金、为西方、为肖鸡、为精血、为心脏、为17点～19点，内藏辛、是一组阴见阴的组合，酉为冷金，多被人制成刀、暗器等伤人的器皿，酉又为桃花刃，是带着刀刃的桃花。　　鸡人生性好动不耐静

戊土生于辰月，若没有丙火、甲木、癸水，将会愚笨。若有甲木、癸水透干，有机会高中，荣登仕途。若仅有丙火、癸水透干，能读诗书，小有名声。而甲木、癸水藏支，只能说是发富。仅有癸水，容易有异路功名

地支相刑1.子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。在实践中又有三子刑一卯，三卯刑一子之别。地支相刑2.寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑

甲己合化成土以后，如果八字中戊土力量较己土强，那么甲己就合成戊土，反之则化成己土；如庚金强于辛金，则乙庚就合成庚金，反之则化成辛金；如壬水强于癸水，则丙辛就合化成壬水，反之则化成癸水

地支三合是由五行的长生、帝旺、墓库三者联结而成： “水”长生于申，帝旺于子，归库于辰，故“申子辰”合成水局； “木”长生于亥，帝旺于卯，归库于未，故“亥卯未”合成木局； “火”长生于寅，帝旺于午

病伤及死亡都是由于命局中五行失衡，阴阳失调造成的。年柱代表头部；月柱代表胸部；日柱代表腹部；时柱代表下肢。天干代表人体的右面及人体的外表面、皮肤、肌肉等，地支代表人体的左面，及人体的内部、内胜系统

壬水生于酉月，得月令之助，大多为身强。辛金当权，叫“金白水清”，不喜欢戊土来克，而要用甲木，甲木透干克戊土，壬水就澈底澄清，可身居高位、享有名声。若甲木透于时干，代表功名显赫、富贵发达。若遇庚金

甲木生于戌月，木性枯憔，惟恃配合中和，方能取贵。戌为戊土，又为火墓，土燥木枯。不能无壬癸水润泽。木喜阳和，又在秋冬之际，亦不可无火为配合。甲木生于戌月有水有火，木性不枯，见戊己出于，中等之贵

　　[原文]乙木生于辰月丙火进气，阳气愈炽，必须先看癸水，丙照癸滋，富贵两全。但不宜己庚混杂。单见庚金，为伤官见官。用在伤官，虽不显达，犹主有小富贵。若己庚并见，泄伤生官，乙庚贪合，而官又被伤

　　干克支又称盖头，天干就象一个大锅盖一样，盖在地支上，使地支无法正常发挥力量，这种干支组合双方都不受益。　　盖头组合共有十二组：甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯

辛金生于寅月，不得月令之助，大多属于身弱。寅中有长生之丙，能解除寒气，但甲木得令，辛金身弱，所以要取己土生助日主。若要辛金现出，要依赖壬水。己土、壬水都透干，地支有庚金可制甲木

辛金是五金的首位，八石的第一位。在天上是月亮，是太阴精气，在地上是金；此金隐藏在山石深处，因此称它为阴金。辛禄在石位；酉中己土生辛金，是阴生阴，因此辛金也称柔金。子位是辛金长生茂盛之乡