标签：天干地支

　　丙为火、为阳、为三数、为南方。　　丙火为亢烈之火，纯阳之性，气势猛烈的太阳之火，是太阳之像，上下光辉，无所不照，熊熊燃烧能令铁为之熔化，含有朝气蓬勃，热情开朗之意。丙为炎夏、烈火、阳刚、太阳

己土生于丑月，大多属于身强，丙火可以调候，可以兼用甲木为辅佐。(1)丁亥，癸丑，己亥，戊辰顾维钧命：己土生于丑月，亥宫藏甲，得胎元甲辰引出，用甲木疏土引丁，历任专使，当外交重任，身旺任财，日坐才官

　　丑为阴土、为中央、为肖牛、为腹、睥、为1点—3点，有柳岸之称，是田园、河堤之土，内藏癸水、辛金、己土，有生金、培树根的能力。　　牛人很固执，一牛事一做就是三十年，不愿改变

　　在农历纪年中，我们经常会见到类似“甲子鼠年”、“乙亥猪年”这样的字眼。这种称呼是怎么来的呢?　　事实上，这是十二属相与天干地支纪年法结合后产生的结果。既然如此

庚金日主的人讲义气，是非分明，强行勇决，不畏困难，不畏强势，直来直往，不喜欢拐弯抹角。果断强势，喜欢单刀直入，不欠人情，吃软不吃硬，不拘小节，眼光犀利，感觉敏锐，气魄佳，好权势斗争。外表粗枝大叶

甲从己合，是依赖土而成的。如果遇到乙，妻财会有暗损。遇到丁，衣禄会全都成空。若是显贵的高门，那是因为得到辛金的帮助。家里殷实富有，都是戊土的功劳。如果遇到癸，一生都会发福，如果遇到壬

　　天干地支简称“干支”，是夏历(古代历法)中用来编排年号和日期的一种方法。　　天干的名称是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

古人创立天干地支这一符号体系不是任意的，而是赋予了每个符号独特的含义，并在对其进行运用的过程中将这些含义与阴阳五行等其他文化符号相联结，形成了一套认知世界的符号体系。天干代表天，地支代表地

　　五行学说认为：五行之间具有相生相克的规律。　　相生，含有互相滋生、促进、助长的意思。为什么五行会“顺次相生”呢?古人认为水能滋润树木;木能燃烧产生火;火能使燃烧后的东西变成灰土

　　天干地支与五行1.世间万物皆有阴阳五行属性，天干也不例外。十天干的阴阳五行属性是怎样的呢?　　甲、丙、戊、庚、壬属阳， 乙、丁、己、辛、癸属阴。　　甲、乙属木，丙、丁属火， 戊、己属土

　　在干支纪日中，因为存在大小月及平闰年的差别，所以干支纪日并无规律可循，需借助万年历查询，这一点与干支纪月是不一样的。　　这里需要说明的是，一天有12个时辰，两个小时又为一个时辰。所以

　　月天干与月地支不同，但其确定也遵循着一定的规律。在干支纪年法中，我们把取月干的方法称为年上起月法。具体说来，年干为甲、己的，丙即为正月的天干，丁则为二月的天干，其余各月以此类推

　　天干化合也可以称为“天干五合”，是指十个天干两两相合进而构成五行中的五种元素，它来源于古代的天文学说，主要由二十八宿的位置来决定。十个干支之间的化合关系可以通过各个天干之间的阴阳属性来进行判断

　　天于是占代的计时符号之一。上古时期，人们创制了十个天干，用以记年记日，代表十年或十天。在现代出土的殷商甲骨文中，最早被解读的文字就是十天千。按照顺序

　　合去：天干因合而某一字的性质发生变化，称作合去。这是因为该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化是根据月令来作出决定的。比如一个八字：丁未，甲寅，乙亥，己卯，这个八字甲己合

　　天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。　　甲己化土　　在甲的天干和己的天干下面必须要有火和土的地支，才能真合化土，也就是说甲己合，这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功

　　“合”就是阴阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命中有结亲、团结、亲近、合作、占有、取得之意。而“化”的概念不好辨，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成

　　天干是古代的计时符号之一。上古时期，人们创制了十个天干，用以记年记日，代表十年或十天。在现代出土的殷商甲骨文中，最早被解读的文字就是十天干。按照顺序