标签：天干

　　天干是古代的计时符号之一。上古时期，人们创制了十个天干，用以记年记日，代表十年或十天。在现代出土的殷商甲骨文中，最早被解读的文字就是十天干。按照顺序

　　胎：处胎的人命局还是不错的，基本上属于理想型的人，他们的好奇性、研究性比较强。这种人比较安于现状，是那种大智若愚之人。女命多生女孩。胎运之人还有些很奇怪的特征就是幼青年时身子弱，但越老身体越好

　　绝：命中坐绝之人，喜欢群体生活，耐不住寂寞，做事欠长久打算和考虑，凡事只有三分钟的热度。处绝地之人，经营餐饮业倒是不错的。　　绝字不能用”绝望“来作解释，命坐绝之人

　　墓：坐墓之人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富运。　　墓字在十二生旺之中也指库，命坐墓之人，为人作事有条理，有操守，最适合于实业，企业工厂，但为人气量较为保守

　　死：处死地的特征，就是欠决断力，经常自寻烦恼，对一件事会钻牛角尖，性格坚毅，婚姻不是太佳。　　死字，在此不能看作死亡，命坐死星的人，不论成败，有福无福，为人都有着坚持到底，不畏成败

　　病：病是指举止缓慢，与人作事过于敏感，过分考虑个人的得失，而错失机会。爱与恨都易于极端，有洁癖，性格坚毅，具有良好的风度，吃了亏自知条件不如人有一种心甘情愿的认输不后悔的态度

日主天干为金（庚、辛）的人生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。生于夏季：必须有水相助，忌木多。生于秋季：喜有木、火，忌土多。生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火

日主天干为土（戊、己）的人生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。生于夏季；喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木

　　天干得令　　天干得到月令之助而旺相，即为得令，次之是休，无气是死囚。如甲木，生于春天，春天是木旺火相，故得到旺。丙火，生于夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生于夏天，得囚，不得月令

《流年赶月》含义是:①用公元纪年按顺序排列。②以颜色代表当年正月初一的日干，如甲乙是青色，丙丁是红色，戊己是黄色，庚辛是白色，壬癸是黑色。用十二生肖代表地支，如子是属鼠，丑是属牛

欲求日干支，必须要记得某年元旦那天的干支，以后再用公式推算。日干支的推算比较繁琐，只有以阳历来推算。因阳历每月的月大月小是固定的，在阳历每4年有一次闰二月，因此用阳历推算比较方便。用公历推算日干支

　　帝旺：帝旺的特性是自尊心强旺，做事喜欢独断专行，生性傲慢，喜欢居于他人之上，工作上喜欢冒险投机。　　甲：帝旺在卯。个性刚烈，但却有仁慈之心。　　乙：帝旺在寅。为人气度宽大，修养佳，喜欢守成

日主天干为水（壬、癸）的人生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。生于夏季：必须有金相助，忌木多。生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多

　　临官：临官的特征是独立性强，喜外出谋生，一生中有很多的波折，过了中年则趋兴隆。　　临官即是建禄，有独立，离家发展的能力，有比肩的特性，不喜欢领别人的情，做什么事大多是先做后谈，不畏波折

　　八字中判断命局各五行旺衰最主要因素就是是否通根，天干透出再多，若地支无根，力量也不算强，为“光打雷不下雨”;天干的旺衰强弱主要依据地支通根多少来足。古书有云：“一个中余气通根

　　化指十天干两两相比，组合成一个具体的五行，又称“化合”，彼此和谐顺调。甲己可化土，乙庚可化金，丙辛可化水，丁壬可化木，戊癸可化火。　　所谓化，就是变的意思

【原文】刑合者，刑中带有合者是也。如人命犯之，多因酒色丧家成病，至于沉迷不醒，乃神迷之也。如十八格中有合禄合格者，何谓也?是乃癸用戊官，戊禄在巳，不见巳字，但见寅刑，但巳酉丑合，此乃见不见之形

　　长生的特征是“性格温和，尊敬他人，举止安详”，人缘关系好，所以容易受到赏识而青云直上，容易居于领导地位。　　女命在月日上坐长生者，容貌美丽娇柔，性格内向温顺，四柱不见刑冲中，即使夫星不现

天干相合并不一定会融化成一体；这就好比一对热恋中的男女彼此情投意合、如胶似漆，此即如同干支的相合，但日后此对恋人可能因其他因素的影响而未必会结成夫妻，此即如同干支相合而不化；假设果真能够结成夫妻