全面解析大六壬涉害课，深入探讨该课的相关知识和技巧
大六壬涉害课详解：
凡是遇到多处上克下或者下克上，又都与日干的阴阳雷同，或者都不雷同，则依照涉害课的轨则来取初传！
涉害是9大课中取用最繁杂的一类，观《经纬》、《指南》、《寻源》、《粹言》等很多六壬册本没疏解白，惟有袁树珊在《大六壬探源》一书及《御定大六壬直指》对涉害课讲的最具体、到位。
口诀：
涉害行来同族止，路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
注：寅申巳亥为4孟，子午卯酉为4仲，辰戌丑未为4季
这一类的事物一般扳连到许多线路，问题繁杂，要取最显明的线路为发用！下克上、上克下中，有几个同时呈现，又与日俱比或者俱不比，就按“涉害”的深浅，即克的多、或者受克多的来取初传。
涉害课分为上克下以及下克上两类，发用都取天盘神为用，但所取克的方法取却不一样！
涉害课取初传必需注意3项不同取法：
1：若是4课中多处上克下，以天盘将在所处的地盘顺转到地盘本位收场，以受地盘克着多的为初传！
举例说明：辛亥日 未时 亥将
酉戌亥子
申 丑 亥 未 午 寅 亥
未 寅 未 卯 寅 辛 卯
午巳辰卯 未
3传取法讲授：此课第一课、第3课、第4课都是下克上，寅不比，而未、亥都于日比（都是阴），用涉害法取用！
天盘未到地盘未，看受几重克，天盘未落在地盘卯宫，受卯木一重克，辰宫中乙木寄位，受乙木一重克，午宫不受克，未宫有丁己寄位，不受克！未土从天盘未到地盘未一共受双重克！
从天盘亥到地盘亥，地盘未宫，受未为一重克，未中有己土寄宫，又受一重克，申宫有庚的寄宫不亥水受克，酉宫不受克，戌宫，受戌土一重克，戌宫有丙戊寄，又受戊土一重克，到地盘亥宫同族为止！亥水从天盘亥到地盘同族，一路共遭到3重克！！
所以得出结论，亥水受克多，取受克多的亥水为初传发用！地盘亥上为卯，卯上为未，所以中传为卯，末传为未！告知大家一个窍门，在五行中水的受克至多，一般有水以及其他五行受克取涉害时，可以打水的五行动发用！大家可以多找例籽实践推算一下看看！
此课若是用国际易经网的排盘程序排，3传确是未卯亥，则是错误的！所以咱们要想真正学好大六壬，必需要自己闇练排盘，不能依附电脑！！！
二：若是4课中多处下克上，则以天盘将天盘将在所处的地盘顺转到地盘本位收场，以天盘将克地盘之五行多的为初传！
注意：凡取克或者受克，是用地支本气，十干地盘寄宫五行，不同地支藏干！！！
举例说明：4月 庚子日 戌时 申将
卯辰巳午
寅 未 申戌辰午 午
丑 申 戌子午庚 辰
子亥戌酉 寅
取3传讲授：第一课午火克庚金，第2课辰午无克，第3课戌克子，第4课申戌无克！第一、3课都是上克下，庚金属阳干，午火、戌土也都是阳神，都与日干的阴阳属性雷同，所以要用历归同族的涉害法取用！
此课属于上克下的涉害课；先查午火，午火落地盘申上顺行到地盘午上，克几重！地盘申宫，申受午火之克，克一重，申中有庚干的寄宫，庚也受午火之克，双重克；酉宫受午火之克，戌宫中有辛干寄宫，又克一重，而后顺次阅历地盘亥、子、丑、寅、卯、辰、巳，直到午宫都无所克，共得4重克！
再看戌土加临地盘子上，子水受戌土一重克；地盘丑宫有癸水寄位，癸水受戌土一重克；后顺次阅历地盘寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉直到同族地盘戌宫，再无受克，共得双重克！
比较，午火克4重，戌土克双重，午火克多，所以取午火为初传发用！！！
三：假如4课中有两课以上的下贼上或者两课以上的上克下，与日干的五行阴阳都同样，并且涉害克的多少都同样，则天盘神加临的地盘，先取4孟上神，这个课格为“识趣”，意思要见风使舵的意思。
举例说明：正月 丙子日 辰时 亥将
子丑寅卯
亥 辰 寅 未 未 子 子
戌 巳 未 子 子 丙 未
酉申未午 寅
此课取用分析：4课中4上克下，第2课未土克下，但未为阴干，与日干丙火阳干不比，所以弃之不同！寅木以及子水都是上克下，且都与日干的属性都是阳比，所以要用历归同族的涉害之法取用！
先看子水，天盘子加临地盘巳上，巳宫巳火受一重克，地盘又是丙火寄宫，丙火又受一重克；至午宫，午火又受一重克；到未宫未是丁火以及未土的寄宫，丁火又受一重克，而后顺次经由申、酉、戌、亥，直到地盘子宫同族，再无受克，共得4重克！
再看寅木，天盘寅木加临地盘未上，未宫有未土受一重克，未中有己土寄宫，又有一重克；申、酉宫没有受克之土；戌宫戌土受克，又有一重克；亥子宫不受克，丑宫又受一重克，到地盘寅宫同族无克，一共有4重克！
子水以及寅木克数相比较，都是4重克，涉害深浅又雷同，只悦目寅木以及子水各自加临地盘何宫，寅木加临地盘未上，子水加临地盘巳上，4为4孟，所以先取孟上子水发用为出传！！这类课称为“识趣课”意思是要见风使舵！
四：没有4孟上神，方取4仲上神，此类课格名为“察微”意思是要看到细微的地方，细心判别的意思！
5：假如4孟、4仲上神均无克无取，则不取4季上神，由于4季为五行的坟场，诸神坐此失去活气，所以弃置不同！
准则：阳日取干上神发用，阴日取支上神为发用初传，这类课名叫“缀瑕”或者“复等”，越往这种的课，取用越不显明了，问工作也目的越不明白。
表明：大方向来讲4课3传中，克多则事烦，克少则事一。生多则虚诞，生少则理明。
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