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见解对的10种原由
一、请教有智慧、有道德的人。二、阐扬行善的办法和好处。三、听闻、修持、弘扬、维护正确的教法。四、称赞亘古不变的真理。五、乐于演说真理的要点与修行的办法。六、亲近真正有智慧、相信三世因果的人
佛教礼仪的意义
在佛教中,礼仪又叫行仪、威仪等,是一种礼节、节制,具体是指佛弟子们的日常行为规矩、准则。在佛成道后的十二年中没有制定戒律,因为那时候大家都没有什么不对的地方,十二年后才有人做了不符合佛法的事情
消灾香是好还是坏?怎么上香好?
很多人喜欢在佛菩萨及其神仙面前烧香,然后观察其燃烧的状态,对照网上或者书籍等上面的香谱来一一对应,那么,消灾香是好还是坏?怎么上香好?香测吉凶,这种方式在我国民间并非罕见,如果你也感兴趣的话
放生的功德
放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下: (一)无刀兵劫,免除战争杀祸。 (二)长寿、健康、少病。 (三)免天灾横祸,无诸灾难。(四)子孙代代昌盛,生生不息。(五)多子宜男,所求顺遂
放生可以找别人代替吗
问:放生可以找别人代替吗?净空法师答:当然可以,最主要是能够救生命,自己没办法参加,有些人出钱、有些人出力帮你做,但是倘若你能来参加,有跟众生结法缘的机会,更有参与共同放生的功德
追问夫妻过去因缘,那是没有帮助的
有一位夫人,与丈夫时常意见不合,为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理,夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次,正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地,夫人便前去拜见尼师,向她请教与丈夫的因缘
法王如意宝晋美彭措:为何我们活得不快乐
心念,就像空中的云雾。倘若你自然安住,它是无利无害的;一旦分别执著,则有百害而无一利。真正令你受尽折磨的,实际上是心魔在佛陀的教言里,经常会提到四魔中的“天魔”。通常,人们认为这是指魔王波旬
《大方广佛华严经》卷第三十二
大方广佛华严经卷第三十二十回向品第二十五之十于阗国三藏实叉难陀奉 制译 “佛子!云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向? “佛子!此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶,住法师位,广行法施,起大慈悲安立众生
消灾香怎么解释?二十四香谱消灾香有什么特点?
所谓“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶”,上香是需要虔诚之心的,而我们更是能从香头之中得到一些吉凶的预兆,根据二十四香谱来看,消灾香怎么解释?二十四香谱消灾香有什么特点
海涛法师讲亲身经历的放生神奇故事
(今天下午末学根据海涛法师在新加坡的讲演录像,整理成文字,为一目了然故,下面的小标题由我自己所加.) 神奇小鸟双双至,为解法师心头疑 我自己来讲一讲我自己放生的一些实际的感应
煮云法师:金山活佛 向卖鱼者 赊账放生
第一种方法是教人出钱他先放生,因为他是「身无半文」的人,他身上衣服是否有口袋,我不知道。他身上不带钱是真的,可是他要实行他的悲愿,普救众生,怎麽办呢?只有想出教人出钱放生的方法。凡是他所到过的城市
佛教四大皆空是什么意思
“四大皆空”,空在哪四个大呢?不懂佛法的人,会脱口而出:“酒、色、财、气,就是四大皆空嘛!”其实,这与佛教所说的四大皆空不是一回事。佛教所讲的四大,是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大的观念
妙法莲华经 法师品第十
妙法莲华经 法师品第十后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译 尔时世尊因药王菩萨、告八万大士,药王,汝见是大众中
白送都没人要的“美女”
白送都没人要的“美女”穿着衣服的美女,很多人都特别喜欢,而尸陀林中赤裸裸摆在面前的女尸,即使是贪心最大的男人,不要说拥抱,连亲近都不敢。佛陀时代有个十分出名的妓女,她对三宝很有信心,每天供养八位僧人
动物报恩故事
有一天,我以奉陪几位道友客串“经忏”的机缘,认识了一位许庄石妹老居士——“石妹姑”。提起“石妹姑”的名氏,在基隆市的各寺庙间,几乎是尽人皆知的一位很发心很虔诚的善德
施财放生扭转灾运
二十世纪初在台湾一个叫金包里的地方,有个慈善家林老爷,林老爷在街上经营着益源号杂货店及布庄,平素交易公平,童叟无欺,心地仁爱,慈善为怀,对于公益事业不遗余力。有一天当地渔民捕获一只巨龟,约重五百斤
堕胎婴灵为什么会报复父母?
作者:王茗普各位,阿弥陀佛!我们现今的社会有一个问题,就是年轻人堕胎的问题,由于社会道德观念日渐开放,时下的青少年,年纪轻轻便偷尝禁果,然后意外怀孕,至于成年人,更追求二人世界,所以
《大方广佛华严经》卷第五十七
大方广佛华严经卷第五十七离世间品第三十八之五于阗国三藏实叉难陀奉 制译 “佛子!菩萨摩诃萨有十种习气。何等为十?所谓:菩提心习气;善根习气;教化众生习气;见佛习气;于清净世界受生习气;行习气;愿习气
她最终要报答终生的人,是最后把她掩埋的人
从前有个书生,与未婚妻约好在某年某月某日结婚。到了那一天,未婚妻却嫁给了另外一个人。 书生受此打击,一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海




